Отзывы о книге Русская идея

Пытаюсь вникнуть в новую идеологию современного государства Российского. Ориентируюсь на тех, на кого ссылается читает действующий Президент РФ. По большей части собраны идеи разных российский мыслителей, писателей. По вершкам что-то сказано, но по мне не достаточно. Староверы, например, оказались, прогрессивными. В чём? Так и не понял. И далее по всем. Внезапно оказалось, что в России не существовало сложившейся буржуазии до революции. Такое ощущение, что прочитал агитку от современных охранителей либо левых, скатившихся в охранительство, которые утверждают, что олигархов нет, капитала нет. Хотя понятно откуда ноги растут.

В чём же особая русскость? Самое правильное христианство - православие. В принципе это всё повторяется в учении Ивана Ильина и транслируется в современной…

1. Изложение малоэмоциональное, стиль его перечислительный. 2. Логические конструкции неподготовленные. Лично для меня убедительно было бы так: 2а) Автор: согласен ты или нет, но вот это (мысль или событие) - это есть факт. Я: согласен, факт, никуда не денешься. 2б) Автор: вот это тоже есть факт. Я: согласен, возразить нечего, что есть, то есть. 3) Автор: а теперь смотри, если "2а" и "2б" - факты, то значит... И далее следует ВЫВОД. Я: Да уж. Вначале думал поспорить, но не о чем. Оно так.

Бердяев же к выводу не подводит, он его говорит СРАЗУ. Почему так-то Николай Александрович? Может и не так. Да я вам 1000 примеров приведу, что не так!

Написано не слишком давно, в 1946 году, а кажется, что в 1846. Или раньше. Так что у…

Вначале была тьма. Тьма была долгой. И тьму эту Бердяев слегка стыдливо называл обскурантизмом. И было там безмыслие . безмолвие и безгласие с одним часто повторяемым мотивом: Православие- единственное истинное христианство. Московское царство – единственное православное царство. Значит , Московское царство – единственное истинное! Потом пришел Пётр I с фонариком , купленным в Германиях там всяких и Голландиях . Посветил – посветил вокруг. И понеслось ! Пушкин выяснил , что при свете хорошо пишется . Да писать стал так, что зачал русскую изящную словесность. Другие при свете стали читать. Начитались немчуру Гегеля и стали думать. Первые читатели были , правда, баре , мыслили категориями мыльных пузырей, поэтому идеалистами и были названы. Думали они всё больше, какой же путь у…

Вряд ли кто-то узнает что-то новое о русском менталитете, прочитав "Русскую идею" Бердяева, кроме, конечно, исторического отсутствия у русского духа имперских амбиций. В остальном же книга и не призвана открывать кому-то глаза. Здесь должным образом собрана и систематизирована информация о российских мыслителях, когда-либо болевших за судьбу своего народа, определенным образом его идентифицируя и предлагая свои способы каких-либо изменений... Труд проделан автором огромный, оценки деятелей блещут своею субъективностью, но конкретно мне точка зрения Бердяева близка, потому от книги я получил реальное удовольствие.

Чем больше всего удивляет сам Бердяев - этому человеку не нужно отстраивать никаких структуры для сравнения, даже мысленно, он оперирует каким-то всепроникающим чувством, которое…

Н. А. Бердяев - легендарный знаток русской души, человек, внесший огромный вклад в развитие философской и социально-политической мысли в России. По сей день на него регулярно ссылаются в научных работах, посвященных исследованию российского менталитета, русского характера, психологии россиянина. Безусловно, мне было интересно узнать, с чем это связано. Я обратилась к "Русской идее", потому что надеялась найти в этой работе основные характеристики сознания русского человека, ключевые черты его мышления, особенности его поведения. В общем, я ожидала, что это будет скорее психологическое исследование, чем анализ литературы, который был мною обнаружен в процессе прочтения Бердяевского текста.

Сие произведение показалось мне запредельно сложным для восприятия. Человеку, обладающему скудным…

Благодаря этой книге я осознала поверхностность знаний своих в истории, православии, философии, литературе да и вообще во всем. И из-за этой самой поверхностности не смогла оценить труд в полной мере. Воспринимается книга сложно, читается не на одном дыхании. Мысль порой так плавно перетекала из одной в другую, что я останавливалась и думала, как мы вообще пришли к этой теме, что происходит, где я и какой сейчас год. Но зато теперь у меня появился целый список вещей, о которых интересно почитать и узнать, а что-то и перечитать. В общем- познавательно, но для подготовленного читателя.

Небольшая (меньше 300 стр.) прославленная книжка Бердяева, а перед ней вводная статейка Ермичева "Апология русскости". Чтиво весьма концентрированное, насыщенное именами, датами, фактами русской истории, философии, науки и т.д. Язык хорош и для философского труда совсем не сложен. Произведение во многом спорное, парадоксальное, каков, собственно, и самый объект книги: русский народ. Эта книга может являться ключиком в изучении упомянутых в ней русских мыслителей уже подробно. Автору - 4 из 5.

В то время, как на российской земле происходило “строительство” коммунистического общества, когда между нациями советского государства стирались различия, и формировался новый тип - советского человека. В одном европейском городе Николай Бердяев пишет трактат "Русская идея", которым пытается осмыслить этапы появления и развития русской мысли в исторической ретроспективе и через призму религиозных исканий.

"Русская идея" - это почти учебник философской мысли России, которая появилась не так уж и давно, но во всей красе. Масоны, декабристы, идеалисты 30-ых, 40-ых годов, западники, славянофилы и многие другие. Все это породил XIX век - век расцвета не только русской литературы, но и параллельно с ней и русской мысли. Бердяев показывает градацию взглядов популярных и не очень популярных…

Не удалось этой книге перевернуть моё мировоззрение, конечно, если говорить о перевороте в радикальном смысле этого слова, с другой стороны, определённо «Идея» эта помогла рассмотреть некоторые вопросы давно меня волновавшие несколько глубже. Произошло это, по всей видимости, потому, что со многими аспектами я, в общем, согласен. В частности с тем, что и славянофилы — идеалисты по сути своей, и философии как нечто определённого у нас не то, чтобы не было, но, скажем так: «Достоевский — наша философия». Т.е. отталкивалась она от традиций христианства, привносила в него нечто своё, более актуальное, нежели православное окостенение, нечто присущее именно нашему народу, пусть и принятое в некоторой степени народами культуре нашей чуждыми. Хотя чуждыми ли? — если брать во внимание «Идею», то…