3,5

Моя оценка

"Слово о Законе и Благодати" Илариона Киевского, первого русского митрополита, открывает историю одной из величайших литератур мира - русской, и открывает ее достойно, мощно, с совершенным словесным…
Развернуть
Серия: Русская цивилизация
Издательство: Институт русской цивилизации

Лучшая рецензия на книгу

23 января 2021 г. 09:48

536

5 Источник

Откуду же есть пошла литература на Руси? Исследователями считается, что с этого текста.

Написанное в традиционном жанре церковного послания, из которого впоследствии развилась церковная проповедь, данное "Слово...", конечно, несет на себе авторский, личностный отпечаток.

Митрополит Иларион предстает здесь незаурядным политиком и поэтом, смогшим облечь своеобразную прокламацию, направленную на укрепление внешнеполитической независимости Руси в возвышенную, вдохновенную форму радетеля за будущее своей ставшей уже великой страны.

Признавая все эпохальные достоинства текста -

Развернуть

ISBN: 978-5-902725-86-2

Год издания: 2011

Язык: Русский

Рецензии

Всего 4

23 января 2021 г. 09:48

536

5 Источник

Откуду же есть пошла литература на Руси? Исследователями считается, что с этого текста.

Написанное в традиционном жанре церковного послания, из которого впоследствии развилась церковная проповедь, данное "Слово...", конечно, несет на себе авторский, личностный отпечаток.

Митрополит Иларион предстает здесь незаурядным политиком и поэтом, смогшим облечь своеобразную прокламацию, направленную на укрепление внешнеполитической независимости Руси в возвышенную, вдохновенную форму радетеля за будущее своей ставшей уже великой страны.

Признавая все эпохальные достоинства текста -

Развернуть

17 августа 2013 г. 02:00

2K

5

"Слово о Законе и Благодати"- это интереснейший памятник отечественной религиозно-философской мысли, первое литературно-философское произведение Руси. Оно делится на три части: первое- рассуждение о соотношении Ветхого и Нового заветов- Закона и Благодати.Митрополит Иларион подчеркивает, что следование нормам только лишь Ветхого Завета не приводит людей к спасению души, как не спасло знание Закона ("тени") древних иудеев. Лишь Новый Завет (истина) является Благодатью, т.к. Христос своей жертвой искупил человеческие грехи и воскрешением открыл путь к спасению. Митрополит Иларион показывает это в судьбе Агари и Сары. Агарь- образ Ветхого Завета, ее сын- Закон, рожден раньше, но сын рабыни и рабом останется. Сара- символ Нового Завета, Благодати, она рождает Исаака. Не первородство имеет…

Развернуть

Подборки

Всего 40

Похожие книги

Вы можете посоветовать похожие книги по сюжету, жанру, стилю или настроению. Предложенные вами книги другие пользователи увидят здесь, в блоке «Похожие книги». Посоветовать книгу

Популярные книги

Всего 693

Новинки книг

Всего 241