Семейная кухня

Милые истории про маму и бабушку, немного напоминающие книги Наринэ Абгарян, перемежаются какими-то дикими рассказами об убийствах и самоубийствах, о голодающих людях на Крайнем Севере, и т.д. После истории про Петечку и его дочерей я вдруг поняла, что автор эти истории скорее всего просто выдумала, чтобы создать некий щоковый фактор для читателей. Ведь нигде не утверждается, что книга автобиографична; Трауб просто "собрала истории, которые объединяет одно - еда". А по моему, представлять эти сочинения как автобиографию немного безотвестственно, ведь люди склонны верить что автобиография - это факт, а не сочинение. Например, читатели, никогда не жившие на Крайнем Севере, действительно могут поверить, что туда не завозили продукты, а люди страдали авитоминозом и у них крошились зубы.…

"Семейная кухня" помогла мне определить, что в книгах Маши Трауб мне нравится, а что - нет. Нравятся воспоминания о детстве. В них я вижу естественность, которой нет в воспоминаниях более поздних и в историях из юридической практики матери лирической героини. Причина не в ласковой дымке детских воспоминаний, которая сглаживает острые углы и подсвечивает веселое и доброе. История "про мантышницу" тоже в детских воспоминаниях трагична, но не выглядит вставленной ради объема. А вот история о Петечке и его дочерях - выглядит лишней и приделанной.

Чем-то меня притягивает Маша Трауб, хотя не скажу, что разделяю ее мнение, которое она излагает в своих книгах, и не всегда описываемые в них ситуации мне близки. А кажется, что они именно на таких читателей и направлены. В этой книге автор рассказывает о разных воспоминаниях из своей жизни, которые как-то связаны с едой. Это и лето у бабушки, которая откормила всякой выпечкой внучку до неузнаваемости, и всякие очереди в советское время за колбасой, и детские набеги на фруктовые деревья, и навечно запомнившаяся корзина неиссякаемых конфет, и голодная жизнь на Севере, когда вовремя не приходили продуктовые посылки с Большой Земли. При этом нельзя сказать, что это ламповые милые истории. Вернее, на одной странице они милые и ламповые, а потом - хрясь, и кто-то самоубился. Или кого-то…

Прочитала залпом данную автобиографию. Автор хоть и пишет в хронологическом порядке, но с некоторыми разрывами в периодах и разделяя это на главы, что совсем не влияет на суть. Книга мне показалась очень достойной, с хорошим юмором и слогом, хотя я не знакома ни с одной другой книгой автора и не знаю, как она раскрылась в них. Она пишет и про радость и про грусть, ярче и эмоциональнее получилось описать детство и подростковую жизнь, хотя конкретные годы не указаны. А вот взрослая жизнь получилась слегка унылой, но про нее и написано гораздо меньше. В книге множество историй завязаны на еде, но рецептов вы там не найдете, это воспоминания, связанные с тем или иным блюдом, домашним бытом, окружающими людьми, местом проживания и тому подобным.

Ну совсем другое дело! Сборник рассказов, очень смешных и невозможно пронзительных, прямо почти так же, как у Наринэ Абгарян, даже восточный колорит и супер-бабушка присутствует.

Меня только немного триггернули в конце рассуждения, что детей надо кормить много, досыта, доставать откуда угодно то, что они хотят и не ругать за капризы. Потому что я из тех родителей, которые считают, что "не ест, значит не голодный", и не понимают, почему лучший кусок надо отдать ребенку, а не разделить его с ним пополам.

Ну это уже такое, в какой семье как принято, видимо.

Наш свадебный салат Платье подвенечное И этот сервелат Буду помнить вечно я Пусть ты теперь крутой Никого не слушаешь Помнишь ли, милый мой Что с тобой мы кушали?

"Семейная кухня" - сборник небольших историй о жизни и еде. О той жизни, которая была благодаря еде, о той еде, которая была благодаря особенностям жизни. М. Трауб пишет по журналистки давя на эмоции гораздо больше, чем на мыслительный процесс, заставляя проживать воспоминания о нашем (собственно чего уж, все там и так жили, с учетом особенностей региона, но в общем все равно похоже) прошлом и традиционном: - детстве с бабушками, стремящимися закормить и откормить внуков (моя бабушка оставшаяся, дай бог ей еще столько же жизни, до сих пор по приезду будит нас в семь утра - "вы же спите голодные, быстро за стол!") - жизни в…

С Машей Трауб до этой книги отношения у меня как-то не складывались. А потом мне досталось её прочитать в обязательном порядке.

Я читала, смеялась и плакала, я вспоминала свою жизнь в Казахстане и соседей самых разных национальностей, которые и угощали различными блюдами, и учили готовить эти блюда. Я вспоминала наше выживание в 90-е годы, когда также единственным лозунгом было - дети должны быть накормлены! И не важно каким путём, но еда должна быть, и она должна быть вкусная. У меня это тоже, похоже, на генетическом уровне - бабушка выживала с пятью детьми в военные годы, мама с отцом начинали свою семейную жизнь в Голодной казахстанской степи, а мы с мужем прошли через все "прелести" перестройки.

Это не книга рецептов, но это книга о том, что все мы родом из детства, и что мы всегда…

Это книга про одну семью. Очень маленькую и очень большую одновременно. Про женскую семью, где мужчины проходят лишь пунктирной линией, лишь подчеркивая сильные женские персонажи. Персонажы, многие из которых останутся в памяти, как неуловимая, вроде бы знакомая тётя, чье имя не сможешь вспомнить, но будешь точно знать, что она была реальностью в твоей жизни.

Первая часть книги, там где про детство, зашла мне на ура. Оторваться не могла, так нравилась история жизни автора. А потом пошла взрослая жизнь. И она какая-то за уши притянутая и такое ощущение, что местами надуманная. И смазалось всё впечатление о книге... А жаль.

Я очень люблю книги по воспоминаниям, они всегда живые, инетересные и самое главное трогательные, а еще в них точно можно найти что-то, что перекликается с твоей собственной жизнью. Книги Маши Трауб именно такие, и "Семейная кухня" - не исключение.

Маша пишет так, что в каждой истории я действительно оказываюсь на ее месте и проживаю каждый момент, как-будто я та самая девочка в осетинской деревне или на севере. Я никогда не была на севере, как и в Осетии, и я родилась уже после СССР, поэтому я не имею ни малейшего представления, что такое трудовой лагерь, как можно ждать посылок с большой земли и что еда может быть средством обмена.

Но я знаю, что когда бы я не приезжала домой с отдыха, или как сейчас, когда я еду в гости к своей семье, мои бабушки обрывали и обрывают мой телефое, чтобы…