Сова была раньше дочкой пекаря. Ожирение, нервная анорексия и подавленная женственность

Книга-исследование, основанная на идеях юнгианского психоанализа. Автор проводила опрос и беседы с полными женщинами, сравнивала их ответы с контрольной группой худых, и пыталась выявить, какие проблемы могут объединять женщин, склонных к полноте и РПП, что лежит в основе этих проблем, и на основании этого сделать вывод о том, что могло бы им помочь.

Из полезного и интересного: психофизиологические основы полноты, психологические причины, немного про особенности полных с детства или пополневших уже в подростковом возрасте. Из сомнительного: собственно весь юнгианский подтекст. Нет, он вполне любопытный, но такооой непонятный и запутанный. В этих мифах и отсылках к Афинам, Деметрам и прочим Персифонам и Гекатам чёрт ногу сломит. Вот за что не люблю психоаналитиков, вернее, их книги,…

Как считаете, может ли считаться научным трудом работа, представляющая из себя компиляцию чужих мнений по теме? Кажется, это - теоретическая глава курсовой работы, но не более. Ох, не зря заговорила о курсовой - практическое исследование Мэрион Вудман тянет тоже максимум лишь на вторую главу такого курсача. Удивительно, что это творение было издано книгой, поскольку значимости и уж тем более новизны, "Сова" в себе, как и студенческая работка, - не несет.

Базовой идеей произведения является, что любое РПП (расстройство пищевого поведения), из перечисленных автором (ожирение, анорексия и отекание) происходят из непринятия своей феминной части. Но с таким же успехом эти симптомы могут возникать как проявление любого другого фактора (каждые подавленные эмоция, чувство способны выражаться…

"Сова была раньше дочкой пекаря" - и это не о том, что все совы - это непременно дочки пекарей, а в том, что дочка пекаря в какой-то момент превратилась в сову...

Книга юнгианского психоаналитика Мэрион Вудман можно разделить на три блока: 1. Где рассказывается об ассоциативном эксперименте, где сравнивались ответы группы женщин, страдающих ожирением и группы не страдающих. 2. Где рассказывается об трех женщинах (анарексичка, толстушка и больная оттеками), немного мы погружаемся в их анализ 3. Где пытается с помощью юнгианских символов пояснить, почему женщины страдают ожирением и что с этим делать

Что понравилось в книге: - средний блок... все-таки залезть в голову кого-то - всегда интересно - жаль, истории были краткие - я смогла найти в этой книге источник инсайтов

Что не понравилось в…

И все же, никогда я не понимала, для чего свои конспекты работ других авторов называть своими книгами. 180 страниц, из которых 150 - выписки из чужих исследований, остальные 30 - опросы без выводов и итогов.. Одна из редких книг, которые разочаровывали меня :(

Относясь весьма и весьма не однозначно к психоаналитическому направлению в целом и к юнгианским архетипам в частности, книга абсолютно не впечатлила. Появление проблем пищевого поведения рассматривается чрезмерно однобоко. В некоторых моментах прослеживается тонкая нить мысли о том, что данная книга ориентирована на весьма узкую аудиторию лиц с избыточным весом, коим абсолютно не помогают диеты, спорт, вмешательства медицины и прочие стандартные методы. Собственно, что логично, ибо литература психологического профиля должна рассматривать патологии, а не случаи с обычным безвольным отсутствием воздержания пожрать на пол ведра поменьше. Но это не точно. Я не совсем поняла, быть может это и для широких масс. Этакая настольная книжка каждой девочки "кинг-сайз", которую можно полистать и…

Эта книга для меня стала целым событием. Купленная больше года назад, оставленная на полуслове в конце первой главы, она дождалась своего часа. Читать было непросто. Даже не столько из-за терминов, хотя сейчас я снова подумала о том, сколько же всего я не знаю! У меня есть лишний вес, а потому многие фразы отзывались во мне, заставляли вернуться к каким-то событиям и переживаниям из прошлого, задуматься о точке жизни, в которой я нахожусь сейчас. Я не знаю, вернусь ли я ещё раз к этой книге, буду ли перечитывать её. В моём сегодня эта книга словно помогла заглянуть в себя, сделать шаг к себе.

Что-то мало я поняла. Надо получше ознакомиться с юнгианской психологией и потом перечитать книгу заново. Еще и, желательно, в нормальном формате, а не в скособоченном, как у меня получилось при конвертации из дока в моби. Но тема очень интересная.

Литературы по телесной проблематике немного, поэтому при появлении данной книги. сразу её приобрёл. Был, к сожалению, разочарован. Только истинные поклонники юнгианской психологии, видимо, готовы читать данное произведение. Удивила и форма изложения материала (возможно, это конечно недочёт перевода), а уж предложенное экспериментальное исследование очень далеко от классического. Мне кажется, что человеку не имеющему базовых знаний по психологии будет сложно воспринимать данный материал, поскольку он основывается на архетипах К.Юнга. Вот, в качестве примера, цитата со стр. 168 "Трагедия женщины с ожирением заключается, с одной стороны, в потере её собственной фемининной подлинной сущности, а другой - в её желании спасти Отца. взяв на себя Его тёмную сторону без какого-либо…