4,2

Моя оценка

В книге представлен текст самого знаменитого философского произведения XX века "Бытие и время" (Sein und Zeit), созданного Мартином Хайдеггером в 1927 году и переведенного Владимиром Вениаминовичем…
Развернуть
Серия: Философские технологии
Издательство: Академический проект

Лучшая рецензия на книгу

10 мая 2022 г. 01:58

2K

5

Считается, что один из самых трудных философских текстов - это "Бытие и время" Мартина Хайдеггера. Чтобы не потеряться в этих интеллектуальных дебрях, нужно понять, как работает с языком философ. Например, знак дефиса - это способ своеобразного переворачивания смыслового слоя, вскапывания языкового грунта. Просто разбивайте, приросшее приставками и окончаниями, длинное слово, чтобы найти его составные части, дать новую жизнь его значениям. Комбинируйте атомы смысла, чтобы создать альтернативные семы. Так ребенок формирует свой собственный - творческий и эвристичный - язык в пику мертвому официозу взрослых. Как говорит Хайдеггер, язык - это дом бытия. Мы говорим, чтобы жить, и живем, чтобы говорить

33:23

Развернуть

ISBN: 978-5-8291-1791-7

Год издания: 2015

Язык: Русский

Твердый переплет, 452 стр.
Тираж: 1500 экз.
Формат: 84x108/32 (130х200 мм)

Рецензии

Всего 10

10 мая 2022 г. 01:58

2K

5

Считается, что один из самых трудных философских текстов - это "Бытие и время" Мартина Хайдеггера. Чтобы не потеряться в этих интеллектуальных дебрях, нужно понять, как работает с языком философ. Например, знак дефиса - это способ своеобразного переворачивания смыслового слоя, вскапывания языкового грунта. Просто разбивайте, приросшее приставками и окончаниями, длинное слово, чтобы найти его составные части, дать новую жизнь его значениям. Комбинируйте атомы смысла, чтобы создать альтернативные семы. Так ребенок формирует свой собственный - творческий и эвристичный - язык в пику мертвому официозу взрослых. Как говорит Хайдеггер, язык - это дом бытия. Мы говорим, чтобы жить, и живем, чтобы говорить

33:23

Развернуть

16 ноября 2020 г. 11:59

3K

5 Спойлер Учить немецкий

Для меня Хайдеггер прежде всего атеистический экзистенциалист, создавший философию умирания.

Все его экзистенциалы нацелены на принятие своей собственной смерти, как исключения себя из того самого dasain.

При этом жизнь, грубо говоря, имеет в его философии ценность только для жизни. Здесь-бытие (или присутствие) важно только для самого себя, замыкается на себе и не влияет на сущее. При этом сущее оказывает влияние на dasain. Такой странный трагический нигилизм...

Кароче, ключ ко всему – Sein zum Tode.

Блин, Хайдеггер заставил меня задуматься над тем, чтобы выучить немецкий язык. Думаю в переводах невозможно правильно уцепиться за все ключи к его философии. Нужно знать немецкий, при чем не сухой разговорный немецкий, а поэтический – немецкий Шиллера и Гёте.

Подборки

Всего 142

Похожие книги

Вы можете посоветовать похожие книги по сюжету, жанру, стилю или настроению. Предложенные вами книги другие пользователи увидят здесь, в блоке «Похожие книги». Посоветовать книгу

Популярные книги

Всего 703

Новинки книг

Всего 241