5 Чудесная книга о чудесах южных морей

Бузург ибн Шахрияр. Чудеса Индии / Пер. с арабского Р.Л. Эрлих. Под ред. И.Ю. Крачковского. Предисловие И. Фильштинского. — М.: Изд-во восточной литературы, 1959. — 136 с., ил. + 4 цв. вкл.

Судя по самой поздней дате, встречающейся в этой книге — 342 год хиджры — автор работал где-то после 954 г. К этому времени моряки Халифата успели избороздить на своих утлых корабликах все южные моря, от африканского побережья до Китая. В их среде возникла очень своеобразная фольклорная традиция, которую и отражает рецензируемая книга. Полное заглавие у неё такое: «Книга о чудесах Индии, её земли, моря и островов, составленная Бузургом ибн Шахрияром, капитаном из Рам-Хурмуза» (с. 21). Однако рассказывается в книге, собственно, о чудесах всего Индийского океана (да и части Тихого, до Китайских морей включительно). Место самой Индии, вопреки заглавию, в книге довольно скромное: за исключением прибрежной зоны, она оставалась для арабов страной практически неизвестной.

Арабский корабль на миниатюре из рукописи XIII века (Харири, «Макамы»). Единственная уцелевшая рукопись книги Бузурга ибн Шахрияра, увы, не иллюстрирована.

О своих собственных приключениях Бузург ибн Шахрияр не рассказывает, и можно думать, что сферой его деятельности были сравнительно безопасные каботажные плавания. Зато он ценил и собирал рассказы людей бывалых — купцов и капитанов торговых кораблей. А они врали о своих приключениях напропалую, благо слушатель нашёлся благодарный. Да и как не поверить, если рассказчик объявляет свидетелями, к примеру, халифа аль-Муктадира и «всех жители Багдада»?

В триста шестом году [хиджры] эмир Омана Ахмад ибн Хилаль среди прочих подарков привёз аль-Муктадиру чёрного муравья с кошку величиной, сидевшего в железной клетке на цепи. Муравей этот околел по дороге, около Зу-Джабала. Его положили в алое и доставили целым в Город Мира; и видел его аль-Муктадир и все жители Багдада. Говорят, этого муравья кормили каждый день, утром и вечером, двумя минами рубленого мяса.
(с. 55)

Действие этого рассказа отнесено ко временам не столь отдалённым, халифа аль-Муктадира ещё помнили, поэтому ссылка работает психологически безупречно. Никто ведь не поедет с побережья Персидского залива в Багдад, чтобы искать стариков, видевших, лет сорок тому назад, забальзамированный труп гигантского муравья. Это накладно, да и овчинка выделки не стоит.

Справедливости ради следует заметить, что некоторые описания экзотических животных довольно точны. Узнаются киты (с. 30); рыба-пила (с. 40); кобра (с. 83). Но фантазии всё-таки преобладают (в частности, есть несколько историй о гигантских птицах).

Только в единичных случаях автор выражает сомнения в истинности передаваемых им сведений. Ответственность за их достоверность он снимает с себя другим путём: фиксирует имена рассказчиков, а иногда и дату записи рассказа (либо дату описываемого происшествия). Впрочем, делает он это непоследовательно.

Любопытно, что описываемые чудеса происходят в реальном мире: географические названия, коих на страницах сравнительно небольшой книги около сотни, в большинстве своём поддаются точной идентификации. Но есть, конечно, и чисто сказочные края, например — Остров Женщин (см. с. 32-37). Байки причудливо перемешаны с эпизодами, отражающими реалии жизни мореходов. Среди прочего, мы узнаём их профессиональный кодекс чести. Некий капитан во время шторма пытается успокоить впавших в панику пассажиров:

— Знайте, что эта опасность ничтожна и незначительна по сравнению с теми, которым подвергаются путешественники и купцы. Мы же, капитаны, связаны договором и обязательством не губить судна, пока оно цело и час его не настал. Ведь мы, члены сообщества капитанов кораблей, вступив на них, связываем с ними свою судьбу и жизнь: если корабль цел — мы живы, если он погибает — умираем и мы. Потерпите и покоритесь царю ветров и морей, который направляет их по своему желанию.
(с. 34)

Профессия капитана дальнего плавания, чрезвычайно опасная, для бедняков, видимо, была притягательной, поскольку открывала путь к богатству и славе. В число самых удачливых попал некий Абхара:

Родом он был из Кермана [в Западном Иране] и сначала пас там овец на полях. Потом он сделался рыбаком, потом поступил матросом на корабль, совершавший плавания в Индию; затем перешел на китайский корабль и наконец стал капитаном. Он изъездил моря вдоль и поперек и совершил семь плаваний в Китай. Люди отправлялись туда и до него, но только те, что готовы были рисковать жизнью.
(с. 65)

Почему плавания в Китай считались самыми опасными, становится ясным при взгляде на сводную схему маршрутов тихоокеанских тайфунов нашего времени (данные 1980—2005 гг.).

Не удивительно, что капитан Абхара стал персонажем легенд: «про его морские приключения ходит много рассказов» (с. 68). Но ещё выше возносит устная традиция другого человека:

Говорят, что один из индийских царей велел написать изображение Мухаммада ибн Бабишада, так как это великий капитан, чье имя облетело моря. У них в обычае заказывать портреты всех людей, пользующихся почетом и славой, к какому бы сословию эти люди ни принадлежали.
(с. 71-72)

Хотя содержание большинства попавших в книгу историй сказочно-фантастическое, в однообразии повествования автора упрекнуть нельзя. Его книга — словно калейдоскоп, переливающийся всеми цветами. С чисто литературной точки зрения, на мой взгляд, особенно хорош рассказ о приключениях молодого царя «зинджей» (негров), см. с. 48-53. Завязка почти та же, что у Проспера Мериме в новелле «Таманго», но развитие сюжета совсем иное, и конец счастливый. В виде исключения, чудес в этой истории совсем нет: при определённом стечении обстоятельств всё описываемое могло бы случиться и в реальной жизни.

Интересный момент, отражающий мироощущение мусульман X века — свободное изложение тем, касающихся… скажем так: сексуальной гиперактивности некоторых персонажей. Особенно удалась автору анекдотическая история о свободных нравах Багдада (с. 62-65).

В общем, я полагаю, что в этой книге каждый отыщет для себя хоть что-нибудь интересное. Но читать её надо медленно, иначе весь кайф пропадёт. И желательно как-то настроиться на тему. Например, посмотреть предварительно, для разогрева, старый добрый фильм «Золотое путешествие Синдбада».