Ранее я не смотрела фильм и не читала книгу в детстве, поэтому не знала сюжет. Но много раз слышала и видела произведение в подборках для детей. Честно, от книги ждала что-то вроде Нарнии, каких-то приключений, борьбы с чудовищами. Но совсем нет Очень грустная и трогательная история про школьников

С удовольствием вернулась к продолжению истории Анны Зольтман. Честно говоря, ожидала, что вторая книга понравится мне меньше, но нет. И она попала в мой топ. Все также затягивающе и местами трогательно, а главное легко читается и несмотря на то, что написано простым языком, все же не примитивно.

С тех пор, как Зольтманы переехали в Канаду, прошло пять лет. Анна повзрослела, стала более уверенной, обзавелась подругами, которые ей помогают. Хороший пример взаимовыручки и поддержки для детей, пример дружбы.

Тем временем события в Германии находят отголосок и в Канаде. Читаешь и понимаешь, как тяжело осознавать, что твои родные остались там в опасности, и ты не знаешь, чем это для них обернется, не можешь ничем помочь. Так беспокойство за тетю Таню снедает душу каждого в семье. А то, что канадцы глядят на них с подозрением и видят в них шпионов, несмотря на то, что они уже пять лет живут здесь, на фоне новостей кажется мелочью, хотя несомненно также затрагивает их сердца, отзывается болью, особенно в детских душах, ведь дети совсем не понимают почему и за что такое обращение. Бойкотировать магазин, потому что владелец немец – это так по-людски. И уже никто не вспоминает приветливость и то хорошее, что было, что заставляло возвращаться в лавку Зольтмана. А они страдали, страдали также, как многие другие от неизвестности за судьбу тети Тани, попавшую в Гестапо вместе со свёкром. Руди восемнадцать, но даже ему стыдно быть немцем, потому что многие отвернулись, перестали разговаривать, гребя всех немцев под одну гребенку.

Радует, что отношения в семье изменились за пять лет и мы наблюдаем за теплыми, дружескими отношениями, полными поддержки и любви. Руди и Гретхен поддерживают Анну, теперь она их не боится. Вот так выглядят отношения младших и старших братьев и сестер. Хочется верить, что такие кардинальные изменения могут быть и в реальной жизни.

Война маячила на пороге, но решение Руди впустило ее в дом Зольтманов. Радость семейного единства угасла, каждый переживал, как мог. И это написано столь простыми словами, но так пронзительно, что слезы наворачиваются на глаза. Мат убита горем, переживания за сына застили глаза. Все вокруг перестало радовать и иметь значение, кроме его судьбы.

Да, Эрнст Зольтман – противник диктатуры, но в глазах других он все равно немец, а значит фашист. Несправедливо, но так устроены люди. Ситуацию немного изменило то, что Руди записался в моряки. Но где логика? Что изменилось в самом отце? Зато в лавку вернулись некоторые покупатели. Зольтманы показали на деле, что они теперь граждане Канады? Почему же эти самые покупатели не идут доказывать свою приверженность стране и то, что осуждают фашизм? Или по праву рождения они априори считаются на «правильной» стороне? А если немец – то только фашист или как минимум сочувствующий. А ведь в любой стране находились те, кто поддерживал фашистов, кто шел к ним в услужение, и я не говорю о тех, кто вынужден был это делать ради спасения жизни или ради борьбы под прикрытием, а о тех, кто с удовольствием исполнял приказы и вел себя по отношению к другим людям не хуже фашистов. Что делать немцам антифашистам, уехавшим из Германии ради спасения: они гонимы там, но и гонимы в другой стране за свою национальность. Неужели им остается только путь войны на одной из двух сторон, а если кто-то не пошел воевать, то будет презираем всеми? Проявление ксенофобии многие считают патриотизмом. И может быт нужно и важно детям объяснять, как проявляется истинный, а не показывать им пример ненависти, чтобы разорвать порочный круг. Но смотришь на все происходящее и кажется, что это лишь утопичные мечты. Ксенофобия, ненависть ко всему инородному, ложный патриотизм – вот что преобладает.

Концовка книги наполнена надеждой и верой в то, что несмотря на то, что в жизни будут испытания, движение вперед позволит их преодолеть. Главное не терять волю к жизни. Трогательное произведение, как и первая книга. Она оставляет послевкусие из горечи и тепла, света и сожалений о каких-то мыслях и поступках. Книга, дающая детям понять, что ксенофобия, расизм, шовинизм, ненависть ко всему чужому – это неправильный путь, он не сделает мир лучше. Книга, которая говорит, что не каждый немец – фашист, напоминающая о том, что только по поступкам можно судить, а не по языку, на котором говорят, не по месту рождения. Только сердечная теплота, поддержка и доброта могут что-то изменить в положительную сторону. Только терпение и усилия, направленные на преодоление испытаний, помогут двигаться дальше. Жалость к себе только загонит в раковину, из которой уже не выбраться, заставит погрузится во тьму, в которую уже не проникают лучи солнца. Нужна поддержка, нужны силы для того, чтобы оставаться на свету. А еще важны учителя, которые помогут, направят в нужную сторону. Согреют нужным словом и делом. Книга, которая позволяет увидеть, как ужасная война отразилась на других людях, — это позволит понять и их, и то что война – одинаковое несчастье для людей со всех сторон.

Первая прочитанная мной книга этого автора.

Я не совсем поняла, понравилась она мне или нет.
Написана хорошо, позволяет читателю вместе с героями погрузиться в мир Терабитии.

Но конец, в отличии от большинства детских книг - плохой. Лесли погибла, что оставило у главного героя чувство вины - ведь он хотел, но всё-таки не взял её с собой в музей.

Читала, что писательница написала эту книгу после того, как у её сына погибла подобным образом подружка, и он тоже винил себя.

Давным-давно мы смотрели одноимённый фильм, и сейчас, вспоминая его, кажется, что всё передали практически точно, а это делает режиссёру большую честь.

Первое знакомство с Макдональдом (лет эдак 20 назад) не сложилось. Любопытная толкинистка просто не могла пройти мимо "отца фэнтези" и окунулась в волшебный "Фантастес" с головой. Святые валары! Я еле выплыла из розово-сопливых оборочек, в которые писатель обрядил мир фейри и эльфов. Такого сентиментального потока я не ожидала и долго после этого шарахалась от любой "мифопоэтики". Кстати, понимаю, что вкладываю в это понятие несколько иной смысл. Мифопоэтика для меня это Пирамида Кецалькоатля", например. А то, что Макдональд пишет всё-таки обычное фэнтези - хотя пальму первенства в жанре, наверное, заслужил по праву.

На второй шанс для Макдональда я раскачивалась долго. Понадеялась, что детская сказка обойдется без напыщенного розового слога. Так и оказалось, что меня сильно порадовало. Возможно, это плюс переводчику. Или сказались 15 лет разницы между первым романом и этим произведением.

История интересная. Вроде каноническая, но сумела и удивить) Я до последнего ждала каверзы от старушки-родственницы. Не учла, что настроения у автора всё-таки христианские, мессианские. Я предполагала поиски истины, а Макдональд сразу обозначил все точки над и - тут наши, добрые и мудрые, там не наши, гоблины и утопим их давайте. Занятно, что всепрощение и милость никогда не были сильными сторонами религиозно настроенного человечества.

Мне вообще не понравилось поведение людей по отношению к гоблинам. Долбят породу, разрушая дома горных жителей. Неужели странно, что это их возмущает и они хотят ответить, отомстить, выдворить людей из земель гоблинов? Обычная война за ресурсы, в которой есть победители, но нет правых.

Повеселила инверсия сказки про Золушку, роль которой здесь исполняла королева гоблинов)) Помните, у братьев Гримм сестры Золушки отрезают себе то пальцы, то пятку, чтобы влезть в обувку? Интересно, Макдональд как-то связывал свою версию отличия людей от гоблинов с той самой экзекуцией. Вообще хотелось бы почитать про символизм туфелек в данной книжке.

В целом получилась симпатичная детская история, волшебная, с опасностями и моралью. Может быть, еще вернусь к писателю.

Еще в детстве я смотрела одноименную экранизацию и неизменно плакала в самом конце. Собственно повесть повторила этот путь. В последнее время я читала много легкомысленной литературы, так что это произведение меня тронуло очень сильно.

История разворачивается возле мальчика Джесса. Он живет в совершенно обыкновенной американской семье, имеет родителей и кучу сестер. Ну и обязанностей, но куда без них. И он вполне спокойно и ответственно с ними справляется. Вообще было очень интересно как бы влезть ему в голову и понять его цели, мечты и повседневность. Отношения с родителями у Джесса сначала кажутся достаточно натянутыми, но потом читатель поймет, что это только на первый взгляд. Родители всегда были и остаются нашими родителями и самыми близкими людьми, которые поймут и поддержат в трудной ситуации.

События закрутятся, когда в соседний с домом Джесса дом переедет новая семья. Так он встретит Лейси. Признаюсь, я всегда надеялась на счастливый конец, но здесь его не будет. Точнее, как любят говорить "темная ночь когда-нибудь закончится и начнется утро". Так и здесь. Вместе с героем нам предстоит пережить гамму эмоций, познать солнечный день и ухнуть в темную ночь, которая все же закончится на последних строках повести.

Все проходит и это пройдет. Главное в это верить.

Раньше даже кратко прочитав об этих идеях, весьма оттолкнулся и отвратился от протестантизма в целом, подумав, что если там победили такие сверхлиберальные идеи, то это всё точно не истинно.
Сейчас любому здравомыслящему человеку понятно, что точно не "все избранны, но некоторые живут как неизбранные" )
Вместо этого я пересматриваю старый добрый британский фильм о Кромвеле, открываю кальвинизм здорового человека:
https://en.wikisource.org/wiki/The_Confession_of_Faith_of_the_Assembly_of_Divines_at_Westminster

и декламирую его, напившись пива и подражая староанглийскому акценту )
Даже выкладывал бы это на ютуб, если был бы раскрученный канал.

После этой книги я решила, что книги Кэтрин Патерсон я читать больше не буду. Эту стоило прочитать хотя бы ради того, чтобы быть в курсе самого популярного произведения автора. Правда, оно меня очень сильно разочаровало.
Все оказалось слишком схематично и нелепо. Довольно долгая подводка к основному событию, а дольше все очень скомкано. В результате основная идея теряется.
Конечно, финал выглядит эффектно, но на меня впечатления он не произвел. Я ожидала большей "душевной работы". А тут все оказалось очень просто. Ну и религиозные мотивы не добавили мне радости. Это хороший способ утешить тех, кто остался, но мне он не близок.

Все мальчишки в четырнадцать отвратительны. Их только две вещи интересуют — фотографии голых девиц и грязные книжки!

Телефон, роблокс и аниме, добавила бы я сейчас.
Я знакома с творчеством Джуди Блум по ее книгам для младших школьников - про Питера Обыкновенного и Шейлу Великолепную. Читала их своим ребятам, когда они были в подходящем возрасте. А эта книга адресована девочкам подросткового возраста. Очень гендерно ориентированная книга - мальчишкам не читать! С другой стороны, должны же быть книжки только для девочек! Книжек, которые интересны только мальчикам, и так чересчур много.
Когда мне было одиннадцать лет, у меня было много проблем и радостей. Новый класс, новые подруги, велосипед, классики, резиночки, книги и фильмы, ну и школа, разумеется. Я мечтала о кошке и хотела научиться играть на гитаре, и я совсем не думала о мальчиках. Мы с подружками болтали обо всем на свете, но что-то я не припоминаю такой зацикленности на месячных и вообще такого желания достижения физической зрелости, как у Маргарет и ее подружек. Я бы, наоборот, была бы не против, если бы эта радость пришла ко мне на год-два попозже. Начнем с того, что это больно! Книга нагло врет!
А еще Маргарет ищет Бога - ее родители принадлежали к разным религиозным конфессиям, и поженившись, вообще отказались от религии, поэтому Маргарет ощущает себя какой-то неприкаянной и пытается понять, какая религия отзовется в ее сердце, для чего посещает разные службы. Кроме того, она разговаривает с Богом перед сном - делится с ним сокровенным. Девочкам-подросткам до изобретения интернета очень не хватало собеседников, кто-то вел дневник, а Маргарет вот говорит с Богом. На самом деле девочка мучительно хочет стать такой, как все, - именно с этим связана и маниакальная жажда месячных, и попытка обрести Бога.
Семья Маргарет переезжает из Нью-Йорка, поэтому у нее тоже новый класс и новые подруги, но американские реалии 70-х делают книгу страшно далекой, так что я не уверена, что ее можно рекомендовать к прочтению девочкам из России, вот нет такого чувства, что это "праминя". Наверняка возникнут вопросы типа "зачем для прокладок нужен пояс"?
Если же не воспринимать книгу как руководство к действию и не искать в ней советов и откровений, то эта вполне милая история о хорошей девочке. Никакой драматичности, почти никаких конфликтов, самая большая неприятность - не удалось поехать во Флориду к бабушке, в семье из трех человек две машины, мама не работает, да еще и месячные начались - не жизнь, а сказка!

В те непростые времена дети рано взрослели физически, сердца и души их ожесточались , но они все равно оставались детьми, иногда наивными и доверчивыми, еще не постигнув опасностей окружавшего их жесткого мира, полного злобы и предательства, ненависти и бессердечия. Студеные ветры и долгие суровые зимы превратили их сердца в льдинки со множеством острых углов, но и под толстым слоем льда в них все равно теплились извечное детское любопытство, юношеская надежда на удачу и жажда странствий и приключений, а за показной суровостью и безразличием скрывается настоящий детский ужас и страх перед неизведанным и полнейшее отчаяние от возможности остаться совершенно одиноким в этом враждебном и таком незнакомом мире. Потомки викингов в 16 лет уже прекрасно владели мечом и обладали необходимыми навыками молодых воинов. Но им в голову бы не пришло, что раз уж тебя изгнали из родного племени и деревни, то расплачиваясь за еду в незнакомой таверне, не стоит выставлять на всеобщее обозрение свой кошелек, а идя ночью по улицам чужого города, стоит быть вдвойне осторожным и прислушиваться к каждому шороху и постоянно быть начеку. Ведь как юный Бьярни и почувствовал на собственной шкуре в первый же вечер в Дублине, никто не вмешивается в чужие драки и не приходит на помощь. Разве лишь собаки, безгранично верные и преданные, даже и без клятвы.
В те далекие времена, полные опасностей, подстерегавших на каждом шагу абсолютно всех- воинов одного племени от стычек с враждебным племенем, купцов и мореходов от зверских набегов пиратов-викингов, ремесленников и земледельцев от тех и других- во главе всего стояли непреложные законы родства и гостеприимства, зачастую непонятные, неприемлемые и совершенно чуждые нам в наше время, незыблемые понятия о чести, суровые и непререкаемые, за которые не задумываясь жертвовали и расплачивались здоровьем и даже жизнью.
Автор очень увлекательно приоткрывает перед нами совершенно незнакомый и неведомый нам мир где-то на краю Ойкумены, где еще шаг и можно свалиться с края Земли. Мир, окруженный морями и скалами, в котором живут отважные и суровые люди с обветренными лицами и загрубевшими мозолистыми руками. Вся их жизнь связана с морем, бескрайним, властным, таящем в себе неисчислимые беды и опасности, но и несущее им надежду и свет, являясь смыслом их существования и защищая их будущее. Впервые узнала от автора, а не верить ей у меня нет оснований, что прославленные северные мореходы, связавшие свою жизнь с морем, не умели и специально не учились плавать. Когда корабль погибает и идет ко дну, весь его экипаж следует за ним, потому что корабль это главная часть его жизни и судьба. А когда умеешь плавать, труднее положить конец жизни таким жестоким образом и разделить участь погибающего судна. Вот уж действительно прав Варяжский Гость из оперы Римского-Корсакова «Садко»:
«Мы в море родились, умрём на море».
Автор описывает повседневную жизнь этого сурового края, жилища, одежду, легенды и предания,праздники и обычаи. Правда довольно скуповато, под стать окружающему этих людей пейзажу. Особенно любопытно было хоть и весьма поверхностное упоминание о таинственном и загадочном древнем племени пиктов, раскрашенных в синий цвет воинственных горцах, все мои жалкие познания о которых ограничивались балладой Стивенсона «Вересковый мед» из школьной программы. Каменистая и неприветливая земля северных островов не баловала своих жителей большим разнообразием пищи. Небогатый рацион жителей островов Шотландии в основном составляли ячменные и овсяные лепешки, перловая каша, соленая рыба, редкая дичь и очень много эля.
Простите за застиранное и выцветшее клише, что жизнь сложная штука. Не правда ли странно читать о лютых и безжалостных пиратах, с руками пролившими немало крови и загубивших немало жизней, первым делом обнимающих детей и жен по возвращении из своих жестоких набегов? А ведь возможно, что вчера их сегодняшние жертвы напали и разграбили их селения и увели в плен их близких.
Почти во всех книгах , которые я прочитала, Розмери Сатклиф уделяет внимание не героям эпохи, оставившим значительный след в Истории и изменивших ее течение и развитие, а рядовой личности, маленькому человеку, отражая историю через его видение действительности, его глазами и его словами. Простыми и незатейливыми, но идущими от самого сердца и из глубины души. Образ колючего и не избалованного жизнью Бьярни, рано оставшегося сиротой и к началу этой истории живущего из милости у брата к большому неудовольствию его неприветливой жены, на протяжении почти всей книги не претерпел каких либо изменений. Он так и остался эгоистичным и равнодушным, погруженный в свои мысли и нужды он не замечает окружающих его людей и их внутреннего мира, не чувствует потребности в общении и не заводит друзей. Он лишь дрейфует от острова к острову, не привязываясь ни к чему и ни к кому, желая лишь скоротать годы изгнания, продавая свой меч и услуги воина. Хотя дикая природа не очень то и располагает к безудержному проявлению чувств, романтике и задушевным беседам. Но иногда толстый слой льда, защищающий замерзшее и очерствевшее сердце юноши, начинает плавиться от непреодолимого желания близости и тепла, и он чуть приоткрывает свой панцирь навстречу искреннему интересу и душевному участию таких людей как Леди Од, монах Гисли или раб Эрп, ненавязчиво пытающихся отогреть застуженную ветрами и лишениями душу сурового и неразговорчивого воина, такого одинокого и все еще довольно юного и ранимого. Как и в несколько похожей повести автора «Алый знак воина», также рассказывающей о нелегкой судьбе подростка - инвалида, одинокого и презираемого за свое увечье, который все же в конце книги находит своё счастье и любовь, так и здесь, лишь совершенно случайно встретив ту, которую не зная и не понимая этого, ждал всю жизнь, неприветливый и угрюмый Бьярни впервые узнает, что есть люди, за которых не задумываясь отдашь жизнь и с которыми хочется разделить судьбу, счастье и невзгоды, радости и горе. Главное вместе. Просто надо уметь ждать.

эта книга - детская, но она как будто чуточку "на вырост". Слишком глубокая и философская, чтобы быть просто сказкой. Но при этом интересная, с увлекательным сюжетом.
Главные герои - брат и сестра, Ант и Ксю. Они хотят помочь Кленовой веточке найти бродячего подсолнуха, и сами учатся искусству человеческой жизни. Их путешествие - своего рода курс обучения. сказочные миры, через которые они проходят, и их жители, помогают им узнать что-то важное.
Планирую почитать своим детям в этом году.