Цифровой, или Brevis est

Что ты лично будешь делать, когда получишь всемогущество? Бессмертие - это ведь (само собой разумеется) только частный случай всемогущества. Хватит ли у тебя фантазии и мотивации реализоваться в таких нечеловеческих условиях?  Понятно, что на первом этапе все сведется к банальностям и примитивностям вроде денег, секса, власти, поклонения... А что дальше?

А что если всемогущество, построенное на отсутствии воли объекта, вообще не имеет смысла? Вернее, не в смысле даже дело. Оно имеет очень ограниченную мотивацию, потому что подчиненный, несамостоятельный объект почти сразу становится неинтересен актору, резко "дешевеет" во всех смыслах и, тем самым, обесценивает и такое всемогущество.

И если ты "ограниченно всемогущен", то это ты манипулируешь объектом или объект тобой?

Вопросы, как всегда,…

Эта часть цикла лично мне и при первом прочтении 12 лет назад казалась самой слабой, хотя киберпанк и попытки в притчи я люблю. И в этот раз тоже оставила равнодушной. Какой-то литературный ширпотреб. И даже в 2009 году это было вторично, буквально, плоско и посредственно. И будь автором данной истории Лукьяненко, с его ориентацией на подростков и соответствующим всем остальным: с никакими диалогами, характерами, с небрежностью в части логики, с налётом пубертатного ощущения собственной восхитительности и с щедрой намазкой из задорного секса и отсутствия ориентиров, вообще без вопросов. Но у Дяченко помимо вот этой вот антуражной шелухи я всегда жду смыслы и тонкие планы, глубину и то, что заставляет подумать о своём. Тут для меня ловить было нечего. Да, интересно, местами задорно и…

Вот не была я готова к такому резкому переходу от киберпанка к ксенофантастике. От вполне понятных геймерских "штучек" к каким-то жутким и странным играм из людей. Мне всегда немного неловко читать книги, которые вот так вот ошарашивают читателя и вынуждают перестроить всю сложившуюся картинку сюжета. Кажется, что автор использует какой-то грязный прием и грубо обманывает читателя. Очень редко кому удается сделать это игрой по согласию. Или сделать настолько изящный пируэт, что читателю остаётся только молча аплодировать. Дяченко не смогли (имхо) сделать это изящно. Их Максим, пытавшийся принимать пафосные позы Фауста, джина, великого волшебника и Deus ex machina, в конечном итоге оказался чёртом из табакерки, обычным "чужим". И все его подарки и чудеса раздавались так запросто, что…

После Vita nostra эта книга меня с размаху опустила с небес на землю. Это ужасающая и отвратительная книга. В книге нет ни одного симпатичного героя, все без исключения вызывают тошноту. И мысли в духе пацанского вк цитатника, философия уровня пятиклассника. Коварные манипуляторные манипуляторы - Макиавелли недоделанные. Тьфу! Жалею что дочитала.

Если гигантская паутина с множеством блогов и социальных сетей инструмент в умелых руках манипулятора?

И что вы почувствуйте, если вдруг осознаете себя не реальным человеком, а всего лишь информационным аватаром, который просто совершает команды того, у кого есть компьютерная мышка?

Все это Vita nostra. Цифровой, или Brevis est авторства Марины и Сергея Дяченко. Семейная пара мастерски выписывает персонажей, которые в подростковом возрасте сталкиваются с необъяснимым - за этим мастерством я и пошла во вторую книгу цикла «Метаморфозы». 

И что же я там нашла?

Школьника Арсена, который играет в компьютерную игру и там старается добиться власти. У него есть стратегия, он холоден и собран, знает как склонить на свою сторону других игроков. Но финт не срабатывает и его начинают искать в реальной…

Это фундаментальное понятие. Не биологическое. Информационное. Каждый человек воспринимает прочих в двоичной системе. Свой – чужой.

Если вы думаете, что откроются какие-то тайны из первой части - то вы ошибаетесь, яснее не становится ничего. Книги вообще не зависят друг от друга. Ни одного смежного эпизода, персонажа или упоминания. Но идея одна - подросток превращается в нечто. Во что?

И снова повествование выворачивает сознание и душу наизнанку. Чувство отвращения, гадливости не оставит никого равнодушным. Только здесь речь пойдет не о воздействии на психику отдельного индивидуума, а о манипулировании обществом через технологии, экраны мониторов, телевизоров и телефонов.

Манипуляции, этика, власть, всемогущество, вседозволенность, цена жизни. Встают новые вопросы, на которые по-прежнему…

Книга о насущном и важном: переходе из жизни реальной в жизнь виртуальную. Рассматривается с трех сторон: игры (геймеры), жж (блоггеры) и информация (поглощение новостей). Моя проблема ближе ко второму типу, потому было интересно наблюдать попимо основной линии ещё и за этой. Первую треть книги кажется, что действие происходит в обычном мире, а потом... А потом становится интереснее)

Дальше спойлеры и вопросы!

Арсее очень непонятный персонаж. Показался мне ненатуральным... Уж какой он умный и продуманный стратег, а с Максимом ведёт себя как девочка постоянно... Боится его, хочет знать правду. Зачем? Мужик же хорошо к тебе относится, плохого ничего не сделал, няньчится как с годовалый ребёнком, выслушивпт истерики, успокаивает. Зачем это все Максиму тоже непонятно) ну да ладно, раз авторы…

Меня предупредили, что приступая к чтению не стоит ждать вторую "Vits Nostra", и правда не стоило. Кроме вынужденной метаморфозы личности подростков, которым и так, в силу возраста, не сладко, и загадочных организаций - параллелей можно больше не искать. Хотя я бы еще отметила особенность структуры сюжетов, но это слишком глобальное сравнение, которое, возможно, особенность авторов. В целом, получается очень неплохое самостоятельное произведение, с маленькой, но приятной привязкой к циклу. Не сказать, что все расписано тут ладно и углубленно, местами, требовалось больше раскрытия цифрового мира. Но с дугой стороны нет перегруженности, от которой, у меня в данном жанре, возникают трудности через него пробираться. Немного сбила несуразность главного героя. По словам окружающих он…

Слишком далека я от подростков, наверное поэтому ГГ Арсен показался мне неубедительным, но в остальном - вполне захватывающее повествование, располагающее к размышлениям - где мы действуем по своей воле, а где - поддаемся манипуляциям информационных ресурсов. Заинтересовала трактовка ценности определения "свой-чужой". Понравился финт с Иваном. Порадовало, что авторы не стали концовку превращать в хэппи-энд, в победу "гуманизма" над "двоичным кодом".