3

на мой взгляд, автор немного увлекся описанием перипетий всяческих церковных споров и расколов и совершенно забыл о причине оных. о христологии больше знать я не стала, зато в голове моей образовалась порядочная мешанина из сотен практически созвучных имен деятелей прошлого.
абзацы же, выделенные в книге курсивом, больше смахивают на броские газетные заголовки, тщетно призывающие читателя: "Конфликты между церквями начинаются буквально с самого первого дня возникновения христианства" (так и хочется добавить восклицательный знак в конце предложения или "внимание-внимание, не пропустите!" в начале), "Ход истории христианства зависел даже не от какого-то человека, но от одной определенной лошади - той, которая споткнулась в 450 году".
наверно, на начальном этапе знакомства с темой книга хоть немного да пригодится, но что с ней делать потом, ума не приложу, уж слишком ограниченный временной отрезок в ней освещается.