Я ничего не знаю. С комментариями и иллюстрациями

Горгона на меня посмотрела, я замеръ;
В ужасе!
Какъ же ж такъ, имею знаніе,
однако, Господь, упаси;
Разве знаніе это, если действуешь согласно инстинкту?
—
Не на интуицію пальцемъ тыкай,
думалъ, самый хитрый?
Ловко, конечно, уселся у разбитого корыта;
Так не пойдётъ!
Послухаемъ, откуда притопала эта истина мнимая.
—
Любомудры зовут сие "пассивное знаніе";
Всех насъ чему-то обучали;
Книжки по географіи, манеры, какъ у барина, любовь к папе и маме;
Многіе конструкціи теперь в закромахъ нашихъ;
Один щелчокъ, затемъ целая цепь из реакцій;
Будто по химіи экзаменъ,
масса реагентовъ плескается;
Но теперь это мы с вами, какъ игрушки; нас разве завёлъ механикъ?
—
Это не дело и не жизнь;
Много всякихъ речей о свободе;
Где же дорогую найти?
Если реагируешь, будто заводной цыплёнок...
Ты, я, гражданское общество,
…

Отличная книга для знакомства с личностью Сократа посредством текстов Платона и Ксенофонта. Конечно, бо́льшее внимание привлекают диалоги Платона из-за их сложности, многослойности и витиеватой формы повествования.(Ксенофонт же увлечен скорее бытовыми сторонами вопроса в силу того, что он историк, а не философ). Многим кажется кощунственным приводить лишь отрывок каждого диалога, но составитель (А.Марков) руководствовался идеей показать читателю воззрения и личность Сократа, посему в книгу добавлены лишь отрывки диалогов с его участием. На мой взгляд, решение грамотное. Кроме того, тексты снабжены комментариями и пояснениями Маркова. После прочтения будет гораздо проще погрузиться в изучение оригинальных "Диалогов" Платона и рассмотреть разные философские школы, у истоков которых стоит…

Данная книга есть нечто непонятное. По идее, это должно быть собрание античных текстов современников Сократа. По факту, так и есть. Но я назвал это хрестоматией потому, что представленные тексты находятся в обрезанном (якобы на самое главное) варианте. Потому, текст сложно назвать книгой по философии, но скорее филпоп книгой, то есть такой, которая может завлечь читателей в изучение философии. Почему так?

Во-первых, в книге представлены не все тексты про Сократа. Из платоновских диалогов там, может быть, и вообще меньше 8. А те что есть - обрезаны сильно. Да притом обрезаны так, что остаются голые посылки и такие же заключения, без аргументации. А где еще мы встречаем подобное? В научпопе.

Во-вторых, тексты плохо систематизированы. Ни по темах, ни по авторах. Целый список разных глав…