2

У меня настроение поругаться. Так что буду необъективна.
Спешу уточнить - я под настроение читаю книги из серии "романы для девочек", хорошо отношусь к хорошему романтическому фэнтези, поэтому отговорки "если вы такое не любите - то и не читайте" - это не про меня.
Но это... сборище...
Героини написаны как под копирку - бледные, невыразительные, но с огромными претензиями на гениальность и непонятость.
Герои... очень топорно построены образы, особенно в первой истории (где Рим и статуя). Прямолинейно и без особого психологизма. Откуда взялась любовь этих существ к героиням - непонятно.
Первая история - римско-антично-демоническая. Героиня - начинающая писательница и старшеклассница (кажется) - с двумя подругами участвует в творческом семинаре в Италии. Влюбляется в статую. Встречается с обалденным красавцем в дорогих шмотках, который взялся ниоткуда. Не знает, как его полное имя, но уже вовсю гуляет с ним по чужому городу и целуется. В ответ на беспокойство подруг (вполне оправданное - а вы бы не беспокоились?) хамит и убегает к своему герою... Заканчивается все дважды. Первый раз - довольно логично. Второй раз - в духе вывернутого наизнанку "Сверхъестественного". Охотники плохие, а демоны - няшки-(педофилы).
Вторая история - лагерно-фольклорно-демоническая. Зачем начинать ее было с описания детства второстепенного героя (довольно неплохого, но "не понявшего сложной натуры героини" и "не способного читать ее мысли и выполнять все ожидания")? Героиня - практикантка-вожатая. А бабка у нее ведьма. И она умерла. Бабка то есть. Дальше - все как в историях о ведьмах. Закончилось ничем. Героиня не победила и, по-моему, ничему не научилась особо.
Третья история - японски-суицидно-демоническая. Э... ну... это хоть закончилось более менее... И герой... иногда нормально себя вел. Хотя героиня - такая же, как и в первых двух. Ничего особенного, а претензий много. А нет, она художница, но при этом учиться не очень хочет. И так все умеет. И при первой встрече обязательно покажет, какая она независимая, и показательно нахамит. И о родителях не подумает - у нее ж великая любовь!
И зачем, спрашивается, я это читала? Не иначе как бесовское наваждение.