Рождение мага

Вступление

В этой книге я поставил перед собой задачу рассказать о своем пути с целью передать настройку на сам процесс обучения магии. Эта настройка представляет собой некую информационную структуру, которая должна загрузиться в сознание и помочь ориентироваться тем, кто пытается встать на путь развития.

Я не буду стараться описывать свой путь в хронологическом порядке. А буду выдавать некие точки на этом пути и попытаюсь углубиться в них. Я вижу свою задачу в том, чтобы создать какое-то количество якорей, которые позволят людям войти с ними в резонанс и дадут им возможность опереться на них.

В магии личное время человека рассматривается как некий объем. И любая точка равноудалена от центра по отношению к любой другой точке. Так, событие, которое было вчера и десять лет назад – это просто запись на некоем носителе. Но т. к. мы имеем дело с информацией, то расстояние до любой из точек не имеет значения.

Я буду рисовать некую карту опираясь на свой путь развития. Такую карту можно сравнить с географической. Я могу нанести сначала на карту Рим, затем Софию, а потом Петербург. Или сначала Петербург, а затем Рим. Неважно, что я нанесу первым. Важно, что будут нанесены некие точки, которые все вместе образуют путь.

Ощущение детства

Сейчас я могу более-менее точно проследить влияние подсознания на свою жизнь. Для тех, кто совсем новичок в магии, я дам краткое определение понятия подсознания. Подсознанием называется комплекс структур, который возник в процессе множества воплощений сознания человека в физическом теле. Каждый раз, подобно водолазу, сознание ныряет в физический мир и оказывается в плену тела. Сознание как бы погружено внутрь тела и не может оттуда убежать. Получив некий опыт в теле после смерти он добавляется в общую копилку. Водолаз как бы ныряет на дно океана, что-то оттуда тащит, и все это собирается на палубе. То, что растет на палубе в период между смертью и новым рождением, называется подсознанием. Это качественно другое состояние сознания. И это тоже некая личность, которая по отношению к той, которая есть у вас сейчас, первична. Но эта личность неразумна и не способна выдавать какое-то осмысленное поведение в силу низкой плотности информации. Момент, когда плотности станет достаточно для того, чтобы выдавать поведение на уровне подсознания, называется «рождение мага». До этого момента подсознание является некой теневой фигурой в вашей жизни. Оно как-то влияет на вас, определяет глобальную жизненную стратегию и создает как бы некую атмосферу, в которой вы живете. Это некая основа, на которой возникла ваша личность. Это то, что в религиях называется бессмертной душой. То, что вам удалось накопить как некую информацию, которая уже не будет утрачена.

Подсознание влияет на жизнь человека не явно, а тайно. У человека возникают какие-то стремления, желания, цели, которые не осознаются им. Он не понимают, почему ему захотелось именно это, а не то. Просто хочется, и все – поехать в Рим жить. Или хочется вот этим заниматься и ничем другим. Человек не видит причину этих побуждений, а сразу думает над тем, как их реализовать. И большая часть таких стремлений тянется откуда-то из прошлого, из подсознания. Вы чем-то уже занимались, что-то уже умеете. Подсознание сформировано личностями, там есть мировоззрение, есть система ценностей. И все это выдается как некий сигнал, направленный на формирование поведения.

Этот сигнал можно рассмотреть целиком или разбить его на части. Суть в том, что о подсознании можно говорить либо как о цельном объекте, который состоит из элементов, – и тогда мы имеем дело с неким интегральным сигналом, возникшим как сумма сигналов от всех предыдущих воплощений, – либо как об элементах, и мы можем сказать, что каждый элемент выдает какой-то свой собственный сигнал. Т. е. есть кабель, который состоит из множества жил. Мы можем мыслить в контексте всего кабеля либо какой-то одной жилы. Я хочу выделить две ключевые жилы, которые влияли на меня с детства и определяли мой путь.

Первая такая жила связана со стремлением заниматься магией. С самого детства у меня сидело некое ощущение в голове, которое мне говорило – «стань магом». Это стремление я могу проследить с шести лет. Оно не прерывалось никогда, а со временем только усиливалось. И сейчас я могу с уверенностью сказать, что это стремление определило всю мою жизнь. Вокруг него я ее выстроил.

Стремление заниматься магией обладало крайне высокой значимостью. Все остальное я рассматривал как некое вторичное дело. Как бы все остальные занятия были неважны и не имели смысла. Я сейчас описываю некое ощущение. Вот это ощущение было неосознанным. Я его специально никогда не создавал. Просто оно было с детства и стало определяющим. На тот момент я не понимал, с чем оно связано и откуда оно идет, а просто руководствовался им. Оно определяло сферу моих интересов, то, что мне хотелось читать, изучать, о чем хотелось думать и говорить и чем заниматься. Оно не имело какой-то четкой формы, а было абстрактно. Форма возникла, когда в возрасте тринадцати лет (это был 2002 год) я попал на сайт школы «Атлантида». Это был далеко не первый магический сайт или литература, которую к тому моменту я уже прочитал. Тогда я уже был знаком и с Кастанедой, и с Ледбитером, и с разными магическими форумами, и всякой околомагической литературой. И даже пробовал делать какие-то упражнения. Но именно школа «Атлантида» и ее основатель Борис Моисеевич (который впоследствии стал моим учителем) сделали мое абстрактное стремление «стать магом» чем-то конкретным.

Сейчас я могу сказать о том, что произошел некий резонанс, и информация из правого полушария провзаимодействовала с моделью школы «Атлантида». Совпадение было крайне высоким, и меня включило в эту модель. Мое мировоззрение стало выстраиваться на базе этого включения. И только спустя пятнадцать лет я смогу начать учиться в этой школе. Все это время стремление стать магом росло, и я всегда считал его основной задачей, которую мне нужно решать в жизни. Но у меня было понимание, что я еще не совсем готов, что мне нужно сформировать некую основу для решения этой задачи. Т. е. была как бы некая подзадача, которую нужно было решить, чтобы стать магом. Нужно было создать некие социальные условия, как я тогда это понимал. На самом деле сейчас я могу с уверенностью сказать, что мне нужно было «дозреть» как личность для этой работы.

Калиостро вводил запрет на обучение магии до двадцати семи лет. Каббалисты вводят запрет до сорока восьми лет. На Востоке я тоже встречал какие-то запреты, связанные с возрастом. И эти запреты не лишены смысла. Чтобы заниматься магией, должно быть стабильное и плотное сознание. Ощущения своей гениальности и избранности недостаточно. И это сознание нужно сформировать перед тем, как идти в магию. Что на тот момент я, конечно, не мог понять. Но интуитивно я знал, что нужно подготовить ситуацию для этой работы. И я опирался на это интуитивное ощущение. Впрочем, думая об одном, я решал как раз именно то, что было нужно, хоть и не понимал этого.

Принцип ограниченной компетенции

Маги называют это принципом ограниченной компетенции. Оно говорят о том, что мы не можем понять суть того, к чему все идет, а можем лишь видеть эту суть с определенной «высоты». И чем выше мы поднимаемся, тем больше видим. Но мы никогда не видим весь замысел. А лишь его часть, доступную нам исходя из точки, на которой мы стоим. Так, поднимаясь все выше на гору, масштаб становится больше. Но находясь у подножия горы можно не увидеть того, что видно сверху.

Человек решает какие-то задачи исходя из той мотивации, которая ему доступна. Ребенок учится считать, чтобы получить велосипед, а не для того, чтобы стать успешным бизнесменом и обеспечить себе богатую и благополучную жизнь. А бизнесмен обеспечивает себе благополучную жизнь не для того, чтобы поддерживать жизнь в социуме, вращать некую систему кровообращения в нем. Если человеку давать мотивацию, которая ему недоступна, она просто не будет работать. Но дойдя до какой-то точки, изменившись, возникает другой взгляд и уже новая мотивация.

Так, когда я хотел стать магом, у меня это ассоциировалось с обретением некой власти и могущества. С возможностью получить некий статус и силу. Но то же самое стремление со временем стало объясняться по-другому. И сейчас для меня путь мага связан с представлением об эволюции своего сознания и обретении некого бессмертного существования. Стремление то же самое, но объяснение другое. И, очевидно, когда я дойду до какой-то точки, то появится следующее объяснение, зачем мне куда-то двигаться. И суть этого объяснения в том, чтобы оно цепляло меня, мотивировало и чтобы мне хотелось его реализовать. Но если мне сейчас дать следующее объяснение, которое соответствует следующей точке, где меня еще нет, то оно меня просто не зацепит.

В магию люди приходят со стремлением стать великими и могучими (хоть и утверждают обратное). И это нормально. Пройдет время, и если эти люди начнут реально куда-то двигаться, их мотивации изменятся. Но сейчас важно только то, чтобы эта мотивация их цепляла и им хотелось идти. Поэтому никогда не нужно пытаться сбить людям мотивацию и изменить ее на ту, которая вам кажется более правильной. Возможно, вы это сделаете, но человека она никак не зацепит, и он просто встанет на месте и никуда больше не пойдет. И вот это называется депрессия.

Мотивация не бывает плохой или хорошей. Она бывает рабочей или нерабочей. Когда я говорю с людьми о мотивации, я предлагаю им образ, который лично мне хорошо помог понять ее суть, – образ ослика, который идет за морковкой.

Морковка – это стимул, мотивация. Есть тот, кто ее спустил сверху, – подсознание. Подсознание знает, что вам нужно. Там прописан весь ваш путь наперед (это называется высшими союзниками). И это некие точки, которые выдают сигнал. Этот сигнал вы как-то расшифровываете и понимаете. Значение имеет не то, как вы его понимаете, а то, идете ли вы за морковкой или нет.

Существуют люди, которые стоят и смотрят на морковку. Они размышляют о ней. Обсуждают ее. Спорят о том, идти за ней или не идти. И стоят на месте. Так вот, значение имеет только действие. Без действия нет опыта. И все эти размышления эфемерны и реальной основы не имеют. Они ни на чем не строятся.