Осень Средневековья

Знаете, на меня снизошло озарение. (...) Адриана, если останетесь и это время станет вашим настоящим, то скоро начнёте воображать, что какое-то другое время было вашим. Было вашим Золотым веком. Да, настоящее иногда не приносит удовлетворения, потому что сама жизнь порой не приносит удовлетворения. "Полночь в Париже"

Пациент: Доктор, понимаете, мне не нравится век, в котором я родилась. Эти все технологии: разнообразные машины на дорогах, в небе, на воде, в воде! Но самое ужасное - это интернет, ведь с появлением интернета у всех личная жизнь перестала быть личной. Теперь это достояние общественности. Чтобы узнать как дела у моей одноклассницы, я могу не писать ей письмо и ждать неделю, когда гонец принесёт ответ, а просто зайти на её страницу в социальной сети и полюбоваться новыми…

"Осень средневековья" - масштабное исследование позднего средневековья. Поэтому не ждите легкого чтения - несмотря на то, что автор обработал множество материалов и изложил их насколько возможно простым языком, это все же очень насыщенный текст с массивным вкраплением ссылок и примечаний. И главное на чем сосредоточено исследование - дать нам представление о том как человек позднего средневековья думал. Автор подробно рассматривает систему мышления человека того времени, поочередно раскрывая перед нами различные его аспекты. Начинается книга с краткой характеристики общественного и религиозного устройства, помогающей понять причины и предпосылки дуалистического мировоззрения, царящего в то время в средневековой Европе.Причем автор подробно обосновывает каждый вывод к которому он пришел…

Трактат Йохана Хёйзинги представляет собой глубокое всестороннее исследование позднего Средневековья. Несмотря на то, что этот труд был опубликован почти сто лет назад (в 1919 году), но и на сегодняшний день он обладает несомненной теоретической и практической значимостью.

Актуальность темы. Сохраняющаяся актуальность темы очевидна. Не смотря на доступность различных источников информации, открытый доступ в большинство хранилищ научной и научно-популярной литературы, до сих пор у обывателя Средневековье плотно ассоциируется с образом идеального рыцаря и прекрасной дамы, с охотой на ведьм и борьбой с еретиками. Эти представления, в большинстве своем, формируются на основании художественной литературы и кинематографа, призванные развлекать обывателя, а не давать ему достоверную информацию.

Ар…

— Вот твой бог чему учит? — спросил Угба-Бугба — Миру и любви, — ответил Персиваль. — И как вы его радуете? — Сжигаем еретиков на кострах. — Круто. (С) Абсурдопедия

Все началось с Решки, это он, дебил, решил гоп-стопнуть какого-то подозрительного ботана. Ботан бросил пакет с чем-то тяжелым и резво драпанул, сверкая очками и пятками, а мы решили посмотреть, что внутри, открыли - а там какая-то книга. Плюха сказал, что книга старинная, если не подделка, ее можно толкнуть на развале. На пакет семак и пивас точно наскребем. Мы ее открыли и...пропали. Натурально - с концами исчезли. Какое-то время нас нигде не было. Потом мы появились. Ощущения захватывающие, как с трехдневного бодуна. Оказались мы на какой-то грязной дороге, типо как у нас в области до колхоза "Последний Путь"- месиво…

С самого раннего детства меня преследует парадокс. С одной стороны, очень большой интерес к истории ( и с этим интересом успешно боролась школьная программа, которая сводила весь процесс познания к запоминанию дат и событий, а хороший преподаватель ( то есть тот, кто любит свой предмет и вдохновляет других на более широкое и глубокое восприятие изучаемого ) появился в нашем классе, увы, ближе к окончания школы). С другой стороны, нет полного доверия к тому, что мы все должны считать историей. Поясню наглядно. Например, (не дай Бог) случается глобальная катастрофа и остаются только некоторые вещи, которые могут что то и как то поведать о жизни нашего поколения, нашей эпохи. Люди 100% исказят истину, так что устное народное творчество стремительно превратит быль в сказку. Берем…

Кто ж знал что сие произведение, далеко не лёгонький научпоп, а вполне себе серьезная исследовательская работа? (Что в принципе само по себе очень даже хорошо.) Не, кто-то может быть, и знал, но точно не я. Одна тысяча триста девяносто одна сноска, Карл! 1391! На 500 страниц! Особенно умиляли ссылки типа

Molinet. V, p.21

эммм... ну конечно же! А я то думала?! Как бы я без этой информации обошлась?! Или вот еще, натыкаясь на такие

Ep. 59. Col. 1427; Ep. 67. Col. 1435.

ощущала себя посланной в неведомую тудыть... Все как должно быть в серьёзной научной работе. И как положено всякой хорошей научной работе «Осень» сначала берет тебя за яйца, а потом господин ученый начинает растекаться мыслью по древу познания. Именно это повлияло на мою оценку, если первым главам я готова была аплодировать…

Если вы хотите прочесть книгу об истории Средневековья, политике, или любом из многочисленных королевских домов Европы, то эта книга не для вас. Даже святую инквизицию автор тихонько обошел стороной, будто и не было ее вовсе. Слово "еретик" и то звучит только пару раз. Также безуспешно я искала такое историческое событие, как Столетняя война. Так что книга совсем не о том, у нее другие задачи. Это обширное полотно о культуре того времени, религии, искусстве, моде и многом другом. Книга снабжена огромным количеством сносок с интереснейшими комментариями, читать которые не менее познавательно, чем сам текст. Об эпохе Средневековья написано и продолжает писаться множество книг, также много текстов и эпосов дошло до нас с того времени.Работа Хёйзинги структурировала мои знания, почерпнутые…

Мне очень жаль, что я читала эту книгу... Мне очень жаль, что я читала эту книгу так… Так быстро, не вдумчиво, не останавливаясь и не пытаясь понять некоторые моменты, которые сложно давались. Это неуважительное и непозволительное отношение к литературе такого рода с моей стороны. Эту книгу необходимо читать в бумаге – медленно, иногда останавливаясь, возвращаясь к любимым моментам. Вместо вдумчивого чтения с остановками и анализом я стремительно проскакала галопом по средневековым Европам. Но несмотря ни на что, я все равно благодарна за это задание, а могла бы вообще не попробовать…

"О времена соблазнов, горьких слез, Век зависти, гордыни и мученья, О времена тоски, ушедших грез, Век, чьим недугам нету излеченья, О времена конца, ожесточенья, Век, в коем страх и зависть мы познали, О…

Эта книга -- не свод неких дат или событий из жизни коронованных особ и их приверженцев и врагов, не перечисление причин и следствий исторических событий, не жизнеописание власть имущих, а скорее попытка с помощью богатейшего материала из истории литературы, живописи, исторических хроник передать хотя бы в малой степени отличие в мироощущении между веком Хейзинги и поздним Средневековьем, написать о вещах вроде бы и самоочевидных для нас сейчас, но ускользающих от внимания традиционной исторической науки того времени.

Современному городу едва ли ведомы непроглядная темень, мертвая тишина, впечатляющее воздействие одинокого огонька или одиночного далекого крика

Это были времена, где темнота ночи была насыщенной и наполненной чудовищами, свеча горела особенно ярко, а город был шумен и…

«Сколь нез¬на¬читель¬ным ка¬жет¬ся мне сей¬час чис¬ло про¬читан¬ных мною книг и до¬кумен¬тов XIV-- XV вв. по срав¬не¬нию со всем тем, что я хо¬тел еще про¬читать!» Эти слова из вступления автора к этому фантастическому по силе духа и интеллекта труду мог бы написать на своем гербе каждый читатель. Если бы они были у нас- эти гербы, и эти же слова приходилось вспоминать неоднократно на протяжении чтения книги, но уже в другом контексте: как много надо бы было прочитать прежде, чем открыть эту книгу. Она одна вполне может стать этакой читательской программой на всю жизнь - какой бы долгой не получилась жизнь. Просто развожу руками - не могу представить, каким интеллектом надо обладать, чтобы написать такой масштабный труд. Совсем немалые представления о собственном интеллекте просто…