4

А вам не кажется, что этой рецензией вы сами делаете то, в чем упрекаете авторов? ) "Вредная книга" - ну да, ведь хипстеры из фейсбука купятся, а вы-то умнее и видите вещи такими, какие они есть. Не воспринимайте как наезд, это всего лишь повод задуматься )

Рецензия понравилась, хотя мое мнение о книги противоположно вашему. Для меня эта книга ценна, потому что помогла мне сформулировать свою позицию относительно того, как человечество развивается и растет. Общество не может меняться в силу внешних вмешательств, изменения должны идти изнутри. Требуется много времени и жертв, таких как Арата Горбатый, чтобы в конце концов человечество вышло на новый уровень.

Счастлив путник, который после длинной, скучной дороги с ее холодами, слякотью, грязью, невыспавшимися станционными смотрителями, бряканьями колокольчиков, починками, перебранками, ямщиками, кузнецами и всякого рода дорожными подлецами видит наконец знакомую крышу с несущимися навстречу огоньками, и предстанут пред ним знакомые комнаты, радостный крик выбежавших навстречу людей, шум и беготня детей и успокоительные тихие речи, прерываемые пылающими лобзаниями, властными истребить все печальное из памяти. Счастлив семьянин, у кого есть такой угол, но горе холостяку!

Счастлив писатель, который мимо характеров скучных, противных, поражающих печальною своею действительностью, приближается к характерам, являющим высокое достоинство человека, который из великого омута ежедневно вращающихся образов избрал одни немногие исключения, который не изменял ни разу возвышенного строя своей лиры, не ниспускался с вершины своей к бедным, ничтожным своим собратьям, и, не касаясь земли, весь повергался в свои далеко отторгнутые от нее и возвеличенные образы. Вдвойне завиден прекрасный удел его: он среди их, как в родной семье; а между тем далеко и громко разносится его слава. Он окурил упоительным куревом людские очи; он чудно польстил им, сокрыв печальное в жизни, показав им прекрасного человека. Все, рукоплеща, несется за ним и мчится вслед за торжественной его колесницей. Великим всемирным поэтом именуют его, парящим высоко над всеми другими гениями мира, как парит орел над другими высоко летающими. При одном имени его уже объемлются трепетом молодые пылкие сердца, ответные слезы ему блещут во всех очах… Нет равного ему в силе — он бог! Но не таков удел, и другая судьба писателя, дерзнувшего вызвать наружу все, что ежеминутно пред очами и чего не зрят равнодушные очи, — всю страшную, потрясающую тину мелочей, опутавших нашу жизнь, всю глубину холодных, раздробленных, повседневных характеров, которыми кишит наша земная, подчас горькая и скучная дорога, и крепкою силою неумолимого резца дерзнувшего выставить их выпукло и ярко на всенародные очи! Ему не собрать народных рукоплесканий, ему не зреть признательных слез и единодушного восторга взволнованных им душ; к нему не полетит навстречу шестнадцатилетняя девушка с закружившеюся головою и геройским увлеченьем; ему не позабыться в сладком обаянье им же исторгнутых звуков; ему не избежать, наконец, от современного суда, лицемерно-бесчувственного современного суда, который назовет ничтожными и низкими им лелеянные созданья, отведет ему презренный угол в ряду писателей, оскорбляющих человечество, придаст ему качества им же изображенных героев, отнимет от него и сердце, и душу, и божественное пламя таланта. Ибо не признаёт современный суд, что равно чудны стекла, озирающие солнцы и передающие движенья незамеченных насекомых; ибо не: признаёт современный суд, что много нужно глубины душевной, дабы озарить картину, взятую из презренной жизни, и возвести ее в перл созданья; ибо не признаёт современный суд, что высокий восторженный смех достоин стать рядом с высоким лирическим движеньем и что целая пропасть между ним и кривляньем балаганного скомороха! Не признаёт сего современный суд и все обратит в упрек и поношенье непризнанному писателю; без разделенья, без ответа, без участья, как бессемейный путник, останется он один посреди дороги. Сурово его поприще, и горько почувствует он свое одиночество.

И долго еще определено мне чудной властью идти об руку с моими странными героями, озирать всю громадно несущуюся жизнь, озирать ее сквозь видный миру смех и незримые, неведомые ему слезы! И далеко еще то время, когда иным ключом грозная вьюга вдохновенья подымется из облеченной в святый ужас и в блистанье главы и почуют в смущенном трепете величавый гром других речей…

Спасибо за рецензию. Жаль, что ближе к концу вы не удержались на лезвии бритвы хорошей идеи ("лишнего человека") и начали сваливать сторонние факты в кучу.

Румате хочется дать книжку Умберто Эко, Ле Гоффа, крупнейших ученых-медиевистов, занимавшихся развенчанием мифа о «темных веках», которые восхищенно говорили о Средневековье, как эпохе высшего напряжения интеллектуальных сил, написания «Троицы» Рублева, постройки Кельнского собора. Эпохе, заложившей основы христианской цивилизаций.

Оставим за скобками, что Кельнский собор по сути построен в 1842-1880 гг. романтиками Средневековья. Оставим за скобками, что "основы христианской цивилизации" были заложены во времена "поздней античности", а не в Средневековье.
Эпоха высшего напряжения интеллектуальных сил, говорите. Как это измеряется? Чем оно (напряжение) в 1200-е отличается от напряжения древних греков или французских энциклопедистов?
Миф о темных веках нельзя развенчать, так как они являются фактически темными - на фоне Римской империи. Слишком большим был экономический спад и понижение жизненных стандартов. Именно в этом плане они являются темными, а не в интеллектуальном. Если интересно, почитайте The Fall of Rome And The End of Civilization или Framing the Early Middle Ages: Europe and the Mediterranean, 400-800 /

Ух, ты! Какая современная рецензия. Я то читала в 9 классе, в советскую эпоху, как книгу приключений в другом времени. Такая интересная бродилка для подростка, живущего в маленьком поселке, где мало книг в поселковой библиотеке. Теперь я уже не подросток, и книги по средневековой культуре прочитала. Многое верно подмечено!

В стране, где "министр культуры" увольняет директора театра, потому что гражданам в рясах не понравилось художественное решение отдельно взятой постановки, тот факт, что кому-то "Трудно быть богом" кажется вредной книгой, даже не сильно удивляет. Хотя и огорчает, конечно.

Кстати, это не роман.

Уважаемый Г-н Barbakan,
Подскажите, пожалуйста, где я могу найти не само/цензурированную оригинальную авторскую версию Вашей рецензии?

Пусть рецензию удалят. barbakan абсолютно не понял книгу.

Если бы не мое воспитание, я назвал бы автора данной рецензии дурой:) средневековой