Черная книга

«Черная книга» - это действительно серьезная работа по истории деятельности нацизма на оккупированных территориях. Каждый может понять многое после прочтения труда В. Гроссмана, И. Эренбурга и других авторов, которые сделали многое для создания этой книги.

Самое сильное переживание – это не то, о чем возможно было бы рассказать без осадка неполноценности по факту завершения нарратива. Оно остается в памяти в зависимости от характера этого переживания – если оно более близко к светлому, то и воспоминание будет, как правило, таким. И наоборот, если оно более близко к мрачному. При этом переживание не обязательно должно быть связано конкретно с жизненными событиями каждого человека, которые принадлежат ему, впрочем, весьма условно. Это переживание может быть любым, что встретилось в…

Есть такая избитая фраза: каждая книга должна чему-нибудь учить. Казалось бы, вполне очевидно, чему должна учить книга о концлагерях во время Второй мировой войны. Но особенно явственно после её прочтения приходит осознание одного факта.

За жизнь надо бороться. Бороться, как мальчик, которому удалось отвлечь внимание немца и вырваться, сбежать с места казни. Как партизаны Варшавского гетто - непримиримо, без тени доверия к “милосердию” врага. Быть готовым пожертвовать своей жизнью ради того, чтобы этим спасти жизни таких же невиновных людей.

Всегда в моей голове возникал один и тот же вопрос: если люди знают, что их уже привели на казнь, если они понимают, что им не остаться в живых, зачем молча ждать своей участи? Увы, ответ на этот вопрос вполне понятен. Немцы запугивали евреев,…

So, очередная книга о Второй Мировой. Что можно сказать? Все как всегда: события ужасают, но интерес не пропадает. Хочется узнать все больше и больше. Не знаю для чего, наверное, просто чтобы знать и помнить.

Так случилось, что эту книгу я читала в два захода. Первый был в начале месяца, ну, а второй сейчас. Мои впечатления полностью противопоставлены, удивительно на самом деле все это. Сначала я подумала: боже, что за отличное творение! никаких претензий, эта книга -идеальна. У меня сжималось сердце, пару раз накатывали слезы, но так и не случилось, конечно же. Что же касается второго раза..мне показалось это какашкой в стиле написания, не историй. Не знаю почему такое разное мнение. Возможно, из-за того что мои нервы сейчас на пределе и я подмечаю все мелочи, меня многое раздражает. А…

Приходит время писать рецензию и я понимаю, что сказать мне особо-то и нечего. Начну с самого страшного, книга оставила меня равнодушной, я знала, что меня ждут уничтожение нации и описание зверств, я уже читала документалистику по этому поводу в школьную юность, спасибо учителю истории, читала художественную литературу по подобной тематике, почитывала публицистику. И, как это не прискорбно, авторам, на мой взгляд, стоило не в мешивать полуофициальные отчеты и свои эссе в дневники, письма и интервью с рядовыми пострадавшими. Подобная мешанина не пошла книге на пользу. Читать воспоминания обычных людей было интересно, это действительно ценная вещь, но вот непрекрытые агитки - нет, это мусор. Подобная тема не нуждается в патетических восклицаниях, она страшная и трагична сама по себе. А…

Документы, свидетельства, которые авторы начали собирать еще во время войны. Письма людей, уцелевших лишь чудом, людей, ставших свидетелями невероятной, немыслимой жестокости. Людей, с надеждой возвращавшихся домой, и видевших лишь указатель «Город, свободный от евреев» на въезде в город.

- Вот был у вас фельдшер Гехтман… Где он сейчас? - Убит. - А про жену его не слыхали? - Зарезали. - Ну, а дочка у фельдшера была, студентка? - Там, где все…

Сборник, который был подготовлен к печати, но издание которого посчитали «нецелесообразным»: слишком много там свидетельств предательства, слишком много – боли еврейского народа. Сборник, восстановленный по отдельным публикациям, по спискам, ходившим по рукам… Звучит голос мужчины, вернувшегося домой и не заставшего никого из родных. Раздается голос…

Это документальная книга о концлагерях, устроенных во время Великой отечественной войны, на территории СССР, в Украине, Белоруссии, РСФСР, Литве и Латвии. Также есть материалы о лагерях в Клооге, Собиборе, Треблинке, Освенциме, о Варшавском гетто. Освящается в основном уничтожение еврейского народа, но уделяется внимание и другим национальностям.

Повествование складывается из рассказов-свидетельств людей, переживших оккупацию и лагеря. Однако, эти рассказы подвергались литературной обработке, зачастую выхолащивающей из рассказов что-либо эмоциональное. Рядом с письмами, написанными самобытным, живым языком, идут сухие заметки, которые только на передовицы боевых листков в целях разжигания ненависти можно поместить.

Вот, например, кусочек письма красноармейца Киселева «Трагедия моей жизни»,…

Книга страшная. Очень. Страшная не только описанными событиями, массовостью, но и тем, что люди привыкли. Каратели привыкли убивать, евреи привыкли умирать, мы привыкли механически перечислять миллионы погибших, я привыкла читать черную книгу. Психика человека так устроена, она приспосабливается даже к самому жуткому, иначе мы сходили бы с ума гораздо чаще. Но здесь, почему мы забываем? Почему при воспоминании о ВОВ (да и любой другой войны) у нас не шевелятся волосы на голове каждый раз? Что думали те люди, что чувствовали. Авторы передали характер каждого человека. По содержанию каждый документ, письмо, воспоминание похожи друг на друга. Даже во вступлении книги написано, что действия фашистских захватчиков были спланированы, состояли из одних и тех же действий. Мечты и желания людей…

9 мая - день Победы в Великой Отечественной войне. 9 мая - день воспоминаний. При виде этой даты мы, как правило, думаем о своих дедах и прадедах, фронтовиках, тружениках тыла, партизанах, блокадниках, детях войны... В памяти встают слова "голод", "холод", "смерть", если мыслить более глобально, то "потери", " мобилизация", "разруха", "эвакуация". Но вот слова "геноцид", "юдофобия", "гетто", "концлагерь" вспоминаются отнюдь не сразу... Почему? Трудно сказать. Возможно, потому что неевреев в этой войне погибло и пострадало всё-таки больше, да и среди "вспоминающих", как ни крути, славян большинство. Есть и другой ответ: об этих словах просто некому рассказать - очевидцев нет.

Точнее сказать, их мало. Но они есть, и они собрались, чтобы написать книгу, чтобы описать ещё одну сторону этой…

В начале апреля сего года, возвращаясь домой, я проходила мимо играющих ребятишек лет шести-восьми и стала невольным слушателем одного диалога. Многие из мальчишек, побросав велосипеды, играли в чьем-то автомобиле, двое же стояли посреди великов. Один, покрупнее, говорит мелкому: "дам погонять за двести рублей". Мелкий с непоколебимым молчанием смотрит на него все же с надеждой. На что мальчишка покрупнее ему отвечает: "А все почему? Потому что я еврей, - и прибавляет с несоизмеримой ни с чем гордостью, - да, мы евреи такие". Это я к чему? К тому, что в человеке, незримо сидит чувство причастности к национальности и гордость за принадлежность к ней. И вот эту самую гордость, причастность пытались подорвать фашисты в евреях путем гонений и истребления. Уничтожить "самое", уничтожить…

Иногда очень трудно понять и осознать всю тяжесть происходящего. Нужно только окунуться в эту атмосферу,прочувствовать пережить. А сделать это можно только поговорив с очевидцами. Сдесь нужновдуматься в цифры,количество згубленных душ,скалеченных судеб. Меня поразило то спокойствие,точность и щепетильность с какой делали эти страшные вещи. Мне было тяжело читать эту книгу. С содрогание м и тяжелым сердцем я принясь з чтение этой книги. Пред нами послания с небе,горякая правда выживших людей,историческая памятка,я просто не знаю,что даже сказать. Нужно только читать. Мне понравилось разделение по территориям, хотя многое нам уже было известно по фильмам и рассказам.