3

Связать Гитлера с Дьяволом. Кажется, ничего предсказуемее нет.

Мелкий, но гордый бес, даже имени нет, зато ответственность высока, следит за дедом и отцом Адольфа, за маленьким Адольфом и его окружением. Способов воздействия на человека у него не много: сны, намеки, бесноватые. Тут невольно вспоминается Вербер... Но, скажем так, есть некоторые горы, рядом с которыми другие вершины кажутся равнинами. В сравнении с Мейлером, пожалуй, даже болотами.

Самое бесовское в книге, на самом деле, взгляд рассказчика на мир. Жизнь людей в его глазах полна грязи и копошения в этой грязи, множества мерзких мелочей и постыдных, мелких же, поступков, глупых слов. Любовь похотлива, патриотизм бряцает, набожность тупа - еще бы, ведь мы смотрим на мир глазами черта.

Выдуманного черта. Он не отравляет воду в далеком прошлом, как герой Фрая, чтобы истребить врага, не исполняет Jonny B. Good, как герой "Назад в будущее", чтобы свести вместе нужную пару. Его воздействие, влияние вообще умозрительно, тем более, что здорово ограниченно постоянным воздействием наглых-ангелов. Таких же вымышленных.

Так что Гитлер возникает все же сам собой - силой стронних наблюдателей, в своем глазу бревна не видящих, властью смотрящих. Он растет из растоптанного Ходынского поля, из деревенского безобразия и чиновничей надменности.
Дьявол тут вообще не при чем. И потому очень быстро рассказчик покидает нас, не уверенный как в собственной стороне, так и в собственном существовании.

Действительно не важно, что будет дальше. В каком-то темном замке, на лесном холме, приближенные фюрера ищут доказательства, что тот не был евреем и обнаруживают, что тот, зато - следствие двукратного инцеста. Такой концентрированный исторический персонаж заслуживает вязкого, отвратительного стиля Мейлера.

Автор умудрился посмертно получить награду за худшую сексуальную сцену - именно из этой книги. Но она не самая плохая, она одна из самых страшных.
А если снять чертовы очки - окажется совершенной обычной. В этом, видимо, и весь фокус.