4

Нет аромата более сладостного, чем запах книги.

А Вы когда-нибудь присутствовали на судебном процессе по обвинению подсудимого в убийстве книги? Нет? И я тоже - никогда, никогда до тех пор, пока не взяла в руки эту книгу...
В романе две сюжетных линии, они тянутся через всю книгу красными нитями. Ни одна из не первостепенна, они как бы дополняют друг друга и соединяются воедино в самом конце. Возможно кто-то, прочитав "Книгу запретных наслаждений" , заострит свое внимание лишь на сцены достаточно порнографического характера, но не зря на обложке стоит значок "18+"..и давайте так, сексуальные отношения это норма, но если Вы не хотите читать о них, то отложите этот роман до лучших времен, ведь не зря одна из сюжетных линий - это история жриц Монастыря Почитательниц Священной Корзины. Да-да, именно жриц богини Иштар, а не просто продажных женщин...там есть и интрига, и тайна, и смерть, и конечно же секс...
Но я не скажу, что мне понравилась эта книга из-за обильных откровенных описаний и посвящения в тайны мира проституции. Я была заинтригована второй сюжетной линией. А вот тут мы возвращаемся к судебному процессу. Итак, обвиняемый - Иоганн Гутенберг. Талантливый гравер, который мечтал о больших деньгах. Еще в детстве отец научил его тому, что у любого дела, любого товара и даже человека есть своя цена.

- Все вещи имеют свое имя и свою цену. То, что не имеет цены, не имеет и имени, а того, что не имеет имени, не существует, - часто повторял отец Гутенберга.
- У Бога есть имя, но нет цены, - возразила однажды за семейным ужином его жена.
- Тридцать сребреников, - ответил муж с простотой лавочника, напомнив о горсти монет, за которую Иуда продал Иисуса.

Но не смотря на то, что все имеет свою цену, а цена чаще всего меряется деньгами, Иоанн знал:

Все деньги фальшивы по определению, ведь это не больше чем условность, взаимный договор, основанный на доверии. Настоящие деньги - это всего-навсего подделка доброго доверия; фальшивая монета - это подделка недостаточного доверия. Ценность ведь не в самой монете, а в доверии. Кто определяет цену вещам? Какое равновесие можно установить между краюхой хлеба и маленьким металлическим диском? Если представить, что в мире исчезнет вся пшеница, никому не придет в голову глотать золотые монеты. Умирающий от жажды принц не задумываясь отдаст все свои сокровища за кувшин воды из оазиса. И определенно, эти сокровища никто не примет, если в округе окажется лишь один источник воды. Невозможно подделать ни воду, ни воздух, ни землю, ни крышу над головой, ни хлеб, ни рыбу. Подделать можно только то, что уже является подделкой, - то, в чем нет истинной пользы, что само по себе не является благом.

Но почему же суд? И как можно было убить книгу?
Печатный станок! Именно изобретение печатного станка повлекло за собой это обвинение. Обвинение в убийстве, ведовстве, а главное в распространении Священных книг, сделанных дьявольским способом и никак иначе. Когда читаешь об этом, то возникает вполне ясный вопрос...почему это изобретение не встретили овациями и похвалой изобретателя? Это же прогресс! Ведь именно с этого момента книги могут стать доступными для большего количества людей, потому что печать на станке позволяет значительно снизить стоимость каждого экземпляра... И Федерико Андахази отвечает на этот вопрос: именно это и страшно, страшно, что книги будут в широком доступе, страшно, что люди станут читать, что станут узнавать что-то новое, а главный страх - это то, что люди станут думать...
Не правда ли именно это всегда и пугало просвященных высокопоставленых людей?..