3 Милые мои

Итак, я прочла очередную горячую новинку от Фанзона.
Не могу сказать, будто я осталась в восторге, однако ж это было не настолько безобразное времяпрепровождение, как пишут в некоторых рецензиях.
​
Мордимер Маддердин, главный герой с совершенно не благозвучным для меня именем, ибо у себя в голове я читала его как «мрдм мдрн», — лицензированный инквизитор Его Преосвященства епископа Хез-хезрона. И вам стоит запомнить его не совсем коротенький титул, ведь, если вы попадётесь на пути этого замечательного человечка, искреннего борца за «справедливость», не отделаетесь только лишь сдиранием кожи с пяток и поджариванием этих самых пяток на углях.

Я – не для того, чтобы пытать и убивать, девочка. Я – для того, чтобы дать грешникам шанс искупления и искреннего, радостного раскаяния.

​
Мордимер — головорез, каких поискать. Достаточно хитрожопый, чтобы, извиваясь ужом, выпутываться из всяких курьёзных ситуаций (не без Марти Сьюшности и роялей в кустах с подачи Пекары). И недостаточно хитрый, чтобы в такие ситуации не попадать.
У несчастного инквизитора серьёзная проф. деформация, помимо проблем с психикой. Он высчитывает время или длину пути, или способность задерживать дыхание под водой по количеству прочтений подряд молитвы «Отче наш», к месту и не очень цитирует настоящую Библию, перевирая или искажая изначальное значение цитируемого, естественно, в свою пользу, оправдывая собственные злодейства и всевозможные бессовестные деяния словом господнем.
Та ещё сволочь, проще говоря. Абсолютно лишённая обаяния благородного мерзавца. Не. Он не такой. Он мерзавец простой и прямой как дыба. Его безапелляционная уверенность в себе и в своём «высоком» предназначении частенько вызывала у меня усмешку.

Конечно, мы, инквизиторы, имеем право нарушать законы во имя высшей необходимости.

​
На протяжении всех шести рассказов этого сборника мы будем лицезреть приключения его и шайки его подельников: двух магов-близнецов-карликов и одного искалеченного (самим Мордимером) здоровяка с неудержимой страстью к изнасилованию всего движимого и недвижимого (это я про трупы).
Здесь — немного постращать индивидуальных предпринимателей, там — выбить пару зубов для лучшего понимания диалога, тут — подставить и сообразить подлог улик, дабы шестерни справедливого суда завертелись на всю катушку.​
Ребят, эти все господа и прочие, упомянутые по ходу действа, личности будут вызывать у вас неприязнь, для того они и созданы. Большего от них и не требуйте, потому характеры у всех, как и мысли, абсолютно одинаковы — крайне неприятные. Исключение составляет только сам инквизитор — так как мы проводим с ним большее количество времени, то соответственно больше о нём и узнаём. Не то, что бы там было много чего для углубленного исследования.
Конечная цель у Мордимера всегда одна — положить золотишко в карман, да чем больше — тем лучше (как я его понимаю…). Тем паче, так или иначе, все виновны пред лицом Господа, а значит, получат своё наказание, будь ты с деньгами или без них. Для главного героя лучше — с деньгами.
​

Селяне – суть всего лишь селяне. Добрый Господь сотворил их, чтобы работали они в жару и холод, а потом умирали.

Увы, Пекара мало даёт нам бэкграунда, истории и особенностей устройства мира. Мы знаем, что когда-то давно Иисус сошёл с креста и покарал всех огнём и мечом. Мы знаем, что в мире существует и работает алхимия и магия. Мы знаем, что сатанинские ритуалы и жертвоприношения представляют реальную угрозу.
Можно предположить, что мир, в котором влачат своё жалкое существование инквизиторы, графы, проститутки, купцы и прочие колхозники, по уши погряз в самом настоящем Аду, и, исходя из того, что в происходящем повсеместно треше и угаре, только инквизиция несёт хоть какой-то «свет», выкашивая не только лишь безобидных крестьян, но и монстров, демонов и опасных маньяков-психопатов, в целом, думаю, одной ногой можно встать на сторону продажного Инквизиториума и понять их серые мотивы.

​
Проституция и рабство тут, конечно, в конфронтацию ни с законом, ни с религией не вступают. Опять нас поджидает облом с «содомским грехом». Инквизиция может простить насилие над 14-ти летними девочками с последующим смертоубийством, но никак не крепкую мужскую «дружбу». Всё как в жизни!
​
И это, Фанзон, вы же помните про статью 148 УК РФ? А то верующие в этом альтернативном мире 16-го века, не больно уж отличаются от садистов-маньяков с отбитой к чертям кукухой. Не то, чтобы меня это задевало, но кого-то может и задеть…Пекара искренне старался задеть.
​

Мой Ангел-Хранитель взглянул на него с хмурой усмешкой.
– Кардинал Бельдария, – сказал. – Поверь, никому не позволено безнаказанно срать на Ангелов.

Ещё серьёзные вопросы вызывает возрастной рейтинг книги — всего лишь 16+. Нет, уважаемые, тут далеко не безобидная фэнтезятина для детей переходного возраста. Какой чёрт там решил не ставить 18+??? Издательству следует молиться чтобы никто не обратил на это внимание (как иронично сие звучит на фоне книги с подобными завихрениями сюжета).
​
Приключения героев лишены искры оригинальности. Язык повествования сир и незатейлив, на грани примитива. Меня не отторгает описания уродств, как физических, так и моральных. А возможное раскрытие мироустройства удерживает интерес.
Не знаю, как с Сапковским и его Ведьмаком. По мне, похоже на Аберкромби и Низиньского , но последний меня покорил саркастичным глав. героем и используемыми им канцеляризмами.

Вердикт — читать дальше буду, в надежде на то, что потраченные на Молот ведьм часы не пройдут даром.

Ничего нового, милые мои. Рассказы колдунов и ведьм о шабашах всегда сосредоточены вокруг четырех вещей: жертвоприношения, обжорства, пьянства и телесных утех.