Суламифь

Как мудро заметили ещё до меня, рецензии обычно пишутся на свежепрочитанное, а не на самое любимое, и зря. Я всё-таки немножко изменю тенденцию и позволю себе немножко отойти от относительно летних и преимущественно лёгких историй и расскажу сегодня об этой книге. Кажется, настало время для миниатюры "Я и мои собеседники, в ходе общения узнающие, что мне нравятся "Суламифь" и "Лолита" Набокова " —

Но это, конечно, лирическое отступление, а если говорить серьёзно, то меня неприятно удивили рецензии на эту повесть. Я постараюсь обосновать своё мнение, но кого сквикает литература, поросшая таким количеством предубеждений, лучше воздержитесь от прочтения — мне сложно писать о подобном объективно.

Начну, пожалуй, с того, что книга попала мне в руки ещё в школе, что называется, практически…

«Дитя мое, тысячи раз может любить человек, но только один раз он любит. Тьмы тем людей думают, что они любят, но только двум из них посылает Бог любовь».

Это прекрасно грустная история любви царя Соломона и простой девушки Суламифи, которую он однажды повстречал в виноградниках и пленился её пением, молодостью и чистой невинной красотой. Мудрейший из людей преклонялся к ногам возлюбленной, одаривал ее драгоценными подарками, а юной красавице нужен был лишь её Царь – она наслаждалась его любовью, его рассказами, признавала в нём лучшего из мужчин – повелителя человеческих судеб. О, это великая любовь! Такая, в которую хочется верить, которая вызывает трепет и пробуждает чувственность и, к сожалению, не может длиться долго.

"Положи меня, как печать, на сердце твоём, как перстень, на руке…

Не узнала я в этом произведении моего любимого романиста. Куприн мастер слова нарисовать красочную и возвышенную историю любви. Он умеет играть словом так, что красивая, чистая и восторженная любовная феерия будет проявляться в каждой строчке и в каждом поступке героев. Но Суламифь меня разочаровала. Слишком много описаний, хождения вокруг да около, чрезмерного романтизированного изложения. Любовь царя и простой девочки из виноградников - семидневное счастье и смерть в конце. Страсть, патетика, ревность и уныние. Повесть закончилась слишком быстро, но читалась она очень долго. Стиль произведения велеречивый и красочный. Постоянные преувеличения и страстный культ любовного вдохновения. Легкая чувственная подоплека на ряду с классическими формами интимных произведений. Немного…

Прочитав много произведений замечательного русского писателя Куприна, я почему-то ни разу не столкнулся с его широко известной повестью-сказкой "Суламифь". Объяснить этого не могу. И на сей раз она попалась мне случайно среди многих произведений других авторов в сборнике Полякова "О странностях любви". И эта волшебная сказка, основанная на легендах о мудрейшем царе Соломоне, как никакое другое произведение подходит под название сборника. В ней тоже одна из странностей любви, причем довольно распространенной, особенно для того времени, в котором происходят события. Оценки произведения самые разнообразные от 0,5 до 5. И это вполне объяснимо. Часть читателей оценивают любовь 45-летнего мужчины к 13-летней девушке с современных позиций, подводя это к уголовной статье и даже давая ему…

История любви Соломона, основанная на библейских легендах. Мудрость царя, вершащего справедливый суд, бесспорно восхищает. Каждое дело становится притчей. А вот в любви Соломон не так разборчив. Семьсот жён, триста наложниц и юная невеста, на 30 лет моложе его самого. Слишком мало души и много любования телом. Возвышенных идеализированных взаимоотношений не получилось. А вышло всё как в жизни. Семидневная любовь всегда будет оставаться в воспоминаниях участников самой прекрасной, а со временем воображение красочно дополнит и дорисует детали, потому что не успели её омрачить ссоры, разногласия и прочий быт. ⠀ Но вечное должно быть проверено временем, иначе это всего лишь вымысел!

История о царе Соломоне и юной 13-летней девочке Суламифь. Их чистая и невинная любовь не совсем понятна нашему времени, потому что "разница в возрасте", и уже не те понятия о любви и морали. Всю книгу меня не покидало чувство, что это написал Л.Толстой, хотя рука Куприна и чувствуется. Он рассказал нам о библейском царе так, как сам это видел, но для людей, которые любят Куприна или интерпретацию библейских тем, будет интересно ознакомиться.

Книга-поэма... книга-песня... написанная живым образным языком, на мой взгляд может считаться наглядной иллюстрации нравов жителей древнего мира. Бесчисленные гаремы, разнузданный разврат, инцест, содомия, кровавые жертвоприношения, садомазохизм, - я думаю, Куприн намерено описывает все это, чтобы на фоне общей картины внезапная страсть престарелого царя и девочки-подростка, показались светлым и возвышенным чувством.

Одним из основных этических вопросов искусства заключается в том, может ли художник воспевать что-то, находящееся далеко-далеко за пределами общепринятой морали, приукрашивая это, показывая героев в ярко выраженном положительном амплуа. Но как бы то ни было, наверное, по меркам того времени не было ничего дурного в том, что пожилой человек, гарем которого и так насчитывал…

И это произведение написал автор знаменитых "Ямы" и "Поединка"?! Александра Куприна очень тяжело узнать в этой повести, разве что только по мастерскому владению литературным языком. По ходу чтения я все ждал какого-то подвоха и думал: "Вот-вот, сейчас, автор макнет читателя с головой в какие-нибудь тяжелые жизненные откровения". А вот и нет, оказалось, что "Суламифь" - это самая настоящая сказка о любви для взрослых.

За основу повести взята библейская притча о царе израильском Соломоне. Весь из себя умудренный до невозможности (хотя, мудрец и 700 жен - это тяжело связать вместе) и пресыщенный жизнью, встречает он как-то нимфетку 13-ти лет из простолюдинов и влюбляется в нее. Можно питаться фуагрой и трюфелями из года в год каждый день, но, наступит время, когда захочется банальных щей…

Увы и ах! Скорее нет, чем да. Не понравился этот рассказ вообще, хотя начало неплохое и идея хороша, но как же пошло и убого. Типичная история про глупую девочку и развратного урода, который имел её молодое тело во все отверстия. Жалко её, отдалась не тому и умерла ни за что, а могла бы быть вполне счастлива. И не надо тут бла бла про любовь, этот рассказ уж точно не про любовь, не про такую по крайне мере, как в "Гранатовом браслете".

Куприн в очередной раз написал нечто новое. Новое для себя. И дело не только в том, что он из своего времение перенёсся в доисторические времена, но и в том, что это легенда и одновременно историческая повесть, которая к тому же граничит с биографической статьёй. Но этого не надо пугаться. Всё органично, всё сочетаемо. Соломон, действительно, полюбил. Полюбил так как может темпераментный мужчина опять же того времени. Когда уже есть 700 жён и 300 наложниц, то каждое новое женское тело может вызвать разный спектр чувств: от равнодуший до пламенной страсти, которую и показал нам писатель. А ещё Куприн ответил на мой вопрос почему же это чувство считается таким ярким, что о нём говорят вот уже столько веков. И опять же ответ - любовь, но уже совем другой женщины. И возможно, что она была…