4

Сердце — самое сильное взрывчатое вещество, какое только существует.

Если бы раньше я была и не согласна с данным постулатом, то книга Нексе меня бы в этом моментально убедила: сколько душевных качеств, эмоциональных переживаний, человеческих радостей и страданий мы можем встретить на страницах романа, сколько сердечных мук и откровений автор показывает нам... Убедительно и достоверно.
И именно по этой причине данная книга могла бы стать моей любимой. Могла бы - прочитай я ее чуть пораньше...

Но вот беда: некое читательское дежа вю у меня возникало при чтении данного произведения. Было это уже у меня, переживала я уже подобные эмоции, пропитывалась я уже подобной атмосферой....

Во-первых, почти сразу же мне вспомнилась "Трилогия об Августе" Кнута Гамсуна: датчанин Нексе, на мой взгляд, может потягаться с норвежцем Гамсуном в праве называться певцом Скандинавии, а точнее – певцом скандинавского народа и его чаяний. Не спорю, я и в этой книге запоем читала описания скандинавского быта, устоев, традиций скандинавской деревни, но сам факт недавнего прочтения трилогии Гамсуна делал произведение Нексе вторичным (для меня!!! только лишь для меня!!!)... Это огорчало...

Во-вторых, в голове постоянно висела моментально проведенная параллель между основоположниками датской пролетарской литературы Нексе и российской пролетарской литературы – Максимом Горьким. Хорошо это или плохо? Сложно сказать: я люблю Горького, мне (в силу того, что я родом из СССР) близки многие его идеи, но – что поделать, и я поддаюсь веяниям времени – меня начинает раздражать слишком откровенный соцреалистический и революционно-пролетарский пафос, а именно он явно просматривался на страницах прочитанного романа.

Господь бог, создавая вас, сделал ошибочку. И если вдунул в вас дух живой, то во всяком случае не с того конца, иначе вы бы не были такими лентяями. Вы иногда почесывали то место, где вам натер хомут, но миритесь с ним, стало быть, вы лучшего и не стоите. Да разве вы недовольны были своим рабством? Удобнее, чтобы вас кормили жеваным, чем разжевывать самим. И я разжевывал за вас всех, оттого и сохранил свои зубы. А вы? Ни один из вас не в состоянии укусить. Я часто думал: как это они мирятся со всем… как не прогонят меня в три шеи? Но вы готовы лизать пинающий вас сапог!..

С некоторых пор жмет мне и натирает этот вектор рассуждений и повествований... Раньше подобная литература меня более явственно влюбляла в себя (вспоминаю, к примеру, «Очарованную душу» Ромена Роллана - кстати, не подойдет ли еще и этот роман для сравнения с книгой «Дитте - дитя человеческое»?!.) – сейчас же линия становления человека новой формации – борца и созидателя – кажется слишком надуманной и порой искусственной, претенциозной...

И третья книжная ассоциация, которая у меня возникала при чтении романа Нексе, - с детской книжкой Э.Портер «Поллианна». Но если «Поллианна» вызывала у меня буквально приступ сентиментальной благодарности, то в романе «Дитте – дитя человеческое» образ главной героини – а именно Дитте можно сравнить по жизненной позиции с Поллианной - вызывал не только симпатию и жгучее сочувствие, но и некоторое раздражение и даже злость: как порой раздражаешься на любимого, родного человека, который поражает своей наивностью, оторванностью от реальной жизни, чрезмерным бескорыстием и нескрываемой, порой неоправданной, готовностью к самопожертвованию.

Но добавлю несколько общих слов об обсуждаемой книге – для дополнения к моим субъективным бурчаниям и ворчаниям.
Мартин Андерсен-Нексё (1869-1954) создал свое эпическое полотно (другого термина я не могу подобрать, ибо глобальность проблем и широкий спектр поднятых вопросов вызывает уважение и делает роман близким скандинавскому эпосу) в 1921 году. В центре романа – 25 лет жизни Дитте, главной героини, которая для многих может стать лучом света. 25 лет – между главами «Человек родился» и «Человек умер». Как в жизни. И жизнь Дитте – как иллюстрация еще к одному постулату: «Жизнь надо прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы» (с) Н.Островский.

Она была незваной гостьей, украдкой прошмыгнувшей в мир, во всяком случае, принята была как таковая. С трудом, всякими правдами-неправдами, пробила она себе путь на белый свет. И, став одной из миллиарда с половиной единиц, составляющих массу человечества, взялась за свое дело и до конца жизни без устали трудилась. Она сделала мир богаче, но этого никто не заметил. Она была и осталась одной из бесчисленных безыменных тружениц. Дитя человеческое — вот ее настоящее имя, а примета — загрубелые, шершавые руки!

События, описанные в романе, происходят в конце 19 века: только-только начинает делать свои первые шаги капитализм, развивается конкуренция, ожесточается борьба за жизнь, пробиваются у простого люда первые ростки самосознания и готовности отстаивать свои права...
Перед нами проходит череда персонажей, далеко не каждый из которых может вызвать симпатию и сочувствие, многие вызывают отторжение и осуждение, но видно одно: Нексе - писатель-гуманист (прошу прощения у нексеведов: эту характеристику я дала Нексе сама, по своим ощущениям; если его таковым не принято называть – я не виновата), и все герои у него – живые люди, которые оказываются в реальных условиях и которые свершают свои добрые или бессердечные поступки в соответствии со своим воспитанием и под воздействием обстоятельств. И, читая книгу, ты вынужден не раз задумываться: что определяет сознание? Бытие? Нексе заставляет нас вдумываться в участь людей и искать оправдания их поступкам.

И последняя фраза романа, на мой взгляд, раскрывает главный мессидж Нексе-писателя. Мне кажется, его очень волновал этот же вопрос – применительно к его произведениям.

Удалось ли Дитте смягчить сердца людей?..

Удалось ли Мартину Андерсену-Нексё хоть немного сделать нас добрее, человечнее, лучше?!
Забудьте всё, что я вам писала в первой половине отзыва. Подумаешь, что-то раздражало, что-то не нравилось.
Ответ финальный вопрос книги у меня один: УДАЛОСЬ.
И роман всё-таки стал для меня знаковым. Напоминающим, что в любых условиях можно быть добрым и щедрым. Душевно щедрым, каковой была главная героиня романа – Дитте.

КНИГА ПРОЧИТАНА В РАМКАХ ИГРЫ «ДОЛГАЯ ПРОГУЛКА», ТУР X.