Обсуждение книги "Хрупкое равновесие"

Если бы меня попросили в двух словах описать «Хрупкое равновесие», то сказала бы, что это «Отверженные» на индийский лад. Повествование от нескольких персонажей, которые рано или поздно пересекаются друг с другом, критика социально-политического строя, любовь к описываемой стране (а точнее, к людям), многостраничность.

Только Мистри на порядок убавляет градус сентиментальности, присущий Гюго. Ну то и понятно, всё-таки писатели разных веков. Отличительная особенность Мистри как писателя – это виртуозная способность качать читателей на эмоциональных качелях. Мне так было хорошо и тепло читать середину романа, так было радостно за героев, устроивших уютное гнёздышко вопреки всему, что я не сразу опомнилась – на каждое хорошее событие у писателя обязательно приходится плохое. В конце трагедии посыпались одна за другой в таком количестве, что хотелось отложить книгу далеко и надолго.

И тут меня располовинило. С одной стороны, книга до ужаса реалистична. Ей веришь, от недостатка деталей произведение не страдает. Даже о второстепенных героях Мистри расскажет всё – как спали, как ели, как в туалет ходили, как страдали, как радовались. Это заставляет переживать все перипетии, через которые проходят персонажи, с особой остротой. С другой стороны, очень даже можно отстраниться от повествования и увидеть, насколько книга программная, что-ли. Как уже было круто подмечено в рецензии Kelderek , социальный статус персонажей выбран неслучайно:

Несмотря на то, что роман – история конкретных людей, персонажи в книге выполняют слишком уж очевидную служебную функцию. Дина и Манек вводят нас в быт среднего и бедного класса. Дина – яркий пример несчастливой женской судьбы. Манек проводник читателей в студенческую жизнь. Вместе с Омом они составляют обобщенный портрет молодого человека 70-х, горячего, беззаботного, томящегося вопросами пола, стоящего на пороге долгой жизни. Приключения портных Ишвара и Ома, родом из касты неприкасаемых – хороший предлог для того, чтобы дать череду зарисовок из жизни нищих и бедноты: чужие углы, ночевки на улице, трущобы, рэкет со стороны бандитов и жуликов, произвол властей, кошмар стерилизационных центров.

Мою приостановку неверия разрушало и то, что автор раз за разом возвращал второстепенных героев. Малахольный дрессировщик мартышек, адвокат на все руки, а также маньяк-цирюльник снова появлялись как будто по свистку Мистри, что воспринималось именно как искусственные сюжетные линии, а не как истории реальных персонажей. Уж молчу про историю импресарио попрошаек и его брата, вот это вообще был почти болливудский фильм.

Про страдания, жестокость, боль, несправедливость, которые и так всегда присутствовали в книге, но достигли критической точки в конце, хочется сказать особо. Мало того, что ближе к эпилогу умер приёмный отец Ишвара и Ома, что их самих изуродовали, что умер отец Манека (даже не попрощавшись с сыном), что умерли три сестрёнки Авинаша, автор думает, что этого недостаточно, и добивает читателей так:

He returned to the place where the tree grew out of the overhang. The dog followed him for a while. The abscess was making it limp, the infection had probably penetrated the bone. Only a few weeks of life left for the poor creature, thought Maneck, no one to nurse it and heal it. Without Daddy around, who will care?

Даже мимопроходившей собаке осталось жить пару недель?! Я на этом моменте сломалась, подумала – ну, автор, сколько можно, у меня сопереживальная мыщца скоро лопнет. А потом снизу постучали, стало ещё хуже. Сцена на вокзале в конце чуть не заставила меня запульнуть читалкой в стену, благо, опомнилась. Это что была за жесть?? Я понимаю, что хочется закольцевать роман, с чего начали, тем и закончили, но мой Манек бы такого не сделал, не оставил бы мать одну. Окей, даже если бы отчаялся вконец, отдал бы шахматы официанту. Что это была за жесть??

В общем, книга меня очень тронула, но ставлю четыре, потому что, как мне кажется, много сюжетных ходов продиктовано не соображениями реализма, а чисто желанием автора пнуть побольнее читателей.

Наверное, для индийцев темы, поднятые в книге важные, нужные, понятные, поэтому я не стала ставить низкую оценку. Не знаю, имею ли я право судить, будучи практически совсем "не в теме", но роман написан в таком тоне, что выглядит как политический заказ против Индиры Ганди. Вот прямо всех собак на нее повесили. Однобоко это как-то. Жизнь в Индии - ад. Данный роман наиболее ярко это демонстрирует. Кроме откровенной скуки мне постоянно приходилось бороться с собственной брезгливостью. Не смогла я проникнуться симпатией или сочувствием к героям. На их фоне даже закрытые корейцы и японцы уже не так сильно пугают и настораживают. Я все понимаю: разность культур, традиций, менталитета. Но все равно в голове не укладывается, когда молодой человек, живя из милости на чужой веранде, соглашается жениться, чтобы привести молодую жену сюда же, на чужую веранду, а за занавесочкой будет жить дядя...

Оценку поставила за то как написано, потому что читалось легко в плане текста. А вот содержание меня наизнанку вывернуло отзыв Про Индию узнала очень много, ранее такого плана литературу не встречала. Поверила всему, что показал автор, хотя может в этом и не права.
"Дела семейные" в прошлом году очень понравились, поэтому голосовала за книгу и когда её выбрали купила в бумаге. Но "Дела" оказались на порядок более добрыми, хотя и там сплошные проблемы и трагедии.

Если честно, я просто в шоке. От содержания прочитанного. Потому что к форме у меня немало вопросов, которые, полагаю, можно опустить. Количество трагических подробностей повседневной жизни буквально зашкаливает, причем автор затрагивает разные социальные слои и касты, да и по времени - приличный период...
Судя по всему, Рохинтону Мистри в его рассказах о временах чрезвычайного положения можно верить. В те времена ему было достаточно лет, чтобы понимать происходящее и на себе испытать хотя бы часть описанных ужасов. Думаю, что и отъезд в Канаду был связан именно со сложившейся в стране обстановкой. Книга, хотя и на первый взгляд абсолютно безысходная, выглядит предостережением. Многие описанные в ней методы и манипуляции применяются и по сей день, причем не только в странах третьего мира.
Конечно, в нашей стране, где советскими идеологами был сформирован буквально культ Индиры Ганди, развенчание её образа еще долгое время будет восприниматься с огромным противостоянием. И возможно, в реальной жизни всё было не настолько плохо, как описал автор. Но задуматься о написанном все-таки стоит. Даже самый прекрасный лидер в белых одеждах в условиях бесконтрольной власти теряет контакт с реальностью. Его именем выдвинувшиеся на местах царьки начинают творить беспредел, сводя счеты с лично им неугодными... История приводит тому немыслимое число примеров, но она, как известно, никого ничему не учит.
Досадно, что все личные истории главных героев настолько грустны. Хотелось бы какой-то надежды в конце. Но судя по всему, возвраты эмигрантов на родину чувства оптимизма по поводу её будущего не вызывали. По крайней мере среди тех, с кем для написания этой книги общался Рохинтон Мистри.
Отдельная тема, конечно, детали быта. Вылезающие из стока красные черви, туалет на путях... Всё это - вызывает сильное отвращение и легкий ужас, и в очередной раз убеждает меня, что ехать в Индию, как ни убеждают меня наши часто там путешествующие друзья, мне рано. Надо еще морально подготовиться.

, моя рецензия.

С одной стороны, довольно интересная, но и в тоже врем очень трудная книга. Будучи хорошо знакомым с историей этой страны, в принципе, вполне ожидал увидеть в романе то, о чём в нём повествовалось. И всё равно местами сюжет просто шокировал. Как женщинам, например, приходилось душить дочерей пелёнками, травить или изнурять голодом потому, что родить девочку позор и семья говорила – её убить. Или то, как высшие касты по-чёрному завидовали рождаемости у более низших или овсе «неприкасаемых» – вплоть до побоев и убийства! Хочешь получить продовольственную карточку – пройди… вазоэктомию (хирургическая процедура, целью которой является обеспечение мужской бесплодности). Жизнь в трущобах превращается в постоянный страх перед сносом «незаконного строения» и т.д. В такие моменты радуешься, что живёшь в относительно спокойной стране и времени.

Интересный приём был у автора, когда он подробно рассказывал о жизни того или иного персонажа, начиная с самого детства. Иногда подобные отступления занимали по сотне страниц. И складывалось впечатление, будто тем самым Р. Миистри старался заполнить объём книги. Но без этого того исторического полотна бы совсем не получилось.

Лично меня потряс и очень удивил современными аналогиями сюжет с принудительным загоном на предвыборный митинг премьер-министра. Те же желанные 5 рупий, раздача чая, уловки и хитрости, подхалимство и жажда красивого эффекта. Сейчас у нас в Беларуси президентские выборы на носу – что Индия 1975-го, что Беларусь образца 2020-го – тот же фарс. Но, не будем об этом. Несмотря на то, что читать книгу было и тяжело и увлекательно одновременно, очень интересным мне показался роман, хотя думаю – не самый лучший у автора.

Весь ужас от прочитанного я выразила здесь

Если честно, даже не хочу эту книгу обсуждать. Я знала примерно, о чём будет эта книга и ооооооо-о-очень не хотела её читать, но не хотелось выбиваться из обсуждения - вот и прочла. Точно скажу, что для меня это самая депрессивная книга из всех мной прочитанных (наверное, «Повелитель мух» ещё, но её я читала лет пятнадцать назад).

Написана очень сильно, так, чтобы сразу в сердце и контрольный в голову. Тут сразу несколько посланий, конечно. Но не думаю, что критика правительства - главная тема. Скорее, многотысячная история кастового деления, которая меня всегда ужасала. Вообще Индия меня пугает. Да-да, именно. Просто наводит ужас! А в этом романе кастовые безобразия показаны в полной красе, причём написано так, что читатель должен понять, что это вполне нормально для индусов. Боже, как может быть нормой сжигание людей заживо? Отрезание гениталий и уродование детей, чтобы они потом стали профессиональными попрошайками? Я просто в шоке от действительности, которую описал Мистри. К тому же я ужасно слабонервна, когда речь идёт о насилии. Ценность человеческой жизни сведена к нулю. И это очень страшно. И непонятно. Я уже много лет практикую йогу. Каждый адепт йоги знает о восьми ступенях йоги, первой из которых является «Яма». Так вот одним из первых её пунктов является ахимса или ненасилие. Индусы что, забыли что ли про ценности, которые сами же создали много веков назад?! Корову мы не может убить, а вот человека пожалуйста! Что за пустяк! Отбросы! Неприкасаемые!

В общем, пару ночей я не могла уснуть из-за этой книги, потому что читаю, как правило, перед сном. Теперь я в поисках позитивной книги, чтобы стереть из памяти эту.

1. «Хрупкое равновесие» Рохинтон Мистри
2.
3.Роман прочитала с интересом. Но много очень отвратительных подробностей. Автор депрессивно описал Индию 1975 годов. Самый низ общества.
У Дины было бы все хорошо, если бы не погиб муж или она осталась жить у брата ( хотя тоже пришлось много чем жертвовать). А так-одинокая женщина средних лет, испытывающая трудности с финансами, решает заняться бизнесом (понятно, что не от хорошей жизни). Но в мужском мире Индии 70-х годов очень трудно пробиться женщине. Что мы и видим, результат налицо, когда она осталась одна без помощи мужчин, пришлось бежать к брату.
Дочитывая книгу до конца, я уже даже не знала, что еще ожидать, какое очередное несчастье, но с концовкой не угадала. Думала, что дом сорвется с креплений и погребет под своими обломками Манека и его маму.
И все-таки было у них и счастливое время. Когда дружно стали жить вчетвером в Дининой квартире. Вместе готовили, кушали, подшучивали друг над другом, заботились о котятах. Казалось, что может быть лучше этих простых радостей. Дина даже готова была впустить невестку, потом детишек и хотела подарить свое лоскутное покрывало.
Я совсем была другого мнения о правлении Индиры Ганди. Неожиданно. Об операциях, проводимых в целях «Планирование семьи» вообще не знала.
Надо бы и про сикхов почитать.

Всем привет!
Я с опозданием, но у меня уважительная причина)) Начала читать я вовремя и успевала без проблем, но роман произвел такое сильное впечатления, что я растягивала чтение. Мне нужно было переварить все происходящее, пропустить через себя, не потеряв ни слова.
«Дела семейные» я читала ранее, там впечатления тоже зашкаливали, поэтому на «Хрупкое равновесие» я тоже возлагала большие надежды. Они оправдались, книге я поставила
В рецензии свои чувства я уже выразила. Здесь же хочу кое-что добавить:
От романа мне было больно. Во-первых, потому что очень понравились все главные герои. И Дина, которая сама по себе человек хороший, но жизнь научила ее не доверять людям - и вот она раскрылась...
И Манек - парень, который чувствовал глубоко, но ничего не мог изменить.
И портные - порядочные открытые люди, судьба которых была наиболее горька.
Еще меня убило все, что происходило в Индии - беззаконие, бандиты, нищие, принудительная стерилизация с плохо обработанными инструментами. Вот ты идешь по улице, и тебя могут схватить и куда-то привести - заставить пахать на каменоломне, или сделать вазектомию. Это не укладывается в голове!
Тяжко было читать о Шанкаре и о Раджараме.
И все эти ночевки на улице, или в трущобах, и облавы полицейских - мрак, просто мрак...
Я вроде и знала, что в Индии такое было, но когда это все переживают твои герои, ты знаешь их чувства, стремления, тайные надежды - весь ужас происходящего становится более объемным, жестоким...
Обе книги автора я обязательно куплю в бумаге и буду перечитывать. А автор однозначно стал любимым, и я с нетерпением буду ждать, когда переведут его новую книгу.
Большое спасибо нашей группе за такой удачный выбор - сама я бы никогда не сделала бы такое открытие)

"Хрупкое равновесие" - одно из главных моих книжных открытий в этом году.
С одной стороны, это очень сопереживательная история с психологически точно прописанными характерами. Невозможно остаться равнодушным к судьбе героев. Все их надежды, стремления в итоге  рушатся, что на самом деле закономерно. Нельзя жить в социуме и не подчиняться общепринятым правилам - это относится не только к "неприкасаемым". Словно режущий по живому хирург, автор безжалостно и методично вскрывает многочисленные общественные язвы и нарывы, не щадя ни героев, ни нервы читателя.
В то же время роман воспринимается как жёсткая политическая инвектива, направленная непосредственно против Индиры Ганди, занимавшей в то время пост премьер-министра. Бедность, безработица, усиление репрессивного аппарата, вспышки национального радикализма (в Бомбее как раз тогда получило распространение движение маратхских националистов), введение чрезвычайного положения, политические игры вместо внятной социально-экономической программы - приметы времени правления "матери всей Индии".
Автор - не сторонний наблюдатель, его взгляд не беспристрастен, но это, как мне кажется, нисколько не умаляет ни художественных достоинств, ни общественной значимости произведения.)

рецензия

Это было полное погружение. Шокировало меня немногое, хотя этого в книге предостаточно. Шокировало заливание в уши свинца из-за того, что человек слышал молитвы, как калечили детей для побирания. Повеселили разговоры про псевдовеганство высшей касты. Почему-то не приходило в голову, что в трущобах тоже платят за хижины. Самым неприятным оказался момент с червями в душе.