5 Зло - это неправильно понятое добро

Потрясающая история от гениального писателя. Основанная на христианской морали повесть поднимает извечные человеческие вопросы о Добре и Зле. Согласно Быкову "Зло - это неправильно понятое добро". И тут впору вспомнить изречение о том, что "благими помыслами вымощена дорога в Ад". Больше всего в повести поражает мотивация командира партизанского отряда, который не разобравшись в происшедшем, лишь на основании своих домыслов и предположений выявляет "врага народа" и отряжает на "спецоперацию" по ликвидации этого "предателя" двух бойцов. При этом он нисколько не задумывается о том, что отправляет их на верную смерть. Для него главным является не выяснение обстоятельств провала подпольщиков, а карательная операция для устрашения "подобных" Сущене. В этом он находит "оправдание крови". В этом заключается и весь трагизм происходящего. Вместе с тем, пожалуй именно в этом произведении Быкова очень сильно прослеживается христианский аспект. Герой Сущени, в момент, когда он может избавиться от Бурова спасает последнего от смерти. Что это, как не христианская добродетель. Будь на месте Сущени, Войтик, не пожалевший родную мать всё бы закончилось иначе. Но Сущеня не может не спасти Бурова, потому, что он, как и многие репрессированные в 1937 году уверен в своей невиновности и поэтому рассчитывает, что суд над ним будет праведным. Святая простота! Безусловно, своим поступком он заронил сомнения в своей виновности у Бурова, но трагический конец для него предрешён. Потому как командиру партизанского отряда нужна не справедливость, а "сакральная жертва", как результат "правильного реагирования" на данную ситуацию, как символ неотвратимости возмездия. Отсюда и вывод Быкова о том, что Зла, как такового в природе не существует. Зло - это неправильно понятое добро.