4.5

Книга интересна, но воспринимается очень неоднозначно. На первый взгляд это легкое, игривое изложение событий Нового Завета. И возникает мысль: зачем же так кощунствовать? Но чем дальше читаешь, тем реже это приходит тебе в голову.

Российская глубинка 90-годов 20 века, прекрасно воссозданная и проиллюстрированная обстановка и атмосфера тех лет, правда, не без перегибов и преувеличений, что однако можно списать на выбранный автором ироничный стиль.
И вот здесь то и появляется, новый Иисус Христос, он же Петр Салабонов. Не сразу, не вдруг, приходит понимание о его предназначении.

Знаете, чем хорош Слаповский? Соединением поверхностного юмора с заложенной глубиной, внешней незамысловатости с тонкостью подачи темы о настоящих и вечных ценностях.
Мне кажется, автор с современных позиций объяснил, что же там происходило в Иерусалиме две тысячи лет назад и почему Христу не поверили что он сын Божий.
Вот появись он сейчас, такой Мессия и что?!

А ведь и мы не поверим…
Как живем? Грешим и даже не каемся. И снова грешим. Как все. Успокаивая себя, что мы не боги, мы всего лишь люди.
А это второе пришествие, ожидаемое давно? Так давно, что это похоже на миф, о котором говорят, а вот верят ли? Ведь случись оно и страшно становится.

Ведь если он Христос, то нам всем амбец пришел! Ведь если он Христос, значит, Бог есть все таки? А если Бог есть – то как жить? Потому что пойми, Серега: без Бога жить трудно, но с Богом то еще труднее! А люди, заметь себе, всегда стараются жить не как труднее, а как легче. Поэтому все – абсолютно! – без Бога живут!

И пусть оно будет это второе пришествие. Пусть будет когда-то. Пусть. Но не сейчас. Не в этой жизни.