Философия — рецензии

Как я узнал недавно,( а может и всегда знал) общение с человеком на несколько порядков умнее тебя вызывает сильный стресс. А Иммануил Кант, кажется был умнейшим человеком своего времени и в нашем беспокойном веке тоже был бы в авангарде понимания мира и места в нём человека. Лучший способ приобщиться к чужому уму - ознакомиться с его мыслями. А "Критика чистого разума" казалось, могла мне в этом помочь.

В чём то даже помогла.. Однако могу сказать: не по Сеньке шапка. Кант где-то в высших сферах разума и рассудка, а я хожу по грешной Земле и в попытках понять хоть что-то о времени и о себе прикасаюсь к высшему знанию .

Сложнее в жизни ничего не читал. Но должен сказать, что обязательно нужно вернуться к Канту позже. Как минимум "Трилогию Разума" надо прочесть.

Многие из вещей которых Кант…

Человек низменной души, но чувственной устремленности ищет впечатлений от путешествий в местной еде и красотах, в сведенных к примитивам национальных характерах, предрассудках народов о самих себе. Человек духовный, чей интеллект стремится горе, в своем путешествии за границу ощущает дух, которым живет человек, чем питается этот дух и чем питает. Алексей Введенский написал именно такое путешествие - начиная с анекдотических случаев правовой системы и заканчивая чей-нибудь патетической речью, чья значимость в местном обществе бесценна, он говорит о духе времени, разлагающем Европу (и Америку) по сей день.

Начинается его путь с Германии. Это самый конец XIX века, самым модным течением общественной мысли является теория Маркса о капитале и социализме. Введенский понимает, что идея эта…

Жаль, что не прочитал эту книгу в 18... Жизнь моя была бы совсем другой. Но и в 48 не поздно её прочитать. Очень лиричная, проникновенная, мудрая и во всех отношениях правильная книга. Уверен, что не раз ещё вернусь к ней.

Капитал самого Маркса я бы не осилила, даже здесь некоторые моменты давались с трудом человеку с экономическим образованием.

Кстати, у меня вопрос, а почему такие книги не изучаются в университетах сейчас? Потому что все сейчас  категорически против социализма и его идей? Или слишком сложно для современной молодежи?

Вернемся к книге, она хоть и зовется комиксами, но текста здесь предостаточно, а рисунки скорее фон, хоть и забавные местами.

Жаль список дополнительных книг полностью на английском, хотелось бы, чтобы такие книги чаще переводились на русский.
Понравился вывод авторов в конце:

Маркс надеялся, что, смотря в бездну, эксплуатируемые и экспроприируемые объединят свои силы, чтобы освободиться и спастись, уничтожат классовую власть и построят общество свободно объединяющихся…

Отличная книга для "чайников" в философии на понятном языке.

У меня была философия в институте, и ее преподавал как раз эдакий типичный мудрец, который изъяснялся порой так, что даже элементарные вещи были непонятны. Отсюда моя нелюбовь к предмету, хоть попытки вникнуть и были. Екатерина Гресь же объясняет сложное просто, добавляет примеры из известных фильмов, книг, музыки и того, что всех нас окружает.

Здесь много высказываний, о которых можно поразмышлять. Книга прекрасно структурирована, а после каждой главы есть заметки к действию, плюс список книг для углубления в тему.

Очень понравились идеи об отношении к смерти (порой мы действительно так боимся умереть, что забываем жить) и глава "философия любви" (любить себя не равно быть эгоистом — взяла на заметку!).

Думаю, что к этой книге…

Вопросы, которые рано или поздно заинтересуют каждого. Жизнь, вера, предназначение, цель, ....

Это было невероятно, правда. Мне даже поначалу было тяжело сформировать мысли сюда, дабы не быть голословным и не вторить автору. Впрочем, такому человеку вторить не грешно. Поехали, в общем. Аннотацию все читали, да, книга - артефакт античности, один из столпов философии и монумент поздней стои. Марк Аврелий собственной персоной в крайне хорошем переводе с древнегреческого (койне). Времена абсолютно другие, прошло уже немного-немало более 1700 с хвостом лет, однако почти всю книгу я не рекомендую или советую, но настаиваю использовать в своей жизни. Сейчас обьяснюсь. Автор очень много рассказывает о том, каким человеком стоит быть, про сущность природы и Целого (единое начало мира), про смерть и позор, про деятельность и отношение к другим людям. Стоицизм сегодня очень помогает в…

Эта книга, думаю, - одна из иллюстраций реализации тех рекламных посылов, на которые я натыкаюсь по несколько раз на дню - посылов о том, что вот мол, "любому, даже не имеющему опыта писательства помогу написать бестселлер к августу (вараинт: через три месяца и т.д.)" - в таком духе... И вот ведь садятся, сердечные, и "пишут"... И что самое интересное - авторы сами не понимают, что пишут, особенно в тех случаях, когда им кажется, что они что-то понимают и о чем-то говорят.. А после написания обязательно придумывают завлекательную аннотацию типа этой: "В основу этой книги лег невероятно популярный курс лекций, который читает в Гарвардском университете профессор Майкл Пьюэтт. Рассказывая в увлекательной и доступной форме о философском наследии китайских мыслителей Конфуция, Мэн-цзы,…

Под конец очень душно стало, но в целом интересная книга. Не разделяю ее пораженческий тон, но пару интересных мыслей для себя подчеркнул. Автор хорошо обрисовал общею картину философии пессимизма, приправив все это аналитикой литературы ужасов. О потраченном времени не жалею, но эссе можно было подсократить.

Просто невероятно, насколько порою взгляды людей, направленные за пределы обыденности привычного для них мира, продолжают оставаться незамеченными и неразделёнными как их современниками, так и потомками. Всё, что изложено автором, начиная с названия и заканчивая последними строками романа - сведения чрезвычайной важности, образец блестящей работы живого человеческого разума. Назвать это произведение фантастикой - всё равно, что назвать произведения Лавкрафта рассказами ужасов. В романе уже почти вековой давности с безошибочной иронией запечатлён портрет современного человечества - первых людей. Нас с вами, способных с вызовом смотреть на звёзды, но неспособных увидеть в их свете даже ближайшее своё будущее как вида. Если бы только каждый из живущих хотя бы однажды в своей жизни…

Это самая легкая по стилю написания книга, которую я прочитала у Гессе и самая понятная даже для неподготовленного читателя. По форме эта небольшая повесть напоминает новеллу или притчу, которая освещает жизненный путь брахмана Сиддхартхи, но это только на первый взгляд. На самом деле, при желании читатель может найти в этом произведении несколько слоев повествования и рассматривать его, например, как описание духовного путешествия к истине, или – просто как философское учение, или – как краткое пособие по символизму. В конце-концов, можно просто вместе с Сиддхартхой наслаждаться красотой и совершенством окружающего мира. Я в свое время прочитала довольно много литературы по духовному развитию. Авторы этих трактатов, все, как один, писали о том, что познать себя, истину, смысл бытия…

В мире, где каждый шаг подвергается сомнению, а каждая мысль кажется устаревшей, книга "Расширь сознание легально" врывается в сознание читателя, словно метеор в атмосферу планеты здравого смысла. Это не просто книга; это манифест свободы мысли, это крик души в пустоту однообразия.
Автор, Владислав Гайдукевич, словно алхимик слов, смешивает ингредиенты психологии, философии и искусства жить, чтобы предложить эликсир самопознания. Он не просто предлагает читателю очередной "путь к успеху", он бросает вызов самой концепции успеха, заставляя переосмыслить границы возможного.

Экстравагантность книги не в её обложке, не в сложных терминах, а в простоте и глубине идей, которые способны разжечь в читателе огонь перемен. Креативность заключается в том, как эти идеи подаются:
- Смело и без страха…

Наверное, как и многие читатели с каким-либо опытом, я слышала имя Конфуция. И даже читала какие-то из его изречений. Но вот так, чтобы прочитать полностью книгу, посвященную самому мыслителю и его суждениям – приобщилась впервые. Что известный китайский философ жил давно, я знала, но что речь идет о более 2500 лет в прошлое, это стало для меня открытием. Не стану сравнивать, что и где происходило в те времена. Но в древнем Китае уже существовали учения, о которых и идет речь в книге. Безмерно благодарна составителям издания за пространные и в то же время подробные комментарии и вводные статьи. Собственно, самих изречений в книге если четверть от объема. Первая часть книги это именно статьи, посвященные личности Конфуция. И складывается впечатление, что мыслитель был несколько…

самая лучшая книга для 21 века, хлопаю автору стоя

Религиозные поиски это конечно хорошо и весело (и у меня они получаются, в отличии от некоторых узко мыслящих печальных знакомых), но необходимо заметить, что сама идея антинатализма-промортализма именно в предпочтительности прекращения существования или же самого состояния несуществования до рождения (меня тогда точно не было, лично я в этом уверен, и в целом не могу найти минусов в тех прекрасных временах, я прекрасно несуществовал даже при Сталине). И поэтому она применима и к вечному блаженству религий. Прекращение существования это всегда ответ на все вопросы. При этом предполагать, что прекратить существовать абсолютно никогда невозможно, это как-то странно, дискомфортно и возмутительно.

Специально для одного старого друга здесь ) Не совсем понимаю, почему Ницше продолжает вызывать такой интерес, ведь ясно же было показано, что весь его стиль мышления (а не только слабое здоровье) неизбежно приводил к психической перегрузке, и никто никогда не докажет вечное возвращение, потому что тогда я снова буду писать эту рецензию именно так, как я пишу её сейчас, да, и вы её будете так же читать и так вечно, но без доказательства ) Тогда как христианство хотя бы предполагает возможность получить итоговое подтверждение своей правоты.

Никакого светлого будущего у человечества не предвидится. Рай потерян навсегда, Апокалипсис уже случился, Танатос - единственный конечный пункт для нескончаемой череды животных циклов. Оно, Я и Сверх-я - триединый примат, на который смотрит Нарцисс, зеркаля поток исчезающего времени, голос Орфея исказил первородный крик...

Маркузе, как и его подельники по "Франкфуртской школе" Хоркхаймер и Адорно, на раз замешивает ядерный коктейль из Фрейда и Маркса, умело выстраивая диалектику цивилизационного процесса, сводя антропологию к социальному тоталитаризму. Принцип удовольствия, сталкиваясь с репрессивным господством, подавляющим фантазию, превращает индивида в одномерный субъект. Не спасает положение и теория неофрейдизма, тот же Фромм трактует её как очевидную утопию, но любой врач сам…

На самом деле, можно сделать всего две различные "ставки", и предпочесть две стратегии жизни: исходя из вечного возвращения, и исходя из религии. Всё остальное слишком очевидно иррационально и глупо. Вечного возвращения наверняка нет, и даже если есть, уверенности и доказательства этого никогда не будет. Поэтому я как Паскаль предпочитаю библейскую картину мира при всех её проблемах и нестыковках. Другой выбор просто слишком рискован, и выигрыш от него незначителен. Кто проиграет, тот попадает в вечный ад )

Мои высокие ожидания не оправдались, ибо я слишком хорошо поняла, о чем говорит автор. Поняла с точки зрения психологии мышления вообще и философии целостного мышления (хотя если быть предельно точной, то обращаться тут нужно к нейропсихологии), поэтому начиная с конца "Первой беседы" логика автора, не совместившись с логикой, которую диктует "перевод" поставленной Мамардашвили проблемы на язык психологии целостного мышления, стала уходить всё дальше и дальше по пути личных ассоциаций автора, превращая книгу в занимательную публицистику.

Поэтому - внимание! - в моём отзыве нет цитирования, а только более конкретное выражение профилирующей в "Первой беседе" абстрактной мысли автора. И, разумеется, её развитие с точки зрения психологии целостного мышления. 

Целостность мышления, целостность…

Книга потрясающая. Она про то, как личности людей формировали историю науки (конкретно, квантовой физики) в XX веке — начиная от того, какие идеи обсуждались, а какие нет, и кончая двумя поколениями загубленных карьер. Никто не планировал этого нарочно, никто не устраивал заговор, не поддавался коррупции, не прогибался под политиков. Люди просто были людьми, а в результате даже сейчас проблема, которая возникла в начале XX века не то что не решена, а не считается чем-то, достойным обсуждения. Хотелось бы сказать, что это уникальный прецедент, но скорее всего нет.

Предупреждаю, что книга вызывает массу эмоций, несмотря на такую вроде бы стерильную тему. Потому что это наука, и от науки ожидаешь, что уж там умные люди разберутся, что к чему. Что они могут ясно выражать свои убеждения и…

"Государь" и "Рассуждения о первой декаде Тита Ливия" произвели необычные впечатления. С одной стороны, наводит на мысль о проводимой современной политике и ее методах, с другой, о жестокой, а порой, ужасающей откровенности, с которой автор говорит о предмете книг. И нельзя опровергнуть,что все новое, это хорошо забытое старое.    Прошло столько столетий, а человечество так и не научилось исправлять свои ошибки

Некоторые аспекты проблемы понимания. Философские эссе / В. Шнейдер. - Москва : Екатеринбург : Кабинетный ученый, 2019. - 144 с.

Книга доктора философских наук Владимира Шнейдера представляет из себя сборник тематически связанных статей разных лет. Несмотря на то, что статьи относительно самостоятельны, они расположены в определённой последовательности, облегчающей восприятие.

Содержание: От автора ............................................................................ 5 Введение ............................................................................ 7 Понимание. Что мы понимаем? Предмет и объект понимания ............................................................ 13 Понимание и интенциональность. Проявление и выражение интенций. Различные случаи понимания ....... 40 Понимание…