Размышления. В чем наше благо? Готовому перейти Рубикон (сборник)

Марк Аврелий Антонин
"Наедине с собой"

Недавно сильно замемилось утверждение, будто бы всякий взрослый мужчина хотя бы трижды в день думает о Римской империи. Ну что ж, собственно...

Марк Аврелий Антонин - Римский император в 161-180 годах. Он запомнился античным авторам просвещенным правлением, выказывал уважение Сенату, проводил реформы в экономике и праве, но также и много воевал. Он принадлежал к династии Антонинов, наследовал власть будучи усыновленным императором, Антонином Пием, подобно тому как и тот был усыновлен предыдущим императором Адрианом. После Марка Аврелия же власть унаследовал его родной сын Коммод, правление которого оказалось катастрофическим и династия оборвалась.

Также он был и философом, сторонником стоицизма, который ориентировался на таких авторов как Эпиктет, Юний…

Марка Аврелия стоит время от времени перечитывать. Это не та книга, которую ты прочитал и поставил на полку навсегда. Причина проста: чувства постоянно хотят взять верх над разумом, а Марк Аврелий предостерегает от этого. Сон разума - предательство внутреннего гения. Для меня главное в книге сводится к следующему:

1. Делать общественно полезные дела. Что хорошо для общего блага, то и самому тебе будет полезно

2. Разум не должен спать, чтобы звериная природа человека не победила истинную человеческую природу, содержащую в себе гения

3. Гений есть внутри каждого из нас. Мы люди и это уже чудо природы. Не растрачивай это чудо в пустую

4. У природы есть свои причины. Нет смысла сетовать и жаловаться на внешний мир. Делай свое дело

5. Внутренние убеждения очень важны. Их никто не может отнять

Одноз…

Я понял мышление Эпиктета, но оно рассчитано на то, что Бог и загробный мир сто процентов существуют. Но лично у меня такой уверенности нет. Однако, не смотря на это, мысли автора о душевном равновесии подойдут любому. Делать добро нужно вне зависимости от веры. А вот с физической составляющей жизни я с Эпиктетом не согласен. Опять таки, его мысли расчитаны на жизнь после жизни. Его главная идея - плыть по течению и ни о чем не беспокоиться. А мне не охота таким образом тратить свою, возможно, единственную жизнь, поскольку я, в отличии от автора, не могу поверить в сто процентное существование загробной жизни. Но это не отменяет того факта, что все равно нужно оставаться хорошим человеком. Были, конечно, и некоторые мысли, которые мне показались не правдоподобными. К примеру эта:

Пусть…

Люди обращаются к религии/философии только в момент страдания

1 Другой путь всегда открыт Мы не застряли. Да, один путь может быть закрыт, но другой открыт. То что стоит на пути, становится путем. Никто и ничто не может помешать нам быть терпеливым, прощать других, двигаться в другом направлении, менять мнение, расти благодаря этому и учится благодаря этому, пробовать новое. Знаешь ли ты, что еще во многом мог бы проявить себя, не ссылаясь на природную неспособность, и все же добровольно остаешься на прежнем уровне. Разум и искусство разумной жизни- суть способности.

2 Делать шаг за шагом Мы могли бы быть хорошими сегодня, но вместо этого мы выбираем завтра. Дисциплина поступков. Так сделав первый шаг мы заканчиваем любые дела.

3 Отбросить свое беспокойство Любое беспокойство исходит…

Философская книга, имеющая явное практическое значение. Марк Аврелий перечисляет основные идеи стоической философии, из которых следует единственно верный образ жизни и единственно верное отношение к смерти. Читается легко, будто бы говоришь с самим с собой и вспоминаешь основания своей жизни. Зачем ты живешь? На что и на кого ты злишься? Что ты ставишь своей целью? Оказывается, что ничего не стоит того, чтобы ты испытывал горечь, гнев или страх. Смерть также естественна как жатва пшеницы или падение плода с дерева. Атараксия - лучшее состояние души. Спокойное принятие зла, боли и смерти - того, что нельзя изменить.

Относительно мясных блюд и вообще подобных кушаний можно приучить себя к такому взгляду: это вот труп рыбы, это – труп птицы или поросенка. Равным образом, фалернское вино –…

Идея (1 из 2)
Опубликовать потом мыслей Марка Аврелия  для общего развития хорошая, конечно, вещь. Но видно, что это были мысли, записанные чисто для себя, так как они ходили по кругу, не имея ни начала, ни конца, лишь бесконечный однотипный серпантин.

Содержание (1 из 2)
Смерть.  Аскеза. Смерть. Аскеза. Смерть. Либо Марк Аврелий писал это на закате жизни, либо просто видел много смерти, исходя из многочисленных воин.

Язык (1 из 2)
Хороший и понятный, аскетичный, все по делу, без лишних украшений и воды.

Эмоции (1 из 2), польза (1 из 2)
Можно словить нирвану, если сильно погрузиться в текст. И воспарить над этим бренным миром. Сердце бьётся медленее, дыхание становится реже. Это на первых главах. После уже лишь утомление от повторения. Нравится концепция стоицизма своей невозмутимостью и…

Начинать знакомство с философией через книгу "Наедине с собой" было правильным решением. Большинство мыслей Марка Аврелия мне откликнулись, заставили пересмотреть свой образ жизни и течение мыслей. Однако, если оставаться до конца честной, с некоторыми размышлениями римского императора я не согласна от слова совсем.

Блаженная жизнь.
Автор очень коротко, но очень точно описал, что нужно делать для того, чтобы достичь счастливой жизни.

Будет удача, если каждое дело исполнишь как последнее в своей жизни, освободившись от безрассудства, подогреваемого страстями, пренебрежения к велениям разума, лицемерия, себялюбия и недовольства собственной судьбой.

Хорошая жизнь требует жертв. Если человек готов жертвовать увлечениями, стремясь больше предаваться своему делу, готов работать над своими…

Определенно, это одна из величайших книг. Она учит мудрости, благородству, терпению, правильному пониманию жизни, убирает всякий страх. Сложно переоценить ее. Эта книга стоит того, чтобы о ней писать много, но не теряйте время, читайте Марка Аврелия, а не мои комментарии о его книге.

Не зря же Эпиктет относится к школе позднего стоицизма: на протяжении всей книги он проповедует свои идеи о счастье, благополучии и основах этики. Пожалуй, основная мысль книги заключается в том, что наше счастье и благо зависят лишь от внутреннего состояния, а не от внешних факторов. Эпиктет размышляет о том, почему это так, как управлять собой и почему невозможно управлять другими. Помимо этого, он затрагивает тему свободы. Почему раб, скованный цепями, на самом деле может быть свободным - а его хозяин - нет. Классика стоицизма, в общем. Этакие заметки, тут и добавить больше нечего.

В целом, неплохое чтиво для тех, кто только начинает своё знакомство со стоицизмом. Но если вы уже читали труды Сенеки и Аврелия или не являетесь фанатом стоицизма, вряд ли вам будет это интересно. Мне, как…

С философией стоиков я сталкивалась единственный раз в жизни, во время учёбы в институте, и было это очень давно и вкратце, так что к чтению книги я приступала почти совсем без представления о предмете. И каково же было моё удивление, когда оказалось, что почти все установки, принципы и подходы этой философии очень мне близки, поэтому читать было легко и интересно. Интересно также и то, какое влияние оказало стоическое мировоззрение на христианство, которое Марк Аверлий порицал, как и большинство современников, и с которым, однако, сильно совпадают очень многие из его взглядов - те, которые не касаются чисто религиозных вопросов. Да и в них можно общего, если заменить в высказываниях божества пантеона христианским богом. Книга достаточно небольшая по объёму, особенно если не учитывать…