2.5 Придумать мотивацию злодею - нет, не слышал

Если упомянуть в одном предложении кукол и колдовство в голову приходят ассоциации с вуду или Чаки. В первом случае ужасаешься от осознания, что что бы ни произошло с куколкой, то будет и с ее оригиналом, а во втором жутко уже от одной внешности*. Но в любом случае страшно, и иногда хочется подергать свои нервишки подобными историями.

"Дьявольские куклы мадам Мэндилип" начинаются с того, что к специалисту по мозговым и нервным заболеваниям доктору Лоуэлу обращается некий господин Рикори, жалующийся на невероятную симптоматику своего друга. У того странный взгляд, будто смотрящий в сам ад, демоническое выражение лица, отсутствующее в этом мире состояние и даже физиологическая смерть не соответствует известным признакам. Распутывая по истине детективный клубок тайн, окутывающих факт подобного состояния, доктор узнает об оживающих куклах и странной лавке, как-то связанной со всеми жертвами (не один друг Рикори пострадал). И все было бы хорошо, хотя и предсказуемо, если бы во всей этой истории существовал смысл - посыл производимых действий и такого числа убитых. Нооо...

Итог: придумать мотивацию злодею - нет, не слышал. Ведьме (первоначальное название книги "Гори, ведьма" - так что не спойлер) делать больше нечего как без разбору кого-то уничтожать просто так. Кажется, это проекция авторского "писать, чтобы писать". Если сюжет еще навевал проникновенность интригующей атмосферой и в некоторой степени страх (меня вообще не пугают никакие ужастики, так что предполагаю), то финал превратил историю в бесцельную трату времени, а впечатления - в сожаление о нем. Без устремлений, без цели, без мотивов не бывает ничего - да, они не всегда осознанны, но существуют всегда. А Абрахам Мэррит забыл об этом. В лучшем случае забыл - вполне может быть, что не посчитал нужным придумать, что еще хуже и вообще непростительно.