Небо - моя обитель

Забавно, что этот роман я прочла в рождественский сочельник. Сейчас объясню, почему. Представьте себе для начала князя Мышкина, которого случайно занесло в Америку времён Великой Депрессии. Причём, Мышкина не канонического, вышедшего из-под пера Достоевского, а гораздо более близкого к нам по времени — героя «Даун Хауса».

Коммивояжера Джорджа Браша коснулась, по его мнению, благодать, после чего он решил, что настоящий американец должен построить Настоящий Американский Дом, жить согласно идее Добровольной Бедности, и продавать учебники, чья польза проверена на себе — будь то арифметика или немецкий язык. Правда, по ходу дела выясняется, что орудием Господним выступила (спойлер!) шестнадцатилетняя обколотая наркоманка, и те же люди, которые восторгаются прекрасным голосом Браша в церкви,…

Главный герой - этакий подогнанный под американские реалии Дон Кихот, Князь Мышкин и прочие.. Как и в других, подобных произведениях, мне интереснее не сам Г.Г. а реакция окружающих на него. И в этом плане книга замечательна. Не затянута и читается легко. Тем кто не любит долгие размышления авторов, пространные рассуждения, но хочет прочитать, что то по данной тематике, книга идеально подойдёт!

Действие происходит во времена Великой Депрессии. Народ пачками кончает жизнь самоубийством оставаясь без работы. Планирует самоубийство каждый третий в этой книге, а преуспевает и вполне доволен жизнью только главный герой, Джордж Браш. Он не такой как все, он истово верит в бога и живет согласно библейским заповедям. Иисусик, блин. Такой вот я странный человек, сильная у меня идиосинкразия на религиозный фанатизм. Поэтому первую треть книги Джордж Браш вызывал сильное желание намылить ему шею, начистить зубы и дать пинка под зад. Что характерно, такое же желание он вызывал у остальных персонажей, и кое-кто с ним это успешно проделывал. Но дальше идет спойлер.

И отношение к нему поменялось на 180 градусов. Тихая ненависть и желание покусать сменилось на нежное сочувствие и стремление…

Очень противоречивое отношение к главному герою. С одной стороны его искренность, чистота умиляют, строгое оценивание своих поступков и принципиальность подкупают. Кажется, что от его образа должно исходить божественное сияние. И раздражает он окружающих именно тем, что рядом с ним люди, возможно, даже не осознавая, чувствуют себя грешными, неправыми. С другой стороны, хочется сказать герою: мир тебя съест, разуй глаза, никому не интересна твоя правда, успокойся, живи своей жизнью, всех не переделаешь, а сам пропадёшь. Собственно, это с героем и произошло, когда его идеал семьи разрушился. Всё же, в конце есть надежда, что он поумнеет, найдёт в себе силы вернутся в привычную жизнь, но при этом откажется от своих проповедей и станет меньше раздражать людей.

Верите ли вы в Бога ?
Атеист с уверенностью скажет "нет".
А все остальные?
Если верите, сможете жить исключительно по "законам божьим"? Не давая себе спуска и послаблений?
Я не могу.
А вот герой книги, Джордж Мартин Браш, может.
Считаете, что это невозможно?
Это сложно но возможно.
Действие в  книге происходит в Америке, в 30-е годы. Это было время Великой депрессии, тяжёлое для экономики и для человеческого душевного здоровья. Каждый справлялся как мог. Браш верил в Бога и это одновременно помогало ему идти по жизни и, в тоже время, осложняло его взаимоотношения с людьми. Дело в том, что Браш не только следовал "божьим заповедям" но хотел, чтобы другие вели праведный образ жизни.
Браш имел благия намерения, но в конечном итоге, его желание  вызывало ненависть к нему у собеседников, а его…

Мне скорее понравилось, чем нет, что не удивительно, учитывая мою любовь к американской литературе. Но главный герой мне не близок, правда вызывает сочувствие своей наивностью, что ли.

Неприятная книга. Как люди, которые ходят за вами следом и безостановочно предлагают поговорить об известном религиозном персонаже. Навязчивые и бессмысленные. Ничего интересного в данной истории я не нашла. Ее главный персонаж - безнадежный и глупый человек. Главное его достоинство - "прекрасный тенор" и недюжинная физическая сила. А вот со всем остальным у него серьезные проблемы. Он зациклен на идее своей религиозности и навязывает ее всем вокруг не только словами, но и с применением физического насилия. Он не видит и не слышит ничего вокруг, значение имеют только его собственные бредовые идеи. И ладно бы он держал их при себе, но он опять же агрессивно навязывает их окружающим. Он легко и походя ломает людям жизни, принуждает их делать то, что кажется ему правильным и даже не…

Человек то воодушевлён, то опустошён, то доволен принципами, которым следует, то полностью в них разочарован. Путь главного героя этого произведения напоминает духовный путь практически каждого человека, который концентрировался на духовных проблемах, но только Браш делает из этого постоянный манифест. Он может преспокойно заявить банкиру, что деньги - это зло, а в книге попутчицы, вышедшей покурить на станции, написать слова о том, что негоже девушкам курить. Неловкости, неловкости, неловкости. За героя постоянно неловко. Хотя в Америке 30-х у такого парня, как он, работящего, религиозного, немного наивного, вполне были шансы пробиться в жизни. Какой судья или сенатор не захочет для своей дочери такого мужа? Не знаю, хотел ли автор, чтобы Брашем восхищались. Конечно, его можно…

Необычная книга, но в стиле Т.Уайлдера. История молодого человека, испытавшего сильное религиозное потрясение, ученика баптистского американского колледжа. Кроме неожиданных происшествий с двадцатитрехлетним Джорджем Брашем мы наблюдает за невидимым внутренним развитием героя. Что только не случалось на страницах романа?! Читаешь и невольно довишь себя на мысли: а что же дальше будет с этим навязчивым проповедником слова Божьего, перемешанного с идеями Ганди, пацифизма, учением ахимсы и теорией добровольной бедности? И произошло то, что чаще всего бывает с теми,кто лишь словом проповедует, а не делом, кто учит других, не являя себя достойным примером для подражания, кто навязывает свои взгляды, забывая, что каждый человек имеет свободу выбора. Хотя он отличался мягкостью, наивностью и…