Мурка. Русский воровской рассказ (сборник)

"Челкаш слушал его радостные вопли, смотрел на сиявшее, искаженное восторгом жадности лицо и чувствовал, что он — вор, гуляка, оторванный от всего родного — никогда не будет таким жадным, низким, не помнящим себя. Никогда не станет таким!.. И эта мысль и ощущение, наполняя его сознанием своей свободы, удерживали его около Гаврилы на пустынном морском берегу."

Когда я дочитала этот рассказ, то первое желание, которое испытала - опуститься перед Горьким на колени, как Дитрих перед Паустовским. Он мне всегда нравился, ещё в школе, потому что от его текста невозможно было оторваться (может, потому что он мой земляк? - шутка). Но вот чтобы так? Забудусь немного, потом вспомню - и в глазах, как под треснувшим блюдцем - влага копится и медленно стекает потом со стола на пол...

Как он это смог?…

Вор-контрабандист Челкаш знакомится с деревенским парнем Гаврилой, у которого никак не получается заработать, и предлагает отправиться с ним на дело. Он соглашается, но уже ночью начинает плакать и жалеть, о том, что ввязался в это, но все проходит успешно, они воруют грузы и передают их знакомым, за что Челкаш получает 540 рублей, 40 из которых отдает Гавриле, но его это не устраивает, после перепалки и разговора с Челкашом, тот кидает ему эти деньги, почувствовав искренность Гаврилы. Основная идея автора проявляется в желании показать, как важно оставаться свободным, быть над обстоятельствами, независимым от денег, как находить достойный выход из сложной ситуации. Основную мысль, которую хотел выразить автор, можно сформулировать так: «Мы сами превращаем себя в рабов».

Книга мне совсем не понравилась, прочитал я ее только потому, что она была в списке книг на лето. А все из-за того, что здесь показываются все самые худшие черты человеческой натуры: жестокость, жажда убийства, жадность, корысть. Я одновременно испытывал и отвращение к Гавриле, потому что он, вместо того, чтобы поделить награбленное, озверел и начал угрожать Челкашу, требуя отдать все деньги ему, и жалость, потому что он был человеком, который не видит жизни без денег, причем он хочет их получить как можно быстрее, разочаровавшись в законных методах. Даже Челкаш мне понравился больше, его спокойствие, всеобщее уважение и скрытая боязнь перед ним заставляют с ним считаться. Две звезды, а не половину поставил только лишь из-за этого персонажа. Челкаш гораздо лучше Гаврилы, потому что у…

Небольшая предыстория:

Недавно спросила я у друга: «что ты последнее читал?». Он ответил «Челкаша». На мои расспросы о его мнение по поводу рассказа, он сказал: «не понравилось, особо ничего не запомнилось». Ну и решила я узнать, а понравится ли мне? Тем более произведение по объему небольшое, буквально на вечер. И могу сказать, чем-то я с ним согласна. Оно  запомнилось мне не так сильно, но кульминационный момент был очень неожиданным. Как только узнала, кто автор произведения сразу вспомнила, что Горького очень сильно любила моя учительница по литературе, она могла рассказывать о нем бесконечно.

Об авторе:

Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) - русский советский писатель, поэт, прозаик, драматург, журналист, публицист и общественный деятель. Детство Горького было очень тягостным,…

Никто не рождается преступником и негодяем, ими становятся. Иногда от безысходности, а иногда и от жажды легких денег и быстрой наживы. Эту историю Максиму Горькому рассказал босяк, с которым он познакомился в больничной палате. Сам писатель оказался там после того, как заступился за чью-то неверную жену, которую избивала толпа. В результате толпа переключилась на избиение заступника. История рассказывает нам о двух абсолютно разных людях, которые случайно пошли вместе на дело. С одной стороны опустившийся вор Челкаш сильно злоупотребляющий алкоголем, прошедший и Крым, и рым. Полу обманом, а в большей степени недосказанностью тащит с собой Гаврилу. С другой стороны молодой крестьянин Гаврила. Крестьянская жизнь тяжела, денег нет, все что ему остается, по его словам "пойти в зятья".…

Не является преступлением причинение вреда посягающему лицу в состоянии необходимой обороны, то есть при защите личности и прав обороняющегося или других лиц, охраняемых законом интересов общества или государства от общественно опасного посягательства, если это посягательство было сопряжено с насилием, опасным для жизни обороняющегося или другого лица, либо с непосредственной угрозой применения такого насилия. (УК РФ Статья 37)

В.Г. Короленко – настоящий художник. По его мнению не может быть иллюзии мира «без отношения к реальному миру», и в мечтах, идеалах, иллюзиях героев художественных произведений или их создателя всегда проявляется «рождающееся в нас новое отношение человеческого духа к окружающему миру». Поэтому отражая состояние общества в своих произведениях ему мастерски удается…

"Челкаш" был указан в обязательном списке летнего чтения по переходу в 8 класс. Я прочитала его, и-и-и-и-и.... Мне не очень понравилось. Я искренне надеюсь что мы в школе будем его проходить. Может, после уроков литературы мое мнение насчет данного произведения поменяется. 

Хороший рассказ от признанного классика. Про опустившегося алкаша и вора Челкаша, который ищет напарника на крупное дело, а находит бедного крестьянского парня Гаврилу. Гаврила рассказывает старшему товарищу, что работает не покладая рук, а все деньги уходят власть имущим. "Косил версту - выкосил грош", - так отзывается о своих трудовых буднях молодой крестьянин. Даже жениться не может, кому нужен жених без гроша за душой. А Челкаш, поговорив с новым знакомцем, узнаёт в нём себя молодого и начинает тосковать по осёдлой жизни, хотя и скрывает это за личиной невозмутимого бродяги. Писатель показывает, что зачастую преступниками становятся от безысходности. Гаврила сутками работает и ничего не имеет, а Челкаш за ночь может наворовать его годовой доход. Сходив на дело, бедный парнишка…

Свобода возвышает, и самый отпетый негодяй способен на широкие жесты. Тогда как рабство унижает и самый добропорядочный и верующий человек становится способен на преступление. Раб жалок даже когда внешне он свободен. Да только что делает его рабом? Бедность? Государственный строй? Менталитет? А может даже сама Религия (ведь не зря же говорится "раб Божий").