Дом правительства. Сага о русской революции

Три книги современных авторов, затрагивающие историю русской революции, вышли за относительно недавнее время, все три получили достаточно широкий отклик, и все три - увы! - мне в целом не понравились. Это "Империя должна умереть" Зыгаря, "Ленин. Пантократор солнечных пылинок" Данилкина и вот теперь "Дом правительства" Слёзкина. Хотя на фоне первых двух книга Слёзкина, пожалуй, наиболее качественная. Главная моя претензия к книге заключается в том, что огромное количество материала, переработанного автором, не складывается в единую и цельную книгу. Из "Дома правительства" можно было бы сделать несколько книг, и каждая из них была бы безусловно интересной, но всё вместе утомляет и подавляет. Три пласта: "семейная сага" жильцов дома, исследование большевизма как секты, и литературоведческое…

Автор рассматривает большевиков как одну из милленаристских сект (для их членов чрезвычайно значимым было пророчество о пришествии Христа перед концом света и наступлением его тысячелетнего царства) и необычайно убедительно повествует об этом. Убедителен он еще и потому, что его книга объясняет загадочный финал поэмы Блока о русской революции «Двенадцать»: «В белом венчике из роз — Впереди — Исус Христос», который как только ни трактовали, при этом ни одна из интерпретаций не выглядела убедительной. Благодаря многостраничному «Дому правительства» (его полная аудиоверсия в отличном исполнении Владимира Левашева длится почти 50 часов) мы понимаем: русская революция была актом, имевшим религиозную подоплеку, притом что большевики отвергали прежнюю религию и выступали против ее приверженцев.…

Многостраничная и многословная эпопея о жизни одного дома, вернее о его обитателях. Колоссальная работа с архивными документами, колоссальная проработка материала. Именно этим ценна данная книга — автор дает право высказаться очевидцам, жильцам и свидетелям эпохи Дома правительства в виде воспоминаний и дневниковых записей. Очень, очень много "прямой речи". Сам же автор позволяет себе повторяться и ходить словесно по кругу. Это утомляет. Да и вообще большую часть книги можно читать по диагонали, особенно те моменты, которые ты и так знаешь. Но возможно вам будет интересна сравнительная характеристика коммунизма и христианства как одного из вида сект, вышедших, так сказать, на широкую аудиторию. Для меня особенно были интересны главы, посвященные жильцам Дома правительства, их быту. Но…

Огромного объема книга, конечно - читала долго. Этакий срез эпохи на примере одного дома (ладно, непростого дома) в качестве доказательства того, что коммунизм это секта со всеми вытекающими. Автор, на мой вкус, порой слишком увлекается самоповторами и перечислениями - некоторые главы усыпляли, но в целом бросать чтение не хотелось. Часть про расстрелы и чистки читалась особенно тяжело - ничего нового, конечно, все это было известно и до книги, но легче чтение от этого не становилось. Жаль, что прочитала "Дом на набережной" задолго до этой книги - возможно, сейчас я бы оценила его уже совсем по-другому. А еще захотелось прочитать "Агнессу" - эта дама прямо заинтересовала (как и неоднозначные отзывы на книгу). Кто кого в итоге сожрал - революция своих детей или дети революционеров…

Очень много прямой речи - дневниковые записи, протоколы, воспоминания, письма - благодаря этому можно услышать настроение эпохи и лучше понять, чем были движимы и первые революционеры, и первые строители коммунизма. С сильным тезисом автора можно соглашаться или нет. Самым ценным для меня стала галерея личностей и их чаяний, надежд, иллюзий. С одной стороны, удивительно, что человеческий дух может двигать такие пласты, разрушать в момент многовековые устои, с другой стороны, страшно, как слеп может быть тот же самый дух. Грустное, лирическое повествование об обманчивости человеческой надежды на лучшее будущее.

Так и не поняла, почему этот огромный кирпич, написанный в лучших традициях википедии, угодил в "бестселлеры и мастриды". Слезкин проделал безусловно колоссальную работу над материалом, и объем информации представлен запредельный, но всё же этого как-будто недостаточно, чтобы книга стала именно тем большим, на что претендует.

Сквозной нитью через хаотичное нагромождение тем и источников идет главная концептуальная мысль: большевизм — это милленаристская секта (а подробнее про религию вообще и милленаристские секты в частности можно прочитать тут же в огромной отдельной главе). В пользу этой идеи используются любые намеки на возможность подтянуть библейские ассоциации; кроме явных параллелей (типа коммунизм - "обетованная земля, текущая молоком и медом", жертвы террора - козлы отпущения и…

Аннотация верно характеризует трёхтомный труд Ю. Слёзкина как эпопею. Пожалуй, это самый масштабный, увлекательный и во всех смыслах выдающийся труд о феноменах большевизма и советскости.

Все работы Ю. Слёзкина отличают энциклопедичность, культурно-семиотический подход, обширнейшая документальная база, захватывающее погружение в предмет. Однако масштаб — лишь средство, позволяющее ёмко и всеобъемлюще подчеркнуть аналитические выводы автора. Рассмотрение большевиков как милленаристской секты — по-настоящему свежий и продуктивный подход, позволяющий лучше понять фундаментальные причины нежизнеспособности советского проекта.

Известно, что большое лучше видно с расстояния. Отечественные исследователи советской эпохи часто находятся в плену эмоций и особенностей собственной социализации, что…

Огромный том, огромный объем собранного материала - это безусловное достижение автора. Но как же тяжело идет чтение, особенно первая треть книги, где с миллионом отсылок к историческим и философским трактатам от древности до наших дней делается вывод о неотделимости сектанства и русской революции. Все это очень долго и тяжеловесно. Преодолев первую треть, остальные две меня увлекли живыми голосами той эпохи - дневники и письма жителей дома правительства и людей, с которыми они так или иначе были связаны, а также прочие документы, и фотографии, которые - настоящее украшение книги. Но опять же все это выглядит титаническими пластами свидетельств эпохи, в которых хотелось бы больше стройности и систематизации. Не жалею, что не бросила читать на полпути.

Ну основная то фабула книги понятна и близка к реалиям. Только необязательно было на русский язык книгу переводить: читатель из России , привыкшый жить ̶с̶п̶р̶я̶т̶а̶в̶ ̶г̶о̶л̶о̶в̶у̶ ̶в̶ ̶п̶е̶с̶о̶к̶ ̶ ̶ в мире иилюзий скорее всего книгу не воспримет, уж больно нелицеприятной она получилась. Ну а то , что неплохую в общем то идею равенства изгваздали и испохабили в течение одного поколения, превратив территорию в самый большой людской жертвенник в истории человечества непонятно чему иначе как сектантствои и назвать то трудно.

Но вот с обильнейшими воспоминаниями… настолько они в 2/3 приведенных случаев были неуместны и никак с текстом не связаны, что показалось , что Слезкин впихнул в книгу всё, что когда-то собрал просто чтоб добро не пропадало и за объем заплатили. Вот только…