История церкви — рецензии

Стоглав - сборник решений Стоглавого собора 1551 г., призванный "создать национальную Церковь, способствовать централизации Руси под единоначалием Московского Государя". Самое активное и непосредственное участие в работе Собора принимали митрополит Макарий и Иван IV. Так называемые "Царские вопросы" затрагивали церковные обряды, управление и суд, нравы духовенства и мирян и пр.
В первую очередь на Соборе было установлено единообразие обрядов русской церкви; надлежало следить за нравственностью священников и монахов (нередко в кельях жили непонятные девицы или духовенство держало подле себя, вопреки запрету, юных келейников), пресекать пьянство, без царского разрешения духовенству и монастырям запрещалось получать в дар земли и др. Стоглав заботился и о поведении мирян. Но мне интересно,…

Этот учебник мне, как говорится, зашёл. Автор прекрасный рассказчик, на всё у него иллюстрации запоминающиеся, цитаты. Плюс даёт много литературы дополнительной полезной, вопросы для размышлений, задания в конце каждой главы, карты, схемы, списки всех императоров, римских пап и т.п.

Это моя первая книга об истории церкви и православия. Очень много, особенно о 1 тысячелетии, я совершенно не знала: о вселенских соборах, о первых богословах, о святых.

Поразительно, как руководствуясь в целом нормальными идеями взошедшими на благодатной почве можно получить такой результат. И ведь так на протяжение нашей истории происходило не единожды.

17 век. В стране наблюдается невероятный духовный подьем. Действует сильное движение боголюбцев во главе со Степаном Вонифатьевым и Иваном Нероновым. Которым действительно удается нести идеалы высокой нравственности в народ. Царь набожен и почитает этих самых боголюбцев. И вот возникает идея, хорошая и логичная по своей сути, что церковные службы должны быть унифицированы на территории страны. Вот с этой идеи и начинаются все беды, а казалось бы ничего этого не предвещало. Сначала на сцене появляется патриарх Никон, который разделяет идеи боголюбцев. Точнее когда он появляется он еще и не патриарх вовсе.…

Хорошо знающие меня люди неизменно бывают в шоке, узнав о моём странном и необъяснимом пристрастии к эстетике средневековых монастырей. Просто средневековье – это понятно, однако монастыри – штука уже специфическая. Но ничего не могу с собой поделать. И какие живописные после них остаются развалины, загляденье. Сейчас же, когда я подсел на "Хроники брата Кадфаэля", интерес к теме снова пробудился, и я вспомнил об этой книге, давным-давно болтавшейся у меня в хотелках. Если вы тоже любите этот средневековый детектив, то наверняка, подобно мне, ловите кайф с умиротворяющей атмосферы Шрусберийского аббатства. Я ждал чего-то подобного и от этого нон-фикшена и, как ни странно, в ожиданиях не обманулся. Написано действительно очень легко и приятно. Даже в какой-то мере уютно. И проясняются…

Увидела книгу на даче и подумала, что она будет просто "интересненькой", даже не представляя, как сильно меня это захватит.

Пронзительная история длиной в сотни лет открывается в Абакане. В начале я подумала, что это просто семья отшельников, которая ушла жить в горы в 20-30-х, пожелав отстраниться от Гражданской войны и Советской власти. Но если так прикинуть: до  Сибири(тем более южной) вряд ли добралась эта суматоха переворотов и революций. До Урала – само собой, но Сибирь в начале 20 века была всё ещё отстранённым, труднопроходимым местом. При Хрущёве(1950-60-е) до сих пор продолжалось освоение целины! Поэтому я была поражена обширностью истории Лыковых.

Современному человеку, которого обеспечивают гипермаркеты и роботы-пылесосы, сложно представить, как жили Лыковы. Даже публика 80-х…

Сама книга по сути является компоновкой газетных вырезок и различных фотографий. Но несмотря на это читать ее очень интересно. Что не удивительно, ведь удивительна здесь сама история.

Про семейство Лыковых ранее я слышал в контексте "Бабушки Агафьи". Очень отдаленно знал историю, и было весьма интересно познакомиться с ней поближе. Сложно представить, как можно было выжить в таких суровых условиях. Какой огромный труд и какая сила воли на это требовались. Удивительно, как сильно религиозен может быть человек. Тут, конечно, можно начать спорить о гранях помешательства, но в любом случае отрицать силу воли здесь нельзя. С одной стороны можно говорить про навязывание своих идей, с другой стороны, считая их единственно верными, вероятно, сложно поступить иначе. Хотя я на стороне свободных…

Книга весьма достойная для всех, кто заинтересован историей и деятельностью этой молодой и необычной организации. Мне понравился подход автора, который действительно старается на всем протяжении книги быть максимально беспристрастным.

Нужно отметить прежде всего тот факт, что данное исследование будет вообще мало кому интересно, хотя оно и проведено довольно качественно. Особенно это касается людей, которые принадлежат другой конфессии, и внутренние проблемы мира католиков их, мягко говоря, не очень заинтересуют.

Также нужно отметить, что книга была выпущена в России исключительно на волне интереса, подогретого Дэном Брауном и его книгами, а также фильмами, снятыми по ним. Из-за этого маркетологи притянули за уши всякую конспирологию и секретность, пытаясь выставить исследование в ином,…

Прекрасный фильм Павла Лунгина "Остров", вдохновивший Дмитрия Орехова на создание своей книги "Остров", - это картина о монашеской жизни, в которой всё сказанное и несказанное о монахах и" старце- шалуне",- его образ глубок и значителен в фильме,- он всю свою жизнь искупал свою вину, его терзала совесть,мучила, не давала покоя,- и разум был не в ладах с совестью... Д. Орехов часто цитирует Николая Лескова, о владыке Филарете Киевском, со слов Лескова, пишет как о "человеке доброты бесконечной, необыкновенной скромности. " Д. Орехов, "монархист в четвёртом поколении", как он сам о себе говорит, так же характеризует и императора Николая 1. А в народе Николай1 был "Николаша- Палкин"- при нём активно применялись шпицрутены, не говоря уже о казни декабристов, поражении в Крымской войне,…

Лео Мулен на протяжении долгих 300 страниц никак не мог избавится от скептического прищура, от чувства собственного превосходства над дикими и не вполне образованными предками. Не, они, конечно, были прогрессивны для своего времени и в Бога может быть безоговорочней верили, но... И вот это "но" выпирало из каждой строчки.

Мулен то смеётся над вульгарной латынью, то неодобрительно качает головой по поводу несбалансированности средневекового питания вообще и питания в монашеских орденах в частности, то осуждает святого Ансельма за то, что он ходил в дырявой рясе - а значит впадал в грех гордыни, вот по поводу риз Христа легионеры жребий бросали, кому достанутся, значит наш Господь был вовсе не оборванец... А вот святой Ансельм явно хотел святее самого Христа сделаться.

Таких "богословских"…

Совсем небольшая книжечка, которая вкратце расскажет нам об основных монашеских мужских орденах в Католической Церкви. Из нее можно узнать кучу всего интересного, например, кто такие трапписты, чем францисканец отличается от доминиканца, почему в мире так не любят иезуитов и как связан французский ликер "Шартрёз" с монахами самого строгого ордена.

Отличительной чертой католического монашества является разнообразие орденов и конгрегаций, как следствие разнообразие харизмы и служения. Есть ордена созерцательные, где основной упор делается на молитву и "уход от мира". Монахи таких законов живут, в затворе, практикуют обет молчания и различные суровые аскезы, практически обрубая контакты с внешним миром. Они посвящают свою жизнь деятельности молитвенной, созерцательной и живут плодами своих…

Понравилась книга. Не ожидал, что так зацепит книга. Написано  очень интересно, различные пометки и заметки и конечно всё себе это с трудом представляешь, как можно было прожить так всю жизнь. А вобще я  узнал об Агафье Лыковой от блогера абвгат, кто ютуб смотрит, тот поймёт, он ходит в таежный походы.

История старообрядчества от старообрядца белокриницкого согласия. Для понимания взглядов старообрядцев - вполне хорошо, но слишком уж односторонне написано. Никоновское православие - сплошь черными красками. Взгляды старообрядцев других согласий и толков (в первую очередь беспоповцев) тоже рассмотрены бегло и тоже достаточно тенденциозно.

Коллективная монография об истории РПЦ с момента появления до восстановления патриаршества в 1917 г. Труд капитальный и обстоятельный, но не вполне то, чего бы мне хотелось. Слишком много лишней для меня информации (бесконечный перечень архиереев, кто кого хиротонисал, на какую кафедру направил служить и т.п.). В то же время вопросам наиболее для меня интересным (повседневная жизнь прихода и клира, популярное изложение динамики вероучения, ересей и т.п.) внимания уделено слишком мало. Самая лучшая часть - описание взаимоотношений церкви и государства (постоянное и последовательное подчинение РПЦ государству, ставшее неизбежным с момента, когда было провозглашено патриаршество и церковь стала целиком местной, независимой от Константинополя). Довольно умеренный взгляд на раскол (да,…

Первое, что нужно иметь в виду - внутри она больше чем снаружи. Мелкий шрифт и небольшие интервалы позволили вместить гигантский объем информации в скромную по размеру обложку. Приготовьтесь, что читать ее придется долго. Но оно того стоит.

Строго говоря, это книга не столько про Лютера, сколько про церковь. Широченный контекст от родителей главного героя до турецкого вторжения в Европу позволяет понять происходящее более рельефно. Книга написана католиком. Лютер описывается как однозначно отрицательный персонаж. Ни одной положительной черты в характере и только отталкивающие слова и поступки. Вишенкой на торте - сплетни об обстоятельствах его смерти. В отличие от Метаксаса роль Лютера в истории Европы описывается как резко отрицательная и реакционная. По мнению автора без него…

Книга очень интересная, написана живым языком, много описаний. Очень советую!

"Изгои" – короткая, страниц на триста, обзорная монография о появлении и первых столетиях развития христианства. Обзорная – насколько вообще можно уместить эту тему в одну книгу.

Ещё автор вполне себе учёная-библеистика, что несомненный плюс: внутри только наука, без проповеди христианства, агитации против, неоязычества и рептилоидов-аннунаков.

Содержание на высоте. Не знаю, как описать удивительное ощущение, когда привычная, пусть и немного невнятная, простая картинка таит, а на её месте появляется новая, мрачная, непривычная и внезапная. Христианство неожиданно оказалось не единой ниточкой учения, которое появилось, сохранилось и только набирало мощь, а наоборот, эта ниточка распалась на десятки микроскопических, почти не связанных и разбросанных по огромным просторам Средиземноморья…

Эта книга историка Льва Платоновича Карсавина написана еще до революции, историческим языком, доступным каждому.

На самом деле книга все равно требует внимательности, и ее нельзя назвать завлекательным чтение для не просвещенных, но читатели, уж имеющие дело с неподъемными советскими трудами, несомненно оценят доступность такого изложения.

Автор рассказывает историю поиска и стремления к идеалу, но концентрируется не на фактах, а на процессе. Освящает подробности разнообразных религиозных течений и стремлений, передает их на мысли, идеи. Показывает и доступно объясняет различия между орденами, монашескими объединениями.

Основная проблема, с которой сталкивались и боролись просветители, это обмирщение церкви, ведь все начиналось с идеи отдаления от мира.

Уже в эпоху возникновения западного…

Кропотливо собранный труд по истории (что очевидно из названия) церкви Ингрии. Данная тема интересна мне в рамках генеалогических изысканий, так как мои предки были финнами-эвремейсами из-под Ораниенбаума.

Евангелическо-лютеранскаяя церковь Ингерманландии - одна из старейших лютеранских церквей в России, первое упоминание о ней относится к 1611 году. Из книги мы узнаём не только об истории становления и развития церкви, об многочисленных приходах, пасторах, законах и канонах, но также об истории самой Ингерманладии тесно с нею связанной. Много места выделено под рассказы об отдельных приходах. Информация дополнена фотографиями, списком пасторов, а также фамилиями прихожан. Данный раздел дублируется на сайте Инкери.

История Ингерманландии очень ценна, так как в советский период большинство…

Суровая к читателю, но важная, книга для интересующихся катарской ересью и альбигойскими войнами с точки зрения понимания взглядов 1930-х годов прошлого века на катаризм. Своеобразный авторский подход основан на анализе текстов трубадуров и исследовании так называемой "веселой науки", с отсылками к уже имеющемуся на тот момент корпусу литературы о рассматриваемых проблемах. Автор в стилистике эссе обращается к стихотворному наследию эпохи альбигойского крестового похода, цитируя различные источники и акцентируя свое (и наше) внимание особенно на вопросах поиска Святого Грааля, как в указанных сохранившихся текстах, так и в духовном, мистическом контексте. С материальной точки зрения, в рассматриваемом исследовании связь между катарами и Святым Граалем считается очевидной и доказанной, а…

Сразу скажу, что не являюсь профессионалом- медиевистом, даже историком. Что мое мнение – это мнение абсолютного дилетанта.. После прочтения данного труда (трудно назвать иначе столь серьезную книгу) в голове моей, к сожалению, так и не сложилась целостная картина написанного. Часто, вообще, не понимала ход мыслей автора, его логику … Не спасли и многократные повторы некоторых положений… Ну, и то, о чем, написано, порой тоже …, но в этом случае всегда поможет интернет. Все же сие произведение напоминает труд очень умного и знающего человека, который, увлекаясь, пропускает некоторые мысли, факты и т.д. . думая, что всем это и так известно… Ну, и , конечно, эта книга не для таких, как я, просто интересующихся историей Средневековья… А больше для специалистов, так как содержит очень много…

Невзирая на наличие интересных и малоизвестных ( для меня) событий, книга не впечатлила. Не зацепила. Может причина в обилии фактов, деталей ( местечкового уровня); или в некоей узконаправленности. Не хватает атмосферности, широты охвата значимых событий того, или иного исторического периода. Всё это дано схематично, в угоду келейной детализации ( через чур, обильной). Наверное, это не в лучшую сторону отличает данный труд от работ Барбары Такман, Джона Норвича , Гая Анонима . Но, с другой стороны, эта книга наглядно демонстрирует трогательную ‘ связь времён ‘ : ВКП(б); КПСС; Единая Россия копируют свои принципы, методы, ухватки ( в отношении сограждан) и творчески их приспосабливают, беря пример со СРЕДНЕВЕКОВОЙ инквизиции.

Книга, которая произвела сильнейшее впечатление на мою душу.  Казалось бы, что может заинтересовать? Просто история, и история развития христианской церкви. Но читая эту книгу настолько погружаешься в события, что смотришь не с высоты птичьего полета, не от мудрости пройденных веков, а участвуешь в этих событиях! Это не просто иудеи, запертые в осаде в Иерусалиме, это ты с ними ждешь подходящего знака, предсказанного Христом, чтобы вырваться. Ты не просто наблюдаешь за вальденсами, прячущимися в скалах от инквизиции, но вместе с ними поешь их песни. Ты не просто читаешь логику Лютера, но сиди
шь на сейме и слышишь его горячие облисения папства. Книга, помогающая увидеть людей настоящих, верных своим убеждениям и помогающая взглянуть на себя в ином свете