День опричника

Если в "Норме" высмеивался Совок, но в "Опричнике" уже насмешка над всем русским, над самой идеей русскости. Кричащий лубочный китч, демонстрация убогости доведенной до абсурда "самости" русской культуры звучит здесь очень злобно. Но называть Сорокина русофобом было бы наивно. Я слышу обиду и горечь в его насмешке. Так костерит свою любимую футбольную команду после проигрыша преданный фанат - дико, злобно, искренне желая смерти каждому игроку, и со слезами огорчения на глазах. Сорокин обожает Россию и все русское. Но за державу ему обидно. Отсюда и насмешки.

Не в кости играет Бог со Вселенной; он играет в неописуемо сложную игру, которую сам и придумал. С точки зрения всех прочих игроков (то есть просто - всех), это все равно что играть в крайне запутанную разновидность покера при неограниченных ставках в абсолютно темной комнате перевернутыми картами, причем с Крупье, который не объяснил вам правил и все время загадочно улыбается.Мироздание все же определенно играет с нами в какие-то свои игры. В последнее время оно особенно любит поиграть со мной в игру под названием "СРКН". Как я уже когда-то говорила, творчества Сорокина я изначально побаивалась - во-первых, не слишком верила в современную…

Рецензию о данной дилогии я оставил для второй книги цикла. Поэтому мне не захотелось повторяться, хотя данное произведение я оцениваю на порядок выше сборника рассказов. Эта заметка о другом. Не далее, как в прошлом феврале, один белорусский чудотворец подарил группе "Громыка" анимационный клип на их песню "Доставить в Москву". Псевдоним Федор Лысый и визуальный стиль отсылают нас к данному произведению. Хоть образы и относятся к современной истории страны, почему бы им не быть аллюзиями на сие произведение? 03:09