Эгоизм и хвастовство. Из серии «Сказочная педагогика»

© Виктор Кротов, 2017

ISBN 978-5-4485-6455-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Помогать выбираться

Когда ребёнок появляется на свет, он некоторое время вынужден в каком-то смысле быть эгоистом, всеми силами отстаивать собственное существование. Это такой же природный инстинкт, как хватательный рефлекс его крошечной ручки, старающейся зажать то, что прикоснётся к ладошке. Нам надо помнить про это и не спешить объявлять ребёнка эгоистом, когда он просто не успел ещё из него выбраться.

Да и взрослому человеку не так уж просто выбраться из эгоизма полностью, в той или иной мере он обычно остаётся с нами, даже если мы уже понимаем, что это не самое лучшее душевное состояние. Поэтому все мы можем лишь стараться освобождаться от него, уменьшать его долю в нашей жизни. Мы можем помогать выбираться и ребёнку, но лишь помогать, хирургические методы здесь бессмысленны. Сказочная педагогика – один из видов такой помощи.

Вполне обычным детским свойством является и хвастовство, стремление рассказать о своих достижениях окружающим. О достижениях реальных и важных для ребёнка (мы не всегда оцениваем эту важность) или о желательных (и потому тоже важных), пусть вымышленных или даже фантастических.

Сказочная педагогика работает незримо и тонко. Она создаёт настроение, побуждает задуматься, рисует образ, который для ребёнка имеет большее значение, чем мысль. Если мы вместо нотаций ребёнку, вместо упрёков и обличений – в хвастовстве и эгоизме – побываем с ним в сказочном мире, ни к чему вроде бы не обязывающем, поговорим о впечатлениях от сказки, о ниточках, которые тянутся от неё в реальную жизнь, вряд ли будут немедленные результаты (хотя случается и такое), но будут посеяны семена на ближайшее будущее. Мы сможем в дальнейшем пользоваться тем, что рассказала сказка, в качестве образа, ассоциациями, связанными с этим образом, – пользоваться всем, что сделано для освоения этой сказочной истории.

Как работать со сказкой

Присмотримся к нескольким пунктам, которые намечают канву использования сказки в воспитании. Не обязательно тщательное выполнение всех пунктов, да ещё точно в том порядке, в котором они стоят. Это лишь материал для творчества. Само педагогическое творчество – в руках каждого из нас.

1. Прочитать сказку

Это не такой очевидный пункт, как кажется. Во-первых, если ребёнок умеет читать, возникает соблазн перевести его на самообслуживание. Вот тебе сказка, прочти её. Это неправильно. Когда ребёнок читает, он тратит энергию сразу на два дела: на сам процесс чтения и на восприятие прочитанного. Читая ему вслух, мы снимаем первую нагрузку (в младшем возрасте она может быть довольно обременительной) и даём возможность свободно погрузиться в мир, создаваемый сказкой.

Моя дочка (которая сама читала уже вполне хорошо) говорила мне: «Когда я читаю сама, у меня в голове всё гудит. А когда ты или мама мне читаете, я думаю о том, что там происходит».

Кстати, уже во время этого чтения у детей могут возникнуть побуждения к обсуждению. Это замечательно. Не побоимся сделать паузу, поговорить о происходящем, а потом продолжить.

2. Поговорить о сказке

Не обязательно, чтобы это было сразу после того, как закончено чтение. Гораздо плодотворнее обсуждение через некоторое время (в этот же день попозже или на следующий день), когда прочитанное устоялось или даже, может быть, немного забылось. Мы одновременно и напомним о сказке, и вернём внимание к ней. Лучше всего, чтобы к такому разговору был бы какой-то житейский повод (но будем избегать соблазна использовать сказку для морализаторства).

Для иллюстрации возможностей разговора после каждой сказки приведён примерный набор возможных вопросов к детям. Сразу следует предупредить, что не надо стремиться использовать подряд все вопросы. Их надо выбирать в соответствии с возрастом, характером и особенностями мышления конкретного ребёнка. А ещё лучше – придумывать свои варианты, свои формулировки, наиболее подходящие для него и для разговорной ситуации. Будем также помнить, что это не экзаменационные вопросы. Мы не должны ожидать каких-то определённых ответов. Наоборот, интереснее всего расслышать самостоятельную реакцию малыша на тему вопроса.

Естественно, к разговору о сказке можно вернуться не раз. Иногда это может быть и не разговор-обсуждение, а просто обращение к изображённой в сказке ситуации, к её персонажам. Лучше всего, если сказка даёт нам ключевой образ-метафору, который может стать своеобразным «словом» в общении с ребёнком. Такими образами могут стать для нас, например, Озорушка и Проказики, или молодые водяные, чьё озорство приводит к успеху там, где бессильна солидная умудрённость.

3. Прочитать ещё раз

Детям нужны повторения прочитанного. Ребёнку трудно за один раз разобраться в сказке, обжить её, усвоить. Прочитать сказку ещё и ещё раз (иногда даже повторить её сразу же) совершенно естественно с точки зрения детского восприятия. И вместе с тем это снова и снова даёт нам дополнительные возможности для обсуждения важных вещей, для привлечения внимания к различным подробностям повествования. Сегодня к одним, завтра к другим.

4. Поиграть в сказку

Для детей важно не только и не столько умственное восприятие, сколько переживание с помощью игры. Поэтому можно воспользоваться сюжетом и персонажами прочитанной сказки в качестве исходного игрового импульса. Так, как это принято у детей: давай я буду тем-то, а я тем-то, а ты кем будешь?..

Если дети «заведутся» на игру в сказку, мы не будем тут же пытаться эксплуатировать её в педагогических целях. Сначала нужно привыкнуть к этому сказочному пространству, освоить его. А потом, при случае, обменяться мнениями о том, что в нём происходит.

5. Показать сказку

Речь идёт не о сценической постановке прочитанного. Но почему бы не попробовать сыграть короткий импровизированный спектакль, посвящённый сказке или какому-то её эпизоду, если дети готовы к этому?

Можно устроить игру в сказку с помощью кукол – просто как игру или как кукольный спектакль (соорудив ширму из любого куска ткани).

Можно пойти на прогулку, считая, что мы отправляемся туда, где происходило действие прочитанной сказки. И много других «можно» ожидают нашей изобретательности.

6. Изобразительное творчество

Наверное, «изобразительное творчество» звучит слишком громко, но вполне можно настроить детей на то, чтобы нарисовать героев сказки или какие-нибудь из понравившихся эпизодов. Нарисовать фломастерами, карандашами или красками. Или другим способом, который им по силам. Например, мелками на асфальте. Или с помощью аппликации.

Если вы лепите с детьми из пластилина или из глины, можно и в этой форме откликнуться на сказку. Пригодится и всякое другое рукоделие.

Но самое главное, что во время этого творческого взаимодействия со сказкой продолжается её внутреннее освоение. Происходит закрепление образа, принятие его в багаж внутренних ассоциаций. Даже самое краткое взаимное обсуждение работ способствует этому и углубляет восприятие.

Спасение от себя самого

В растущем человеке происходят два разнонаправленных процесса: развитие внутреннего начала, становление личности – и освоение связей с внешним миром, с окружающими. Конечно, они только на первый взгляд кажутся направленными в противоположные стороны. На самом деле они тесно переплетены и поддерживают друг друга. Вернее, хотелось бы, чтобы именно так всегда и было. Но иногда, особенно в начале жизни, возникают различные психологические нарушения сбалансированного развития. Эгоизм и хвастовство – лишь симптомы таких нарушений. Сигналы о том, что надо помогать ребёнку спастись от себя самого. Не в смысле бегства из внутреннего мира во внешний, а для восстановления баланса.

Помощь наша не должна быть навязчивой и чрезмерной. Главную работу делает всё-таки сам малыш. Мы можем дать ему ориентиры, остеречь от опасных ловушек, показать (именно показать, а не занудно растолковать!) привлекательные стороны тех тропинок поведения, по которым ему стоит идти, с нашей точки зрения. И поддерживать его усилия.

Одиночная камера желаний

Эгоизм, вполне естественный по происхождению, может стать со временем мучительным обстоятельством жизни, своего одиночной камерой, которой сложилась для малыша из его собственных желаний. Эгоизм – это незаселённость души другими людьми, и нам нужно помогать ребёнку искать двери из этой камеры, ведущие от себя к другому, искать окна, в которые виден обширный мир, полный человеческой заботы друг о друге.

Развитие талантов и способностей не устраняет проблему эгоизма. Напротив, чем ярче развитие ребёнка, тем значительнее роль противоэгоистических прививок. Эгоизм – это болотце, в котором могут вязнуть самые замечательные индивидуальные достоинства, мешая развиваться гармоничной личности.

С эгоизмом бессмысленно бороться внешним подавлением, загоняющим его вглубь, в подполье. Другое дело – сотрудничество с самим ребёнком, с его волей. Показывая непривлекательную сторону эгоистичности, её проигрышность, её скучную механистичность, можно надеяться на успешный и устойчивый результат.

Стремление в главные герои

Хвастовство далеко не всегда связано с эгоизмом. Оно может быть вызвано развивающейся фантазией (и то, что мы называем хвастовством, окажется просто повествованием от первого лица). Причиной его может быть и ощущение неполноценности, уязвимости, желание восполнить нехватку желанных свойств. Хвастовство может быть связано с желанием завоевать чьё-то внимание, улучшить с кем-то отношения, придать себе цену в глазах окружающих. Сказка позволяет, не обличая ребёнка в хвастовстве, предостеречь его от злоупотребления этой склонностью.

Само по себе хвастовство может быть вполне безобидным проявлением натуры. Оно становится сигналом об опасности, если связано с каким-то глубинным негативным свойством или с расположенностью к нему. Творческая фантазия – это одно, лживость – это другое. Гордость своими достижениями – это нормально, но самодовольство, зазнайство уже далеко не так безобидны. Нам не всегда хватает психологической квалификации, чтобы уверенно отличить одно от другого. Сказочная педагогика этого и не требует. Она действует в широком спектре, позволяя ребёнку реагировать на те проблемы, которые относятся именно к нему.