4.5

Почему-то так сложилось, что просто-таки эпохальный цикл польского писателя Роберта Вегнера в жанре фэнтези не столь популярен, как произведения Хобб, Аберкромби или Ротфусса. Что вызывает сожаления. А ведь он не менее темен, чем у Аберкромби, но при этом так проработан и продуман, такие возникают интересные линии, повороты сюжета, ну и недаром некоторые тома цикла отданы определенным территориям описанной Вегнером Меекханской Империи. Чем Север отличается от Юга, а Восток от Запада. Почему дикие горцы иссары с презрением относятся к, казалось бы, цивилизованному Меекхану, и при этом носят повязки на лицах. Почему они встают перед выбором - убить свое сердце или свою душу. А Горная Стража - какой они сделают выбор, когда на весах - риск неподписания важного договора или уничтожение всей шестой роты - будучи пойманными в ловушку своей же доброты, но при помощи предводителя бандитов. Как часто будет возникать ловушки: канибаллы, колдуны, демоны, бандиты и своя собственная честь. А что такое честь для меекханца, для иссара, для кочевника или для человека песка? Это добро или зло? Или надо по другому спросить - жизнь или смерть.

Местами, особенно там, где Горная Стража преследует клан шадори, промышляющего недобрыми и жутчайшими вещами, становится просто не по себе, жутко и отвратно, собственно, как и самим солдатам, вынужденным наталкиваться на все эти ужасы. Сначала одно, потом другое - менее жуткое, но не менее неприятное. Таков долг солдата, такова служба. Нельзя не обляпаться, но для того здесь и Горная Стража - чтоб наказание настигло каждого виновного в преступлении, каким бы отвратным и ужасным оно не было. Но ужасное и жесткое идут одной дорогой с честью и справедливостью. И результат иногда таков, что невозможно спокойно реагировать, эмоции разрывают пополам.

Потому что порой иные обычаи, главенствующие, например у иссаров, диктуют им поступить так, чтоб не пожертвовать своей честью. Но насколько это оправданно? И если ты вошел в противоречие со своим сердцем, найдешь ли ты, чем успокоить и свою душу, и свои мысли, и свое сердце? И надо ли их успокаивать? А если это было тоже предопределено? И злость, и гнев, накрывающие темной пеленой, они тоже к чему-то ведут?