3.5

С произведением Майкла Гранта знакомилась сразу после прочтения работы В. Вихновича, посвященной той же теме: Ирод и оценка его как правителя и носителя идеи, получившей его имя - иродианства. В отличии от труда Вихновича Майкл Грант меньше внимания уделяет Ироду как сложной личности через призму его личных трагедий и стремлений, зато книга изобилует архитектурными подробностями строительных свершений и географическими описаниями областей, входящих в Иудейское царство. Много внимания автор уделяет основным источникам, а именно Иосифу Флавию и Николаю Дамасскому, посвятив их биографиям приличный объем книжного пространства.
Неприятно "резали" глаз неуместные для серьезного исторического исследования выражения, такие как

влюбился по уши

, или

тот возомнил, что свободен напасть на них, когда ему будет угодно

и подобные им. Автор позволял себе много допущений, основанных на его личных ощущениях, но преподносимых с завидной уверенностью.
Ну, и в целом, мне не хватило в его повествовании чего-то, передающего именно ту далекую эпоху, потому что читалось оно как совершенно современная политическая эпопея.