Мифы и легенды народов мира. Центральная и Южная Европа (сборник)

Как же здорово, что мне на пути повстречалась эта поэма: погрузится в историю, услышать эхо былых битв, обрывки разговоров; в очередной раз напомнить себе, что такие поэмы – не просто сказки, они наполнены историей, они позволяют увидеть людей того времени, услышать предания и в очередной раз помечать о драконах.

Сама история трагична, насыщена и красива. События размерены, а по заглавию каждой авентюры ты уже знаешь заранее какие событие тебя ожидают. Тут тебе и войны, и предательства, и семейные ссоры, и любовь, и коварство, и даже кровь дракона. Каждая встреча – знаковое событие, к которому нужно готовиться заранее, шить наряды, дабы не ударить в грязь лицом. Многие девы здесь красивы, а есть и те, что сильнее любого, даже самого прославленного воина. Здесь родная кровь не ближе крови…

Вообще не ожидал, что поэма мне понравится - не люблю древние рукописи (написана в 12 веке, повествует о 8 веке). Но тем не менее, потрясающий эпос про эпоху Карла Великого, я доволен, что добавил его в планы и прочитал!

"Жила в земле бургундов девица юных лет. Знатней её и краше ещё не видел свет. Звалась она Кримхильдой и так была мила, Что многих красота её на гибель обрекла. Любить её всем сердцем охотно б каждый стал. Кто раз её увидел, тот лишь о ней мечтал."

Роскошное эпическое повествование с богатым языком о гнусном вероломстве, о феодальных дрязгах, об истреблении народов ради пустячной обиды знати что "с жиру беситься". Некий неизвестный писатель XII века критически переработал народный эпос о том, как Аттилла в V в. уничтожил династию бургундских феодальных князей. Волшебство в "Нибелунгах" ненавязчиво, как бы его и нет, оно может казаться сказанным для красного словца, как гипербола, чтобы подчеркнуть доблесть, силу, отвагу, богатства отдельных персонажей. В Беовульфе же, например, чистая…

Сложно представить себе образованного человека, который не знал бы текстов, являющихся фундаментальными для культуры всего чело­ вечества: «Илиада», «Одиссея», «Махабхарата», «Калевала», «Слово о полку Игореве» [...] «Песнь о Нибелунгах»...

Тут я поняла, что совершенно себя не уважаю, и пошла навёрстывать xD

«Песнь о Нибелунгах» - это средневековый германский эпос, написанный в конце XII - начале XIII века. Произведение разделено на две части и состоит из 39 авентюр. Первая часть происходит в столице королевства бургундов городе Вормсе на среднем Рейне - прослышав о невероятной красоте королевны Кримхильды, в город прибывает легендарный герой-«драконоборец» Зигфрид и привозит с собой знаменитые сокровища Нибелунгов. Он помогает бургундскому королю Гунтеру заполучить желанную невесту…

Романтикой тут и не пахнет... Хотя... А должно?

Тристан и Изольда влюбляются друг в друга по ошибке- выпив зелье.

Честно говоря, тут трудно кому-либо симпатизировать- поступки персонажей часто абсурдны и крайне нелогичны.
Но зато очень интересно наблюдать за тем, как они в очередной раз выпутываются из ими самими же созданных проблем.

Ну... Это было занятно. Очень повеселила любовь автора данного эпоса к большим числам и неубиваемым героям. Я частенько подвисала на некоторых сценах, пытаясь представить помещения, в которых происходили эти фееричные битвы, или богатырей, которые чуть ли не вдвоем положили многотысячную рать короля Этцеля и его вассалов. Кстати, Этцель в "Песни о нибелунгах" выглядит не слишком достойно, мягко говоря. Если речь идет именно об Аттиле, который правил гуннами, объединив под своей властью кучу разных племен и создав огромнейшую державу, то глядя на второго мужа Кримхильды, я находилась в постоянном недоумении, как такой король мог вообще удерживать хоть какую-то власть. Нет, автор несколько раз делает акцент на том, что кто-то там Этцеля боится, кого-то Этцель остановил одним грозным…

Во-первых, мальчики плачут. Факт. Прямо-таки ревут навзрыд.

Во-вторых, мальчики любят шмотки. Много, очень много шмоток. И чтоб подороже.

В-третьих, у мальчиков всего должно быть много. Силы, храбрости, верности, воинов, женщин, трупов. Эпически много.

И, наконец, конечно, во всём виноваты девочки.

Доказательства? Читаем «Песнь о Нибелунгах». 

«Игра престолов», как сказал коллега, жалкое подражание в сравнении со средневековой германской эпической поэмой. Ведь «Песнь» основана на исторических событиях 5 века (не факт, что реальных, но возможно). А, значит, в конце все гарантировано умоются в крови. И даже ею напьются.

И это не спойлер. Неизвестный автор начала 13 века, предположительно из Австрии, просто объединил хорошо известные его аудитории легендарные сказания. И притянул за уши…

Рыцарская, пацанская поэма. Крутые чуваки решили на слабо помериться силами с толпой врагов. На протяжении поэмы идет жестокая рубка с подробным описанием пути который проходит меч от шлема- темени- челюсти-плеча-груди-седла и наконец, спины лошади, которая незамедлительно умирает, в отличие от рыцаря, успевающего еще поговорить перед красивой кончиной. Все стильно, красиво, куртуазно, как на средневековых гобеленах.

Атмосферу этой средневековой поэмы можно передать одной строчкой: «За радость испокон веков страданьем платит мир».

Доблестные витязи и их прекрасные дамы. Сколько чести и благородства они были преисполнены, каким горячим, отважным сердцем и широкой душой их наградила природа. Но, как это ни прискорбно, любая добродетель имеет свои пределы, и ни одно дорогое платье не способно скрыть низменные желания и пороки человека, будь он даже потомком королевского рода. Ничего не изменилось со стародавних времен. Люди по-прежнему влюбляются, строят заговоры, проливают кровь, падкие на деньги ввязываются во всевозможные авантюры... Да только сейчас всё это не вызывает такого бурного отклика, поэтому мы вынуждены постоянно обращаться к событиям прошлого. Возможно, в наших поступках не хватает былой…