5

Зацветает сирень. Её ветки оказываются прикреплены к одежде тех, кто там был. Время вспоминать.
И не стоит спрашивать о чём. Если бы вы там были, вопроса бы не возникло.

Наверное это станет одной из моих любимых историй о Страже. Здесь те самые ребята, которые бесславно погибают в первых главах очередной книги, чтобы двигать геройский сюжет, становятся другими. Ненадолго и почти случайно, зажженные одной искрой, но они вступают в бой. Потому что иначе просто невозможно и нельзя спрятаться и отсидеться, когда на улицах твоего города льется кровь. А значит пришло время на короткий миг почувствовать себя героем и, возможно, остаться одним из тех имен, которые не воспоют в легендах, но свои будут знать и помнить.

Начнется всё, конечно же, с очередной погони за преступником. Только вот не все погони приводят главу Стражи в прошлое. А в этот раз выходит именно так и Сэм Ваймс оказывается в Анк-Морпорке своей молодости. Причем в тот самый момент, когда Стража весьма специфическое место, разделенное на лентяев и отдельные подразделения, не гнушающимися пытками. А сам город стоит на пороге гражданской войны и бунта. И уже полон гимнов, флагов и баррикад. Ваймс берет себе имя героя своей молодости, встречает молодого себя, а также только что женившегося Фреда Колона и уличного беспризорника Шнобби Шнобса. И меняет историю. Или творит её?

Здесь будет много "уроков жизни", отчаянных решений и абсурдной смелости. И все-тот же любимый и хаотичный Анк-Морпорк. Правда одновременно совсем другой и незнакомый. В нем ещё нет Гильдий в привычном понимании, Витинари всего лишь один из Убийц, Достабль ещё не режет себя без ножа, зато играет в заговорщика, госпожа Лада просто Рози, а на улицах царит комендантский час.

Народ, радеющий о благе Народа, всегда ждет разочарование. Очень скоро выяснится, что Народу вовсе не свойственно испытывать признательность к своим благодетелям, равно как не свойственны ему дальновидность и послушание. Зато Народу присущи глупость и нежелание что-либо менять, а любые проявления разума его пугают. Таким образом, дети революции всегда сталкиваются со старой, как мир, проблемой: сменив правительство, они обнаруживают, что менять надо было не только правительство (это-то само собой), но и народ.