Печальные тропики

Вопрос: возможно ли узнать, понять, явление которые ты наблюдаешь, и которое находится на огромной дистанции по отношению к тем мировозренческим нормам, в которых ты формировался? В каком отношении само существование антропологии определяет то, что ялется предметом ее изучения. Племена индейцев - аборигены появляющиеся и исчезающие на пути этнографа, вступающие с ним в соприкосновение. Кажется, что они не проясняют ничего, они будто ускользают из под пальцев, и в руках не остается ничего, за что возможно было бы ухватиться. Сама попытка оценить чуждую культуру имеет эффект зеркала, отражая не реальность происходящего, а скорее качества наблюдающего. В конечном итоге, человек, всматриваясь в буквальную пустоту саванны, или в такое поразительное изобилие тропических лесов, что за…

Книга основателя структурной антропологии Клода Леви-Стросса была задана мне к прочтению ещё в студенческие годы, но тогда в жизни хватало своих тропиков и печалей. А ведь хорошая книга, и сейчас расскажу, почему.

В основу мемуарных "Тропиков" легли антропологические командировки Леви-Стросса в глубь джунглей Бразилии в конце 1930-х годов, где на тот момент было по-прежнему много диких обезьян, но уже очень мало коренных народов. По прочтении экзотические названия племён кадиувеу, бороро, намбиквара и тупи-кавахиб ещё долго будут вертеться на языке. Но чтобы до них добраться, придётся претерпеть многословное вступление чуть ли не на треть книги. Франкофоны слишком любят свой язык, чтобы не смаковать каждое слово и не вдаваться в пространные размышления. В случае с будущей звездой…

Книга неровная как будто состоит из нескольких кусков из разных произведений. Однако, мне – любителю экзистенциальной манеры изложения данный опус очень зашел. Леви-Стросс не ограничивается только бытоописанием племен, в частности намбиквара. Он проводит параллели между западной цивилизацией и племенами из печальных тропиков и приходит к выводу, что у них есть то чего уже нет у нас. Рацио западного человека не дает ответов, а ставит все новые вопросы. Разумом принципиально не объять и не постигнуть суть. При этом племена о которых он пишет он не идеализирует, не зря соответсвующее название вынесено в заголовок. И философский контекст книги в итоге приводит к тому, что печальные тропики - это скорее западная цивилизация, которая видит печаль в дикарях не осознавая, что смотрит в зеркало.…

Книга понравилась и по содержанию, и по способу подачи материала. И хотя, в сущности, каких-то особо новых этнографических данных в ней не найдешь, все же интересные наблюдения имеются с избытком. Понравилось, что автор относится к самому себе со здоровой долей иронии, при этом подходит к изучению племен, живущих в лесах Бразилии, не с холодным научным расчетом, а очень эмоционально. Чувствуется, что он болезненно переживает их постепенное исчезновение (фактически по вине "белого человека" ). Также плюсом книги является то, что автор перемежает описание своих путешествий собственными выводами, иногда - крайне неожиданными и при этом очень глубокими. В них чувствуется не только наблюдательность, но и острый ум. Единственным минусом лично для меня оказалась первая часть, немного…

Будет полезна тем, кто ценность общества определяет только по критерию уровня освоения техники. Тогда "горячие общества" без раздумий относятся к успешным, а "холодные" - к неудачным. ("Горячие и холодные") - термины Леви-Стросса.

Только история в длительной перспективе покажет, хуже или лучше холодное общество, не стремящееся к увеличению жизненных удобств, довольствующееся тем, что необходимо для выживания.

Книги Клода Леви-Стросса хотела прочитать курса с первого, когда впервые о нем услышала, но вот 9 лет прошло, а я только сейчас закончила первую. Сколько лет она пылилась в виш-листе и, думаю, оказалась извлечена оттуда в самый удобный момент. Мне очень хотелось отвлечься от своего состояния, погрузившись в мир книги, которая бы сильно контрастировала с окружающей реальностью.

По жанру - это этнографические заметки о путешествиях, написанные с разрывом в несколько лет, когда состоялись экспедиции ученого (иногда - вместе с женой) по Бразилии с заходом в Парагвай. Они проходили многие километры с мулами, несущими товара для обмена, подмечая и записывая, обращаясь в слух и глаза.

Книга написана в 1955, экспедиции состоялись более 10 лет до этого, но при чтении теряется ощущение времени,…

Теперь я понимаю, из чего выросла латино-американская литература – ее просто писали с натуры, и никакой фантастики. Я читала советскую сокращенную версию «Печальных тропиков», из которой антропология в большинстве своем исключена, поэтому наслаждалась южно-американским колоритом в чистом виде: безысходность, тоска и тлен. Километры бездорожья, голод, бедность, крушение всех надежд. Страны, населенные людьми-призраками. Вымирающее коренное население.

Я, кстати теперь знаю, кто такой «полковник» ( «Полковнику никто не пишет» Габриэль Гарсиа Маркес ). По словам Леви-Стросса, «это звание щедро раздавалось крупным помещикам», и не обязательно имело отношение к армии. Большинство этих полковников ко времени путешествия автора разорилось впрах и прозябало в ничтожестве (что Маркес и…

Нужно перечитать Выготского. Привет, Соссюр!

К чтению лучше приступать, владея парой систематизирующих трудов автора. Именно в этом контексте очень продуктивно смотреть как сложились дальнейшие воззрения и установки. И про религию. И про разделение. И про базовый набор. И про... Если такой возможности нет, помнить кто автор. Получите ли вы удовольствие от такого собеседника? От философской подоплеки не фильтруется.

Я готовился к конкурсу на замещение должности преподавателя по философии; к чему меня побудило не столько истинное призвание, сколько отвращение к другим наукам, которые я пробовал изучать до этого.

Текст не объектизирован.…

Очень смешно, понятное дело, писать рецензию на книгу, давно ставшую классикой. Но вот перечитал, вернее — впервые прочёл полный вариант, и возникли некоторые новые мысли. Во-первых, об очень тонкой грани между «нами» и «ними». Ну, вот смотрят индейцы средней дикости на одно распространённое явление:

Если совокупляются две собаки или птицы, все замирают, прекращая свои дела, и наблюдают с неослабным вниманием, затем после обмена мнениями по поводу столь важного события работа возобновляется.

Нормальная такая реакция. У нас компания, пребывающая в праздности, да ещё и поддатая так же будет себя вести. И дети тоже. Хохотать ещё станут, конечно. Сам Леви-Стросс и его коллеги, пожив на природе более или менее долго, начинают относиться к ней функционально, без сантиментов:

Достаточно…