Печера ідей

Древняя Греция. Афины. Найдено тело юноши, жестоко растерзанное (волками?). Он учился в Академии Платона, а значит был средоточием добродетелей (наверное?). Его учитель мучается тем, что за несколько дней до гибели, парень явно мучился чем-то и хотел спросить его совета, но не сложилось. Поэтому он идет к лучшему следователю Афин и просит его помощи. Вдвоем они начинают разматывать ниточку за ниточкой... А Переводчик переводит книгу о них и разгадывает свои загадки, потому что древнегреческий автор наполнил книгу всяческими литературно-философскими играми...

А читатель в моем лице следил за этим с легкой ноткой сначала восхищения, потом недоумения, а в конце смирения. Наверное, во мне недостаточно философии, чтобы оценить все красоты данного произведения... Ещё мне не понравились главные…

Занимательная книга. Хотя поначалу читается довольно сложно, примерно с середины уже невозможно остановиться. Хочется читать еще и еще, пока не поймешь наконец, в чем же тут разгадка. В книге несколько сюжетных пластов. Сначала кажется, что они независимы друг от друга, но в какой-то момент персонажи одного пласта проникают в другой, обращаются друг к другу и даже иногда к читателю. Первый пласт - собственно расследование убийств в Афинах времен окончания Пелопонесской войны. Именно здесь возникают основные сложности, потому что для описания событий использована соответствующая терминология, принятая для периода Древней Греции. Но стоит втянуться - и уже не обращаешь внимания, что вино подают в кратерах, а одеваются в пеплумы. Среди действующих лиц встречаются даже реальные персонажи…

На первый взгляд повествование кажется неудобоваримым и странным. Это касается и слога, и подачи материала, и построения романа... Но стоит заметить, что события происходят в Древних Афинах, в то время, когда там действовала Академия Платона. Это и усложняет, и упрощает восприятие.

Во-первых, в то время не могло быть тех, кто вел бы следствие, связанное с убийствами. Время не то.

Во-вторых, образ жизни аристократических семейств предполагал наличие рабов и слуг. Они не занимались повседневным трудом, проводили время в праздности и разговорах. Время такое было.

В-третьих, начинают зарождаться различные религии. Некоторые из них прямо противоречат обычаям и общепринятым нравам. Это потому, что люди начинают искать ответы на возникающие вопросы, хотят определить свое место в жизни...

На фоне…

Из трех прочитанных книг Сомосы эта показалась мне самой слабой. Хотя «слабый» определение неверное. Книга заявлена как философский детектив. И в общем-то так и есть. Автор с присущей ему педантичностью выписывает эпоху и ее нравы, насыщает сюжет символами, намеками и подсказками и делает читателя соучастником философских бесед. Но при этом сами события остаются плоскими что ли, нарисованными.

Прием «книга в книге» показался мне интересным. Поместить историю расследования убийств давней старины в историю переводчика текста о расследовании убийств давней старины – ход нетривиальный. Но что-то пошло не так и развязка получилась какой-то жеваной и скучной. Хотя я не исключаю, что дело в переводе.

Моя подруга, любительница жанра, сказала очень метко: Какая-то заумь.

Итог: 5 глотков киона из 10

Больше интересного на AllUNeedIsBook

Понятно разочарование некоторых любителей детективного жанра. Отстояли в очереди, а когда добрались до прилавка, оказалось,что предлагаемый продукт не совсем соответствует красочной и интригующей рекламе, призывно манящей и вожделенно зазывающей читателей на всех перекрестках. Продукт оказался совсем из другого теста, интеллектуального, философского, эмпирического, трудноперевариваемого и часто вызывающего изжогу. Обычно с непривычки, но иногда и просто не рекомендуемого к употреблению без достаточной предварительной подготовки. Понятно, что в «ветхозаветных» Афинах с прогуливающимся по улицам Платоном и его академиками, не будет привычных и ожидаемых погонь с визгом шин на крутых поворотах, пиф-паф, руки вверх и сдавайтесь. Нет отпечатков пальцев, спектрального анализа или…

Некий Переводчик переводит загадочную рукопись. Место действия – древняя Греция, Афины. Красивый, талантливый, юноша, ученик философской Академии найден погибшим страшной смертью. Судя по всему, его растерзали волки. Но все не так просто, и за дело берется Гераклес, разгадыватель загадок. Он хорошо знает мать погибшего и не удовлетворен официальной версией происшедшего, так же как и учитель юноши. И вот вместе они начинают свое расследование. Их ждет много загадок, будут и ещё странные смерти. Вот эта часть для меня была самой интересной.

Но автор решил, что этого мало. Поэтому помимо перевода этой рукописи, мы наблюдаем и за этим Переводчиком. Чем дальше он переводит, тем все больше видит в рукописи тайный смысл, всё больше события рукописи влияют на происходящее с самим Переводчиком.…

Красота не всегда истинна, но истина всегда красива Эфебы, быстротечная красота и бурлящая сила молодости и открывающихся возможностей - вот ваше всемогущество! Эта история, писанная на древних свитках, начинается со смерти такого эфеба. Парадоксально, но в древнегреческом исполнении восхваление однополой любви и прекрасных юношей - от платонических до бордельных чувств - не выглядит чем-то отторгающим. Интересно, в чем эффект? В давности происходящего или чуждости идеалов? Однако в целом история полномернее, и не ограничивается лишь рассказом на папирусе. В ней хорошо цепляющие вкрапления комментариев литературного переводчика, еще одного героя книги Хосе Карлоса Сомосы. Причем переводчик с его идеями не менее интересен, нежели основной рассказ о временах давно ушедших. В основном…

В Афинах найдено растерзанное тело юноши. Всё указывает на то, что на него напала стая волков. Трамах учился в Академии Платона и его учитель Диагор решает расследовать его смерть, обратясь за помощью к Разгадывателю загадок Гераклесу. Что если смерть Трамаха чей то злой умысел? А может он не так чист и невинен как казался? Угрожает ли опасность его друзьям в Академии? Вообще ничего не поняла, просто муть какая-то, хотя сама задумка очень оригинальна. Весьма странный детектив, наполненный нереальными образами, персонажами, идеями. Есть основной сюжет, где Диагор и Гераклес пытаются вычислить убийцу и есть Переводчик, который переводит текст о них и с помощью сносок общается с читателем. Переводчик просвящяет меня, что такое эйдезис -

это литературный приём, выдуманный древнегреческими…

Афины времен Платона.
Эпоха расцвета философии - и серии жестоких, непонятных убийств, жертвами которых становятся юноши-эфебы.
Снова и снова находят в уединенной роще останки тел, на первый взгляд, растерзанных волками…
Снова и снова уходит от расплаты истинный убийца…
Наконец, расследование преступлений начинают двое друзей-философов, способных подойти к нему с самой неожиданной стороны…
Взяла эту книгу случайно в библиотеке и пропала ... Я читала не отрываясь.... Рекомендую всем, кто любит философию Платона... Интересная и параллельная история проходит в ссылках... #ячитаю 5/5