4.5

Книги Вербера для меня – вещь всегда странная. Автора вроде и люблю, и слог его нравится, а никогда не угадываются, что из произведений его будет увлекательным, а что абсолютно безынтересным. Хотя одно можно сказать однозначно, автор любит и умеет удивлять идеями и сюжетами.

Итак, в собственной квартире убит известный профессор палеонтологии Аджемьян. Убийство это загадочное – он умер в неестественной позе, орудия убийства на месте преступления не обнаружено, очевидных подозреваемых нет. Но профессор в своих кругах был фигурой скандальной – как член сообщества "Откуда мы?", изучаещего вероятные причины и механизмы происхождения человека, профессор вывел скандальную и кардинально новую гипотезу происхождения человека, опровергающую все предшествующие. Но опубликовать её формулировку и доказательства не успел, так как умер. Любой член общества мог стать убийцей, но полиция расследовать это дело не собирается, а " жёлтая пресса" не видит ничего интересного в столь таинственной смерти.
Расследовать данное убийство берутся двое детективов-журналистов, местные Шерлок и Ватсон. Ватсон – юная красавица Лукреция, слегка грубая и чересчур боевая девушка, готова кинуться в любую драку, лишь бы не оказаться слабой и зависимой. А ещё она сирота и в прошлом воровка. Шерлок – толстяк Исидор, в жизни следующий принципам "отрицания насилия" (бедняга смотрит новости по телевизору и плачет, настолько он со переживает всем жертвам этого жестокого мира). Он умен, хитер и даже иногда способен шутить. Вместе они составляют непобедимый в рамках книги дуэт, способный с лёгкостью раскрыть тайну убийства профессора палеонтологии.

Что следует знать об этом романе – создание хорошего качественного детектива целью Бернара Вербера не являлось. Его герои, толстый ленивый гений дедукции и боевая девушка-сирота, часто выглядят как пародия на "нормальных" детективных героев (хочу и буду воспринимать происходящее как стёб над детективным жанром). Его злодеи очень похожи на злодеев из "Скуби-Ду", много говорящих и угрожающих, но не наносящих реального вреда. Его дело об убийстве разгадать невозможно, потому что реальных подсказок и реальных фактов произошедшего Вербер читателям не предоставляет.

"Отец наших отцов" – это схожее с "Энциклопедией относительного и абсолютного знания" произведение, призванное только обобщить существующие теории происхождения человека.
Не очень изящно и не очень подробно Вербер в своём романе умудряется затронуть большинство теорий, предлагаемых к изучению современной системой образования (меня даже ностальгия по ГИА и ЕГЭ настигла). Из стандартных и общеизвестных здесь приведены теория Ламарка и теория Дарвина, теория "панспермии" и теория влияния вирусов на мутации внутри видов, теория "людей-инопланетян, живущих в чуждой среде на чуждой планете" (эта менее научна, чем остальные – нечто вроде громких заголовков газеты "На самом деле родной дом человечества Марс!" или "Для комфортного существования человеку необходимо 25 часов в сутках, поэтому Земля не наша родная среда!", не несущих особой логики и смысла) и даже немного затронут "креационизм". Последний у Вербера получает осмысление в его последующих романах из трилогии о Богах – "Мы, Боги", "Дыхание Богов" и "Тайна Богов". Кстати, там же широкомасштабное развитие получает упоминаемая в "Отце наших Отцов" теория "цифр" (каждому виду и этапу развития жизни соответствует цифра от одного до десяти, где десятка является Вселенной, единица минералом, а человеку достается четверка).
Из менее известных в "Отце наших Отцов" упоминается акватическая теория (люди слезли с деревьев и пошли к воде) и то ли выдуманная автором, то ли реально существующая в узких кругах теория "большого полового члена" (у человека был настолько большой половой член, что ему пришлось встать на две ноги, чтобы он не касался земли – очень странная теория, на самом деле).
Все теории, упоминаемые в тексте романа, приводятся только на ознакомительном уровне. Парочка терминов и законов ("онтогенез повторяет филогенез", естественный отбор), общая суть теории, два-три доказательства в пользу теории и ни одного опровержения – такова "формула" книги.

Что касается главной теории книги, теории профессора Аджемьяна – после прочтения я не могу воспринимать её всерьёз (и надеюсь, что автор тоже был несерьёзен, когда писал о ней) и считаю её грандиозной шуткой как персонажа, так и автора. Суть заключается в том, что согласно данной скандальной теории человек является одновременно потомком обезьяны и свиньи (африканского бородавочника, если точнее). То есть когда-то примат оплодотворил свинью и потомки этого странного союза стали человечеством.
Эта "теория", настолько странная и абсурдная, в какой-то момент заставила меня усомниться. Кариотип свиных 36-38, приматов 46-48 (это только общее количество хромосом, а ведь огромное значение имеет и их "состав"). При такой коллосальной разнице могло ли у этого "союза" родиться жизнеспособное потомство? Могло ли вообще произойти оплодотворение? Если детеныш был бы жив и смог бы дожить до полового созревания, когда появляется возможность дать потомство, разве не был бы он стерилен, как большинство гибридов, при учете что он самец (самки гибридов в некоторых случаях могут приносить потомство, самцы чаще бесплодны). Это интересно не с точки зрения этики и морали, на которые старался сделать упор автор (поедание свинины при наличии таких предков становится каннибализмом). Это интересно с точки зрения генетики (наука говорит своё слово – свиньи слишком далёкие от человека животные, чтобы мы могли состоять с ними в настолько прямом родстве).
И вот что пишет автор в одной из последних глав книги о "скандальной теории":

– Главное – не убедить, главное – заставить размышлять. Я думаю, именно этого в глубине души и хотел профессор Аджемьян, заставить задуматься, откуда мы.

Что же, цель свою Бернар Вербер выполнил.