3

Когда "красный граф", А.Н. Толстой, написал свое произведение о Калиостро - "Лунная сырость". (1921), уже наступила эпоха строительства молодого советского государства, где масонам нет места. В повести Толстого Калиостро показан отвратительным стариком — чародеем. Злобный волшебник не сумел влюбить в себя молодую женщину, на которой женился против ее воли, но ему удалось (к несчастью для героя, молодого романтичного русского помещика) оживить красавицу со старого портрета. "Материализованная" красавица оказалась бездушной кокеткой, а главное - жестокой эксплуататоршей , притесняющей своих крепостных служанок, и положительному герою пришлось расправиться с ней самым негуманным способом — сжечь заживо.
На протяжении всей повести автор открыто показывает свою антипатию к Калиостро, но интересно, что фантастические манипуляции авантюриста советский писатель не разоблачает, не объявляет фокусами, а описывает как зловещие ритуалы, основанные на опасных знаниях "стихий природы". По повести "Лунная сырость" - если бы какой-нибудь режиссер встал на точку зрения А.К. Толстого - следовало бы снять фантастический триллер.
Однако по мотивам этого произведения в конце XX века была создана добрая и умная комедия -"Формула любви". Калиостро здесь не пугает зрителя, он талантливый иллюзионист, умеющий играть на человеческих слабостях. Но пожилой фокусник, владеющий к тому же даром чревовещателя и гипнотизера, не смог вывести "формулу любви". Его чары сразу разрушаются перед искренней любовью двух молодых героев.
Вообще в конце XX века на какое - то время вновь вспыхнул интерес к сверхличностям, целителям, чародеям - на телевидении в ту эпоху царили экстрасенсы, вроде Кашпировского и Чумака, в 90-е годы активно переиздавались книги об авантюристах 18 столетия, в частности о Калиостро. В начале XXI века интерес ко всякого рода магам хотя и не исчез совсем , но, на мой взгляд, почти всегда окрашен иронией - именно под этим углом зрения и есть смысл вспомнить о талантах "графа Калиостро".