Лекции о литературе. Диалог эпох

Главной загадкой книги для меня осталась её целевая аудитория. Для кого это написано? Для большинства неспециалистов она будет слишком запутанной не интересной. Расчёт явно идёт на читателя с солидным багажом знаний, который и о Шиллере слышал, и термин "диалектика душа" ему объяснять не нужно, и об Античности бы почитал. Но для специалистов или стремящихся к ним книге крайне не хватает глубины анализа. Есть наброски, есть достаточно интересных мыслей, но они не развиты, а слегка набросаны. Чего стоит сравнение эпической основы "Войны и мира" и "Властелина колец". Как хорошо начал! Очертил несколько сходных мифологических моделей... И тут я удивлённо вижу конец главы. Главы, которая, напомню, громко называется "Л.Н.Толстой и мифотворчество 20 века". Слово "лекции" отражает суть книги. В…

Общий мой вердикт - вот он, образчик того, как нужно относиться к классической литературе. На протяжении всей книги жестко и обидно чувствовала свою ущербность в школьном образовании по предмету "литература". Наша "русичка" и по совместительству учитель литературы - милый человек с открытым и честным лицом - тургеневская девушка бальзаковского возраста, старалась привить нам любовь к школьной программе, но без харизмы. И читала я чтобы не обижать хорошего человека, заставляя себя из-под палки. Прочитав для галочки бежала дочитывать Дюма, Гюго, Булгакова, и много еще хорошего, не входившего в обязательную программу. Поэтому глубокого анализа текста, реальных размышлений о том, что же хотел автор не проводила, да и не требуется этого для уроков, что там глянец наводить. Так что эта книга…

За что я буду всегда благодарна автору лекций, так это за объяснение многим людям, которые из любопытства возьмут этот сборник лекций в руки, разницу между западным, основанным на католицизме, и русским, основанным на православии, мировоззрениями. Кажется, что такая это банальность, известная специалистам, но очень многие люди этого не знают, не осознают и не понимают, когда же это - огромный пласт и один из важнейших ключей к пониманию менталитета и мироощущения многих писателей, героев, современных нам людей. Будет еще лучше, если об этом прочитают и расскажут другим.

Еще один огромный плюс этих лекций - это проведение связей и рассмотрение культурного обмена, влияния одних авторов на других, выделение общего и частного на примерах нескольких русских писателей. Лекции Евгения…

Книга просто пролетела через меня, буквально пара подходов - и всё! Очень легко и понятно читается, конечно, знакомство с описанными произведениями сильно помогает, но и без этого ясно о чём идёт речь. Так как я не литературовед, филолог и вообще мимо проходила, мне книга понравилась. Не буду останавливаться подробно на всём, что освещает автор. Скажу только, что тут есть сравнение западной и русской литературы, основных течений и мыслей, которые пересекались, какие-то "новаторства" в описании чувств персонажей и немного "что хотел сказать автор". Хотелось бы меньше внимания "Хаджи Мурату" и Пушкину, а так - вполне советую.

Думаю, можно выделить три уровня этой работы Евгения Жаринова и его детей (10 глав — отец, 3 — сыновья). 1) Самая большая — взаимодействие, диалоги между: эпохами, авторами, востоком и западом. Как, например, Пушкин связан с античной литературой, а со средневековой? Вот Достоевский — причём же здесь Шиллер и Кант? Связаны! Связаны! Важно знать откуда растут ноги у нашей классики. 2) Поменьше, но всё равно крупная — тема Кавказа, если более точно, то тема Кавказа и Льва Толстого, хоть затрагиваются и другие авторы, если ещё более точно, то Кавказ, Лев Толстой и "Хаджи-Мурат", хотя, опять же, достаточно и других произведений. Ожидания были не очень, но это оказалось на самом деле интересно. Я почти не знаком с литературоведческими работами, но анализ такой глубины, какой проводит Евгений…