Три мастера. Бальзак. Диккенс. Достоевский (сборник)

Где-то на просторах сети я прочла, что эта книга - настоящий панегирик Эразму. Мне так не показалось. Здесь и эпоха обрисована, и весьма выпукло дана фигура Лютера; но важно, что сам Эразм изображен - да, с огромной любовью и безмерным уважением, какие обычно свойственны ученикам по отношению к Учителю, - во всех его недостатках и нелицеприятных поступках (взять хотя бы историю с Ульрихом фон Гуттеном...). И еще: Эразм на страницах биографии С. Цвейга - очень человечен, поскольку не лишен недостатков, и нарисован с глубоким пониманием, будто бы проникновением в самую суть его личности, что вообще характерно для цвейговских биографий, если позволено судить тому, кто прочел еще лишь две других его биографии. Эразм здесь очень живой, это потрясающее чувство - приобщиться к великой эпохе…

Полагаю, что эту книгу глубокоуважаемого С. Цвейга можно считать идеальным образцом панегирика. Язык точен и убедителен, автор честен перед собой, неподдельно искренен и честно старается убедить читателя с помощью аргументов, но не подтасовок. И несмотря на всё это цвейговское изображение Эразма мне кажется литературной патокой. Не из стремления С. Цвейга к льстивой лжи, но исключительно из-за того, что я лично не согласен с тем, что то, восхваляемое Цвейгом в Эразме, нужно столь ярко восхвалять. Эразм у Цвейга получается выдающимся деятелем общественно-политической золотой середины, проповедником ненасилия, великим литературным стилистом с врождённым чувством вкуса. Всё это совершенно справедливо. Но пропаганда Эразма как праотца европейского гражданина мира мне не по духу из-за того,…