Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастичных повествованиях

Ян Барщевский родился в конце 18-го века на севере современной Беларуси, недалеко от большого озера Нещедро, именно здесь разворачиваются основные события романа. Образование он получил в Полоцком иезуитском коллегиуме, в то время иезуиты сосредоточили в своих руках все высшее и среднее образование и велось оно на польском языке, который фактически был государственным языком, белорусский язык считался языком простонародья. «Шляхтич Завальня» изначально был написан на польском, ибо «не всякий читатель понимает белорусский язык». Именно этот факт чуть не привел роман к забвению, после того, как русский язык постепенно вытеснил польский.

Роман основан на народном белорусском фольклоре, на сказаниях, что на протяжении веков передаются из уст в уста, он чем-то созвучен произведениям Гоголя и…

В белорусской литературе звание классика Ян Барщевский приобрёл не так давно, причиной долгого забвения было то, что писал он на польском языке.   "Шляхтич Завальня" был написан в начале 19-го века, переведен на белорусский лишь в конце 20-го века.  В 1990 году российский учёный (биотехнолог!)  Дмитрий Виноградов перевёл и подготовил к печати это удивительное произведение уже на русском языке.

Ведь не каждому краю так везёт, чтобы про него написали в классической литературе, да ещё и в сказочной форме.

Ян Барщевский родился в деревне Мураги Полоцкого района Витебской губернии, работал гувернером, много путешествовал по Беларуси и записывал рассказы, собирал фольклор про жизнь в белорусской глубинке. Потом на основе этих легенд, сказок и преданий написал самобытную книгу, которая…

Ян Барщевский раскрыл в этой книге жизненные устои белорусов того времени. Многие рассказы так или иначе обращены к теме дьявола и продажи души, хотя сами по себе очень интересные. Я, когда брала читать книгу, считала, что это будет какие-то фэнтезийные истории. Получила в результате рассказы более религиозного характера. Очень интересно раскрывается жизнь простых людей. На истории нас учили, что жизнь у крепостных была совсем другой.

В этом году во мне проснулось желание читать книги на белорусском языке. Эта книга — третья. Первые две были современные, а эта — классика. В школе я читала две главы, а точнее сказать две истории, из неё. Не могу вспомнить, то ли так и надо было, то ли мне было лень читать полностью.

Прочитав книгу сейчас, я ни капельки не разочаровалась. Белорусский язык прекрасен, слог музыкален, истории интересны, фантастика годна. Фантастика тут, конечно, сказочная. Это не про полёты на Челленджере к Марсу, а про драконов, чёрта и прочую нечисть.

Единственное, что в какой-то момент начало немного раздражать, так это однотипные истории, построенные по одному принципу или с одними и теми же героями и уже предсказуемыми событиями. Но начало очень даже годное. Да и в целом книга оставила очень…

Своеобразный сборник рассказов о белорусском фольклоре, объединенный единой сюжетной линией. На протяжении всей книги главные герои общаются друг с другом и слушают рассказы товарищей. Касательно этой основной линии. В ней протянуты рассуждения героев о своей Родине и о том, каким должен быть человек, о том, что нужно честно работать и Бог все даст. Самое главное - вера в этого самого Бога. Больше ничего и не нужно, главное верить и работать. Помимо этого главный герой делится своими мыслями о Родине. Он странствует, не может усидеть на месте, но безумно любит свою родную страну. Хотя и не всегда они мне казались к месту, но сколько в них чувств Янко! Как проникаешься его воспоминаниями вместе с ним!

Сами рассказы. Вот тут уже все немного по-другому. Во-первых они почти все однотипные. И…

Цуды можна разумець сэрцам, а не навукаю.

Или белорусский фольклор в литературной обработке. У кожнага апавядання (каждого рассказа) по сути есть общие герои архетипы. И даже если вы сами не заметили, заслушавшись рассказами гостей пана, то шляхціч Завальня ўсе вам растлумачыць. По сути адзіны вораг ўсіх бедарусаў гэта іх павер біз ніякіх пытанняў у ўсіх іншых.

И говорят, что это притчи без морали. Но что тут ещё пояснять, когда Беларусь что тогда, что и сейчас - обнищала и потеряла свои богатства. Была страной от моря для моря, где люди были хозяевами своей земли и судьбы. А теперь ходят все под кем-то. И да, раньше можно было быть крепостным и жить лушче и честнее, чем паны.

В школе читала как сказки. Сейчас же пронеслось все как страшилки с намеком. Страшен слегка конец в котором…

Долгих 7 лет я была Маниловым или Обломовым, а "Шляхтич Завальня" пылился на моей книжной полке с закладкой на 52-й странице. И всё не зря: какие-то тексты "проглатываются" сразу, иные же покорно ждут своего часа и прекрасно раскрываются спустя какое-то время. Так и получилось с книгой Яна Барщевского, которого называли и "белорусским Гоголем", и "белорусским Гофманом". Не люблю подобные сравнения, потому как любой талантливый автор выше придуманных критиками определений. Сравнения, кстати, не притянуты за уши, но Барщевский — автор самобытный, и его истории не вызывают тоскливого ощущения вторичности. Не каждый день читаешь тексты о мистической Беларуси:) В этом сборнике разрозненных историй, объединённых фигурой шляхтича Завальни и его племянника Янко, есть то, что я так люблю: наш…

Увасабленнем любові да роднага краю стаў літаратурны твор — зборнік «Шляхціц Завальня, або Беларусь у фантастычных апавяданнях», напісаны па-польску дзеля адукаваных землякоў, пазнаёміць якіх з філасофіяй ды гісторыяй свайго народа і меў на мэце аўтар.

Вот так и для меня чтение рассказов Яна Борщевского есть искреннее проявление любви и уважения к родному краю, к Отчизне, к милой сердцу Белой Руси!

Падчас стварэння кнігі ў афіцыйных дакументах назву Беларусь выкарыстоўваць ужо забаранялася. Але менавіта Беларусь і беларусы для Я. Баршчэўскага — гэта адметныя, самадастатковыя з’явы ў Сусвеце, у цывілізацыі, для краю, які не меў дзяржаўнасці, над якім вісела пагроза поўнае асіміляцыі.

Рассказы-притчи этого сборника много-много раз напоминали мне, что при всей глобализации…

Иногда задумаешься о том, как жили люди сто, двести лет назад, и кажется, что не смог бы ты так жить. Сейчас любую свободную минуту можно заткнуть общением, просмотром сериала, чтением книги на любой вкус, разговором по телефону (даже с теми, кто очень далеко) и так далее. Доступно очень многое - можно сходить на выставку, в кино, в бар и так далее. А не так давно люди жили совершенно иным образом. Невозможно было узнать о том, что происходит за сотню-другую километров, пока до твоего дома не доберется побывавший там и не расскажет об этом (или ты сам не отправишься в гости). Нельзя было набрать на телефоне 112 в экстренном случае, а оставалось надеяться лишь на спасительный огонек в окне дома, который заботливый хозяин ставит для тех, кто оказался в дороге в непогоду. Нельзя включить…