5 Только одну книгу стоит читать: сердце

Название данной книги целиком и полностью отражает все те чувства, озарения и восхищение, когда читаешь лекции этого выдающегося Учителя, а всё благодаря уникальной, простой и доступной манере обучения!

Книга заслуживает высшей оценки еще и потому, что при жизни Аджан Чаа мало писал и всё его наследие сохранилось благодаря тому, что сами лекции записывались, а потому нам доступна мудрость в виде немногочисленных книг - собраний учений Достопочтенного Аджана Чаа.

Далее хочу привести краткую справку-биографию Учителя (думаю, она сможет довольно многое сказать о нем):

Аджан Чаа был родом из семьи фермера. Младшее монашеское посвящение (саманера) он получил в возрасте 9 лет и провёл три года в монастыре, обучаясь чтению и письму, а также изучая основы буддийской доктрины.

Затем он оставил монастырь, чтобы помогать семье, но, чувствуя влечение к монашеской жизни, возрасте 20 лет, 16 апреля 1939-го, получил высшее монашеское посвящение - бхиккху. Первые годы монашества он провёл в изучении основ Дхаммы, Винаи, а также языка пали.

Хотя он достаточно преуспел в знании пали, а также тщательно изучал буддийские писания, глубокое понимание мимолётности жизни пришло к нему лишь после смерти отца. Чувство разочарования и желание найти подлинную суть учения Будды заставили его в 1946 году отбросить изучения и отправиться в монашеские странствия. Спустя некоторое время он встретился с выдающимся мастером медитации - Аджаном Маном, и хотя обучение под его руководством было довольно коротким, эта встреча изменила подход к практике Аджана Чаа. Следующие несколько лет он провёл монахом-аскетом, проживая в лесах, пещерах и на кладбищах.

Затем его пригласили пожить в лесной густой чаще, неподалёку от его родной деревни. По мере того, как желающих послушать учения становилось больше и больше, в 1954 году образовался монастырь под названием «Ват Нон Па Понг».

В 1966 к Аджану Чаа пришёл первый западный ученик-монах - американец Аджан Сумедо. С течением времени в монастыре появились и другие западные монахи, и в 1975 году было решено основать монастырь для западных учеников Аджана Чаа - «Ват Па Наначат», в котором настоятелем стал Аджан Сумедо. Ныне Ват Па Понг имеет порядка 250 филиалов в Тайланде и примерно 15 монастырей и 10 центров медитации по всему миру. Ват Па Наначат был основан как первый монастырь лесной тайской традиции для подготовки западных монахов, хотя также был центром для обучения самых разных людей разных национальностей. Несколько западных учеников Аджана основали собственные монастыри по миру, а потому Аджан Чаа по праву считается первым учителем, распространившим тайскую лесную традицию за пределы Юго-Восточной Азии.

В 1980-ом у Аджана Чаа начались проблемы со здоровьем из-за диабета, и, несмотря на проведённую в Бангкоке операцию, его вскоре полностью охватил паралич. Аджан Чаа указывал на свою болезнь как на важный урок о непостоянстве вещей, и просил каждого находить опору в самом себе, поскольку вскоре, по его словам, он не сможет больше обучать. Последующие десять лет он провёл прикованным к постели и совершенно не мог говорить, вплоть до самой смерти 16 января 1992 года.

Более миллиона человек посетило похороны Аджана Чаа в 1992 году, включая членов тайской королевской семьи.