Proboszcz z Tours

В климаксовой схватке с целибатом Запросто лишиться можно фор, Ибо к туфлям с пряжками аббата Синие чулки — не комильфо!

Вот в такой печальной ситуации оказывается аббат Бирото, турский викарий, добродушный толстячок, любимец городской знати, жилец заветной квартирки в пансионе, являющейся частью соборного ансамбля и любовно обставленной его другом и предшественником. Помимо этой квартирки он лелеет ещё лишь одну голубую мечту — стать каноником. И вдруг в одночасье лишается обеих фор. И никто из сочувствующих знатных друзей оказывается не в силах помочь ему. Если бы только дело было в домовладелице мадемуазель Гамар, глупой и мстительной старой деве, обуреваемой климаксом. Но за ней стоит хитрый и амбициозный аббат Трубер, выказавший такие скрытые до поры потенциал и умение оперировать…

Несмотря на небольшой объем, это очень глубокое произведение, полное анализа человеческих взаимоотношений. Причем, невзирая на время написания, большинство суждений и выводов писателя вполне актуальны и сейчас, а психологические портреты персонажей очень реалистичны.

Так же, как и героям этой повести, в наше время тоже надо быть весьма осторожными не только при подписании каких-либо документов, но и при выборе круга общения. Не стоит быть наивными простачками как главный персонаж, ведь эта линия поведения отнюдь не убережет от проблем. Не нужно беспечно доверять своим приятелям и действовать по их подсказке, не потрудясь самому разобраться в проблеме, ведь они в любой момент могут отказать в поддержке и разруливать трудности придется уже самостоятельно, только своим умом.

Вообще Бальзак…

Что может быть ужаснее, когда в один прекрасный день понимаешь, что человек, который казался всегда приветливым и заботливым на самом деле тебя ненавидит всеми фибрами своей души?! Именно с этим и столкнулся на старости лет обычный, добродушный и любящий маленькие мелочи, будь то огонь в камине или мягкое удобное кресло, викарий Франсуа Бирото. После смерти своего друга аббата Шаплу сбывается мечта Франсуа - он переезжает в дом почившего друга, в дом, чья обстановка вызывала у него некогда белую зависть. Вот оно блаженство: можно спокойно доживать свой век! Но словно по мановению злобной волшебной палочки всему мирному укладу жизни аббата приходит конец: некогда любезная старая 38 летняя дева мадемуазель София Гамар выселяет его из дома по непонятным причинам, а затем объявляет войну.…

Мир полон подводных камней. Сегодня ты не провел вечер с квартирной хозяйкой и отправился к друзьям, а через полгода в отместку она лишит тебя всего имущества. Сегодня ты не читая подписал договор, а через какое-то время останешься из-за этого нищим. Сегодня тебя поддерживают друзья, а завтра они отступятся во имя собственных интересов... Мир полон интриг. И никто тебя не подстрахует, кроме тебя самого. Простодушный викарий Бирото верил в свое непоколебимое счастье, верил в людей и их доброту. А об осторожности не думал, за что жестоко поплатился.

Этюд о нравах. Опять провинциальная салонная подковерная борьба и много морализаторства на тему, какие никчемные существа эти старые девы, если не посвятили свою жизнь тоске по несбывшейся идеальной любви или воспитанию племянников. Нет, правда. Мелочные, ограниченные, некрасивые, неопрятные, клещи на теле общества напрасно небо коптящие. В общем, приложил так приложил. Священнослужителям тоже по ходу пьесы отсыпал. Карьеристы, плуты (либо простофили) и сибариты. Первоначально книга называлась "Холостяки".

«Тётя, вы не можете отрицать, что Турский священник, которого вы имеете в виду, выписан мастерски. Как и вся провинциальная жизнь». М.Пруст «Сент-Бёв и Бальзак»

А тётя герцога Германтского всего лишь посетовала, что в книгах Бальзак нет ни одного хорошего человека, и «даже бедного священника он непременно представит несчастным, всеми отринутым существом». И правда, судьба «неловкого и простодушного» аббата Бирото весьма печальна: добрый, но бесхарактерный и не отличающийся особой проницательностью он неожиданно для себя оказывается жертвой заговора... Типичная сцена из провинциальной жизни. Вот только остаётся загадкой - турский священник в названии: действительно ли Бальзак имел в виду несчастного Бирото или речь идёт об аббате Трубере, местном Ришелье?