5

Мартин Лютер, без сомнения, был антисемит. Это одна из мрачных глав его жизнеописания и, возможно, самая трудная для понимания. Как мог он, проповедующий милосердие, написать книгу «О евреях и их лжи» — одно из самых отвратительных произведений ненависти, которые вообще когда-либо публиковались. «Сжигайте и изгоняйте» - вот каково было его послание. За несколько сотен лет до того, как нацисты воплотили его идеи в жизнь.
В глазах многих, в том числе и Лютера, который был ярым ненавистником евреев (стоит отметить, что именно в то время зародилась эта не любовь), они выступали как убийцы и лицемеры, ведь в главах Нового завета указывается именно то, что евреи убили Христа, и он это подчеркивает как основополагающий фактор. Лишь потом, через время, пыл Мартина слегка приутихнет, ведь и сам Иисус был по происхождению евреем.
Извечный религиозный вопрос, на который никогда не найдется ответа, каждый по-своему трактует Бога и отношение к нему, но напрямую призывать «сжечь все еврейские деревни», с его слов, конечно, звучит дико, даже для средневековых времен.
Основоположник протестантства и вошедший в историю как ярый деятель своего времени, Лютер служил примером в эпоху «реформации», написал много своих эссе и книг, занимался переводом древних рукописей на немецкий язык, так сказать сделал неграмотный люд того времени еще ближе с богом, но не тут то было.
«Во всем виноваты евреи» скорее всего каждому из нас знакомо это высказывание, но откуда оно взялось? Веками порочилась честь народа, и даже сам Моисей, скорее всего, не ожидал, что ждет его народ впереди.
Даже когда свирепствовала «черная смерть» — эпидемия чумы — все считали само собой разумеющимся, что это евреи распространяли болезнь, например, отравляя колодцы. Молва о еврейских заговорах против христиан и мусульман ходила повсюду.
Если перенестись в новое время, то станет очевидным кто был приспешником Мартина Лютера.
В годы гитлеровского режима нацисты в своей оголтелой антисемитской пропаганде напрямую ссылались на Лютера. И действительно, читая памфлет «О евреях и их лжи», невозможно уйти от впечатления, что нацистская программа преследования евреев была уже разработана Лютером, и Гитлеру оставалось лишь перенять её.
Не случайно так называемую Хрустальную ночь (с 9 на 10 ноября 1938 года) нацисты связывали с днём рождения Лютера. В апреле 1946 года Юлиус Штрайхер, этот «звероящер» антисемитизма в нацистские времена, заявил в Нюрнберге: «Сегодня на моём месте на скамье подсудимых мог бы сидеть и Мартин Лютер, если бы суду было представлено его сочинение «О евреях и их лжи».
В своей оценке исторической роли Мартина Лютера израильский исследователь Даниэль Грубер идёт так далеко, что называет Лютера «теологом холокоста».
Вместе с тем Евангелическая церковь Германии, как и подавляющее большинство немецких историков, занимают позицию гораздо менее радикальную – о постыдных заблуждениях Лютера они говорят в полный голос, давая им честную, объективную оценку. При этом историки напоминают: надо учитывать, что Лютер – это дитя своего времени, когда антисемитские предрассудки безраздельно господствовали в Германии, и что нельзя делать ответственным Лютера, жившего в XVI веке, за преступления нацистов, свершённые четыреста лет спустя.
И конечно они в этом правы, но все же все же. Мы же верим в учения, которым более 3000 лет и даже придерживаемся их?!
Антисемитизм Мартина Лютера зачастую относят к его личной слабости или помрачению ума, которым он страдал в последние годы жизни. Это неверно по двум причинам. Во-первых, с самого начала он был приверженцем ненависти. Во-вторых, антисемитизм встроен в саму его теологию. Лютер презирал евреев Библии так же, как и евреев своего времени. Его теология оправдала и породила Холокост. “Теолог Холокоста” – такое определение Лютер всецело заслужил.