5

Иванов мне нравится, не сказать чтобы безоговорочно, но в общем и целом... и вообще, я не предаю свои симпатии, если хотя бы чем-то когда-то автор сильно тронул, уже буду стоять за него. Безусловно, Иванов сразил меня первой прочитанной у него книгой - Географом. И вот свежая, как пирожок из печки (ну, почти), вот эта. Зря читаю вперемешку с Пелевиным, это не совсем честно, наверное. Конечно, они разные, как и положено, но Пелевин все-таки круче. Я согласна с набоковской иерархией в русской литературе, и вот Пелевин для меня - это современный Толстой - он уже застолбился в литературе прочно, веско и глубоко, его вещи не теряют актуальности со временем и вряд ли уже потеряют ее. Иванов видится мне современным Тургеневым - хорошим, добротным писателем, но... и пока сложно представить, чтобы его книги читались бы многими будущими поколениями так же, как они читаются сейчас. Хотя, кто знает.

Да, дискурс, как там у Пелевина? Когда я слышу слово "дискурс", то хватаюсь за свой симулькатор? Или как-то иначе?
Но темы стОящие. И вечная тема культурных мэссэджей у Иванова - его отличный верный конек - десятью руками за.

Немного забавно отслеживать отношение Иванова к соцсетям, типа ЖЖ. Когда-то, после Географа, я много читала обсуждения на его форуме, тоже задавала вопросы, звала в жж, и запомнилось тогда, что-то такое пренебрежительное ответил он про жжежешечку, мол, не видит в ней ничего для себя полезного. И вот в обеих книгах последовательно идет отстеб виртуального общения. Со многим в этом я согласна, сама угробила, хм, думаю даже не один год жизни, если все сложить, на виртуальное общение. Но общение ли это? И вообще, зачем это нам? Зачем я пишу сейчас здесь эту рецензию? Тешить себя мыслью, что эта вот писанина кому-то мало-мальски интересна, пожалуй не буду, но и врать про то, что мол это только для себя тоже, наверное, не стоит. В общем, пока что тема актуальна. Да еще и в завязке на философию Сети вообще - это опьяняюще интересно.

А, еще забавно, что чуваки обеих его последних книгах заморочены на брендах. Как там у Пелевина? Человек, который разбирается в брендах, ... ну, в общем, вы поняли. Нда... как-то недавно смотрела в записи передачу из цикла "Школа злословия" с участием Василия Аксенова. Так вот Дуня с Таней вывели там, мол, в советское время писатели создавали эпоху - отражали ее там, противоречили, ну и все такое, но в целом, как-то взаимодействовали с ней. А сейчас, мол, все писатели мозаичны, создают какие-то отдельные фантастические миры и никак не отражают реальность. Мол, лет через 20-30 ничего нельзя будет сказать о современной России по тем же Пелевинским или Сорокинским книгам. Ну, про Сорокина ничего не могу сказать, не читала, а про Пелевина они загнули! Ни фига себе - нечего будет сказать! Да тут все о нас, о ком же еще? И у Иванова тоже. И ничего, по мне так, они не мозаичны, и пусть я знаю толком всего двух современных российских писателей, вполне себе они взаимосвязаны!

Как у Набокова? Писатель должен быть и моралистом, и художником, и чем-то там еще, но главное - Волшебником! Волшебника оставим, а вот с моралью в двух последних книгах у Иванова очень хорошо. Современный мир вроде бы уже не такой уж страшный и жестокий, правда? Нам редко вроде бы приходится делать невыносимые выборы, мучаться ими и все такое, - но так ли это на самом деле? Или может, нам только кажется, что мы живем серой, обыденной жизнью? БЛАГОПОЛУЧНОЙ. Вот и именно, что такого в том, что людям просто хочется благополучия, ну, никто же никому не мешает, никого не убивает, и все такое. И тем не менее, мы совершаем свои маленькие выборы каждый день, каждый час, каждую минуту. Иванов пытается достучаться до нас, до человеческого в нас, - так я вижу его мэссэджи.

PS. Ну да, конечно, это серия, - много общих черт с Псоглавцами, форма одна и в том числе эта, возможно, многих раздражаюзщая - вести исследования через поисковик в ин-ете. Но что мне очень понравилось по сравнению с Псоглавцами, так это что достоевщина вся эта - путь, который проделывают нормальные вроде бы адекватные люди ко всяким предательствам - здесь прослежен. Довольно быстро становится понятно, кто тут волки, а кто агнцы, и концентрация спойлеров к этой книге не может быть высокой, в отличие от предыдущей, где вообще ничего принципиального нельзя толком обсудить, не поспойлерив. Вслед за Ремарком Иванов показывает, что жуткие поступки совершают люди обычные, что среднестатистическая, бытовая, бюргерская мораль по сути своей может быть гнилой и зловонной.