3 Толстовство

У меня был вопрос: имеет ли кто-то право взять некое священное писание (например Евангелие), убрать из него все противоречия, все неоднозначности, расставить акценты и слепить, так сказать, свое видение учения?
Лев Николаевич однозначно отвечает на этот вопрос еще в предисловии - нет, не может! если этот редактор церковь и связанные с ней ученые мужи. Но вот если этот редактор сам Л.Н. Толстой, то это совсем другое дело.
Согласитесь, упрекать церковь в том, что она извратила учение Иисуса Христа, убрав все "ненужные" места, поменяв фокус внимания, переиначив на свой (церковный) лад тексты, а потом использовать абсолютно тот же метод, чтоб предложить свое толкование - это не совсем честно.

В итоге мы имеем "Краткое изложение Евангелия и учения Иисуса Христа, каким его видит Л. Н. толстой."
Чем же интересна книга?
Во-первых, понять идеологическую основу "толстовства" - достаточно большой религиозной секты того времени, ну а во-вторых, понять как вообще работает практически любая ̶т̶о̶т̶а̶л̶и̶т̶а̶р̶н̶а̶я̶ ̶ христианская секта. Оказывается, что в Евангелии, если правильно его прочесть, можно найти и отказ от родных и близких, и отказ от всех материальных благ в пользу общины, и принятие дорогих подарков для ее лидера и т.д.
Книгу стоит читать если вас интересует история религий и личность самого Л.Н., ну или если вы ищите себе абсолютно доброго и всепрощающего бога, но не находили его в Библии.
Своим трактованием Учения, Толстой мог бы стать кем-то вроде русского Мартина Лютера...но что-то пошло не так...(и это совсем другая история)

P. S. зачем Толстому понадобилось превращать священников-фарисеев в архиереев (возможно для большей ассоциации с ненавидимой им церковью), а местную валюту "серебряники" в рубли - не совсем понятно. Сцена, где Иуда продает своего учителя за 30 рублей читается немного крипово.