4

И снова я сам себе наступил на любимый мозоль и растревожил незаживающую душевную рану. Потому как крестьянский вопрос и умирающая деревня- эта та саднящая боль, которая останется, видать, со мной до конца моих дней. Хорошо еще, что канунами закончилась эта книга, потому как о последующих событиях не хватило бы терпения читать. Да и так во время чтения периодически возникало чувство тошноты от всех этих новых хозяев жизни. Но ведь все эти сельки, игнахи, микуленки – лишь марионетки и жалкие ничтожества, дорвавшиеся до власти. Интересно другое – чем думали те, кто дергал за эти ниточки? Да и думали ли? Было ли чем думать и о чем думать? Создается впечатление , что и у кукловодов этих мозгов – кот наплакал. Я вот думаю , почему случилась эта трагедия? Где истоки?. Почему пошло все в России вкривь и вкось?
Я впервые задумался и решил взглянуть на проблему с технической , ну или статистической точки зрения и забил в Интернете вопрос, кто и сколько производил зерна в царской России?. Ответ, надо сказать, не сильно меня удивил : 83% зерна в России производили помещичьи усадьбы да кулацкие хозяйства, причем разделения между ними не было, но я думаю что помещичья была не меньшая а большая половина. Ну так вот – помещики после революции убежали за границу, кто жив остался. Усадьбы разграбили и сожгли, скот съели. Ну и кто же вместо них стал производить зерно? Правильно! Никто!
Больше половины сельскохозяйственного производства большевики разрушили до основанья, а затем…А затем наступило затишье. Деревня, хоть и сильно потрепанная революцией, да войнами, осталась. Сеяли, пахали, убирали. Кооперировались. Налаживалась жизнь помаленьку. Тут бы и развивать все благие начинания. Ан нет – зерна то мало в закромах! .Кто виноват? Великие теоретики марксизма-ленинизма узрели весь корень проблем в кулаке и приняли мудрое решение уничтожить его как класс! Ну а там –где кулак, где подкулачник, где середняк – хрен там разберешь всяким селькам и игнахам. Грань тонкая.. Лес, как говорится рубят – щепки летят. Вот и дощепались.. Прошло сто лет и умирает безвозвратно деревня. Медленно, но верно. Все пришло к закономерному финалу. Ведь нельзя нарушать равновесие не только в природных экосистемах. Социальные системы также не терпят никакого вмешательства извне.. Тем более безмозглого…