Структура психики и архетипы

Мотив ребенка или «детского божества» в мифологии имеет всемирное распространение. Юнг называет его действие «ошеломляющим». Этим мотивом занимались «филология, этнография, история культуры и сравнительная история религий», но от его психологической интерпретации отмахивались…(Юнг упоминает работы Адольфа Бастиана, Вундта и Кереньи).- Все это не слишком способствовало познанию его универсальности … Психологи до Юнга «были не в состоянии подтвердить и обнаружить (процесс возникновения мифа)в психике цивилизованного человека», «психологическое знание не сумело понять мифологические мотивы в качестве структурных элементов психики». Почему? «Психология сначала была метафизикой, затем учением об органах чувств и лишь после -теорией сознания и его функций». Философы Лейбниц, Кант и Шеллинг…